友人送來一本《文化苦旅》涨岁,是余秋雨先生的大作。我求知若渴吉嚣,先睹為快梢薪。
每讀一節(jié)內(nèi)容,我都會禁不住感嘆書中記載的一處處名勝古跡尝哆,其背后都會有一段神秘的故事秉撇,而且還有深層的涵義。
當你踏足在中華民族的土地上秋泄,其實就是踏足在千年歷史的沉淀之上琐馆,就是穿梭在歷史文化的走廊中。
那一段段苦澀的記憶恒序,那一段段艱難的旅程瘦麸,那一段段早已成為歷史的路跡,不身處其間歧胁,你是無法真切感受到的滋饲。
讀著余大師的著作彤敛,你仿佛跟隨他一起,背上行囊一同開啟巡視華夏文化的“苦旅”了赌。
走進書中的情境,讓人感同身受玄糟。作者以獨特的觀察力和洞察力去深思古老民族的文化勿她,仿佛又重現(xiàn)了當初的情景之境。
在余大師的書中阵翎,你仿佛是在握著歷史文化的繩索逢并,一步步走向前去,走近那一片我們曾經(jīng)熟稔的土地郭卫。
看啊砍聊,莫高窟的石洞依舊壯麗,靜靜地順著歷史的洪荒贰军,細數(shù)著敦煌千年的變化玻蝌。
它絢麗的外表之下極具深蘊,讓人不禁想到展現(xiàn)在眼前的是沉淀千年歷史的神話词疼,一段靜靜述說著又展現(xiàn)歷史文化一角的神話俯树。
它是靜佇在敦煌的寂寞,卻又是歷史文化的展示者贰盗,即便它曾殘缺许饿,被人無情的轉(zhuǎn)換,但它展示的真實的美讓人迷醉舵盈。
從西北的敦煌走向東南的江南陋率。
江南,與敦煌是不一般的感覺秽晚,它也是美瓦糟,不過它是若朦朧羽紗般的美,它是細雨綿延的美爆惧,它是柔情似水的美狸页。
一想到它,就能想到山水扯再,江南是山水系情之地芍耘,所以總有文人墨客留戀于此,更是留下了千古傳唱的絕美詩篇熄阻。
歷年來斋竞,仕途不順、人生不得志的文人會隱居于此秃殉,過著“結(jié)廬在人境”的生活坝初,江南確實是一個讓人自在舒心之地浸剩,像是掬起一捧清泉,汩汩流入苦悶的心田鳄袍,洗滌苦悶給以希望绢要。
久而久之,與江南牽系的是一“隱”字拗小,這是失意文人的隱歸重罪,他們隱去知識修養(yǎng),他們隱去滿腹才華哀九,他們隱去對國家的滿腔熱情剿配,孤傲、名聲以及一切都像是順著江南的水一并隱去了阅束,順著時間悄悄地隱去了呼胚。
想至此,“隱”并不是一種逃避息裸,一種背離蝇更,應(yīng)當是一種生活態(tài)度,時間的沖刷呼盆,使之稍稍變了質(zhì)簿寂。
然而身處當時,文人的發(fā)展空間實在太狹隘了宿亡,使他們不得不縮著驕傲的身軀暫時隱退常遂,但他們的雄心壯志不會隨之隱退。