《你的善良姑原,也許只是軟弱》讀書筆記 攻擊性之活力之美之三
原文作者:黃玉玲? 筆記作者:石宏博
原文:
攻擊性“爆棚”的邊緣來訪者
在心理咨詢與治療界有一類來訪者,他們擁有邊緣性人格組織特征呜舒。跟這種人格特質(zhì)的人在一起工作锭汛,咨詢師幾乎是不會(huì)打瞌睡的。因?yàn)樵谧稍冴P(guān)系里隨時(shí)都有一種張力袭蝗,他們會(huì)因?yàn)闊艄獯萄哿艘恍┒械胶苌鷼饣脚梗粫?huì)因?yàn)榻裉熳稍儙熯t到了一分鐘而大發(fā)雷霆;會(huì)因?yàn)樽稍儙熣f的某一句讓他們感覺不適的話而立刻攻擊咨詢師到腥,并說咨詢師竟然如此無能朵逝,竟然不能夠理解他們。
剛?cè)腴T的咨詢師很有可能瞬間就“倒下去了”乡范,因?yàn)閷?duì)方的火力實(shí)在太猛配名。但同時(shí)這樣的來訪者又很深情,當(dāng)他們能偶然感覺到咨詢師的一絲善意晋辆、一絲溫情時(shí)渠脉,他們將給咨詢師更多的深情。曾經(jīng)有一位來訪者在我們的一次會(huì)面時(shí)說瓶佳,她今天路過一家店芋膘,發(fā)現(xiàn)里面有很多很飄逸的裙子,她想到了我喜歡穿這樣的裙子霸饲。在那個(gè)時(shí)刻为朋,被人這樣想起,我很幸福厚脉。
有的來訪者會(huì)說习寸,等他搬到另一個(gè)地方了,要拍照片給我看一看他住的地方器仗。他會(huì)讓我看到他窗外的風(fēng)景融涣,會(huì)告訴我他很想念我。
他們的行為精钮、語言通常都非常具有攻擊性威鹿,而透過攻擊性我看到了深情和熾熱。如果進(jìn)一步觀察轨香,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)忽你,他們?cè)谕陼r(shí)代往往經(jīng)受了很多可怕的對(duì)待。這種經(jīng)歷就像是一種“死能量”臂容,緊緊地壓迫著他們科雳。同時(shí)根蟹,在他們的攻擊性背后,一種叫作“生能量”的驅(qū)動(dòng)力頑強(qiáng)而堅(jiān)韌地活躍著糟秘。那些生與死的對(duì)抗是讓人震撼的简逮,也是極其悲壯的。
在咨詢關(guān)系里尿赚,咨詢師為此類來訪者提供的是類似于媽媽子宮的包容環(huán)境散庶。在平時(shí)的關(guān)系里,一些人非常喜歡和這一類人在一起凌净,比如沒有活力的人會(huì)非常喜歡這類人能夠帶來的刺激悲龟。很多和邊緣人格者相處的人,都會(huì)難以忘懷他們的活力冰寻,但是建立的親密關(guān)系大都難以長(zhǎng)久须教。
筆記:
邊緣性人格障礙(BPD),是一種心理疾病斩芭,如果患有這種疾病轻腺,需要專業(yè)的心理治療,必要時(shí)秒旋,輔助藥物治療约计。
患有這種疾病的人很難像正常人一樣,擁有一段和諧穩(wěn)定的關(guān)系迁筛。通常煤蚌,他們的攻擊性會(huì)爆棚,也不會(huì)正確的表達(dá)攻擊性细卧,所以他們的人際關(guān)系會(huì)斷裂尉桩。
原文:
總結(jié)
(1)沒有攻擊性,伴侶間的關(guān)系就是一潭死水贪庙,無法讓人期待蜘犁。
(2)孩子的活力是攻擊性的體現(xiàn)。在孩子小的時(shí)候止邮,讓他們更多地表達(dá)攻擊性这橙,對(duì)于人格發(fā)展有重要的意義。
