如果說界阁，自戀是人類的本質(zhì)之一，那每個人都需要別人對自己說：你是好的挂据。越是重要的人告訴你以清，“你是好的”，這個影響力就越大。特別是在我們的自我還比較弱小的時候。假設我們把來自外界的反饋都比喻成鏡子微服，那么在所有的鏡子里洪灯，有一面會對人有巨大的影響力叉信，這面鏡子叫做權(quán)威防嗡。
當一面權(quán)威的鏡子對一個自我比較弱小的人說：你是壞的琼富，你是差勁的雌贱，你是糟糕的凛虽。這個破壞力尤其巨大死遭。
不可避免的是，最初養(yǎng)育我們的人凯旋，像父母呀潭，是最最重要的權(quán)威，他們對我們有什么樣的期待至非，就成了我們最初的命運钠署。
自我實現(xiàn)的預言：在我們童年的時候，我們從父母或者其他養(yǎng)育者主導的經(jīng)歷中總結(jié)出了一些話荒椭，成為了自己的認知谐鼎。而因為自戀的心理機制，我們不斷地去追求“我是對的”趣惠，我的認知是正確的该面，那這些話很有可能就預言了我們未來的人生。
的確是這樣信卡，所謂命運隔缀，就是這樣的東西。我們那些不太積極的自我預言傍菇，常常最先來自于別人對我們的預言猾瘸。
皮格馬利翁效應：如果你對一些人賦予強烈的期待，這份期待就會奏效丢习。
權(quán)威的期待牵触，可以強有力地影響人和動物。
對于我們每個人來說咐低，最原始揽思、也最重要的權(quán)威，是父母见擦。所以钉汗，父母對孩子的期待，可以在很大程度上影響孩子鲤屡，作用甚至可能達到皮格馬利翁的神話級別损痰。
所以，你對孩子有什么樣的期待酒来，發(fā)出了什么樣的預言卢未，對他的成長是一件非常關鍵的事。
自信，也是一種自我實現(xiàn)的預言辽社。因為這樣的自信伟墙，我常常能在人生的關鍵時候爆發(fā)出力量來。
但這份自我實現(xiàn)的預言滴铅，或者說自我期待远荠，其實本源上，是來自父母這個權(quán)威的失息。他們對我的這份相信譬淳，內(nèi)化到我心中，就形成了所謂的自信盹兢。
認識到這一點非常重要邻梆，這樣你就會知道，你那些所謂的“我的想法”绎秒、“我的認識”浦妄、“我的自我感知”，其實很少是單純地來自你自己见芹，很多時候往往是來自權(quán)威的影響剂娄，特別是父母這樣的生命最初的權(quán)威，給你的玄呛。
當你理解了這個道理之后阅懦，那些頑固的自我意識，像什么“我是誰”徘铝、“我是怎樣的”等等耳胎，就都會松動，甚至會改變了惕它。
而當自我意識改變后怕午，你會看到，你的外在命運也會隨著改變淹魄。
總結(jié)一下關鍵知識：
第一郁惜，在我們童年的時候，我們從父母或者其他養(yǎng)育者主導的經(jīng)歷中總結(jié)出了一些話甲锡，形成了自己的認知兆蕉。因為自戀的心理機制，這些話很有可能就預言了我們未來的人生搔体。這就是權(quán)威期待的力量恨樟。
第二半醉，“權(quán)威期待的力量”在心理學里有個專有名詞——皮格馬利翁效應疚俱，也叫羅森塔爾效應。
第三缩多，自我實現(xiàn)的預言呆奕，源頭很有可能是權(quán)威對我們的期待养晋。
我們是鏡子，也是鏡中的容顏梁钾。
我們品嘗此刻绳泉，來自永生的味道，
我們是苦痛姆泻，也是苦痛的救星零酪。
我們是甜蜜、清涼的水拇勃，也是潑水的罐子四苇。