(3)老人在遲暮之年仍然可以通過創(chuàng)造性方式轉(zhuǎn)化攻擊性导披,以防御對(duì)死亡的恐懼屈扎。
(4)具有邊緣人格組織特征的人,可以攪動(dòng)關(guān)系撩匕,讓人們著迷鹰晨,但過于強(qiáng)烈的攻擊性會(huì)破壞關(guān)系。
筆記:
生能量與死能量
人是社會(huì)型動(dòng)物,所以模蜡,如果沒有一個(gè)健全的人格漠趁,或者在一個(gè)人童年時(shí)期遭受了父母的虐待的情況下,人的內(nèi)在會(huì)有一種自毀機(jī)制忍疾,也就是死能量闯传。
這種自毀機(jī)制對(duì)人的要求非常苛刻卤妒,時(shí)常讓人陷入自我懷疑丸边,但這種自毀機(jī)制也是人的一部分,我們需要學(xué)習(xí)的是如何健全自我荚孵,體會(huì)生能量的積極作用。
如果一個(gè)人的內(nèi)心聲音總是在否定自己纬朝,那這個(gè)人就要小心了收叶,這有可能就是自毀機(jī)制的死能量。
作為生命共苛,一般情況下判没,我們不能放任這種自毀機(jī)制的死能量為所欲為,另一方面隅茎,我們也要認(rèn)識(shí)到澄峰,這種自毀機(jī)制的死能量,它產(chǎn)生背后的根源辟犀。
內(nèi)心的匱乏感俏竞,失敗的行為,被暴力對(duì)待堂竟,被羞辱魂毁,內(nèi)在的羞恥感和不配得感,這些都是自毀機(jī)制的出嘹,死能量的來源席楚。
我們常常說要有一個(gè)健康的自我,這個(gè)自我税稼,是生命的自我烦秩,而不是那個(gè)常常否定自己,讓自己痛不欲生郎仆,陷入到自毀機(jī)制當(dāng)中的死能量只祠。
當(dāng)然,作為一種生命丸升,有生就有死铆农,但是作為一個(gè)生命個(gè)體,向生的渴望與行為,才能被算作是健康墩剖。
如果覺得自身的死能量爆棚猴凹,那么一方面是認(rèn)知療法,體會(huì)這些死能量的來源岭皂,覺察它郊霎,覺察認(rèn)知,覺察行為爷绘,覺察情緒书劝,覺察模式。
另一方面是正念冥想土至,和增加體育鍛煉购对。
作為一個(gè)正常人,在生活當(dāng)中失敗了陶因,進(jìn)入自我毀滅機(jī)制的下滑的通道骡苞,往往在下降到一定的時(shí)候,就會(huì)觸底反彈楷扬。
這個(gè)觸底反彈就是生能量的求生欲解幽,如果一直沒有反彈,那么一方面可以自己找出原因烘苹,如果自己找不到原因躲株,可以尋求專業(yè)的人士幫助。
對(duì)于生命來講镣衡,死能量就是一種自我懲罰的機(jī)制霜定,適當(dāng)?shù)捏w會(huì)死能量,會(huì)明白這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)與殘酷廊鸥,所謂吃一塹然爆,長(zhǎng)一智,反彈過后黍图,固然曾雕,人的創(chuàng)傷還在,但是某些方面助被,人也成長(zhǎng)了剖张。
但是對(duì)一個(gè)健康人來講,過度地體會(huì)死能量揩环,是沒有必要的搔弄,也是不建議的,畢竟上天有好生之德丰滑,放棄生命顾犹,一般情況下,是不提倡的。
反彈過后炫刷,人會(huì)自我重構(gòu)擎宝,也許,重構(gòu)浑玛,就是一種生命的手段绍申,需要注意的是,這種重構(gòu)需要一定的修養(yǎng)顾彰,自己平時(shí)也要注意為這種修養(yǎng)留下物質(zhì)條件與精神條件极阅,以備不時(shí)之需。