這本書是根據(jù)丹·米爾曼傳奇般的生活經(jīng)歷改編而成，我相信書里的一些高峰體驗都是真的纯续，這本書不僅是在講修心随珠，而且也是一本揭示真相的書。大家對于真相這個詞可能比較感興趣猬错，一定想知道所謂的真相到底是什么窗看？真相是關(guān)于“我是誰”，是關(guān)于這個世界的本質(zhì)倦炒。這本書都有講到显沈，雖然不是講得特別詳細(xì)，但已經(jīng)點到了析校」孤蓿考上知名學(xué)府、獲得世界冠軍榮譽(yù)的丹在短暫的歡樂過后智玻，深深陷入無可名狀的空虛和恐慌遂唧，無法入眠的他在一家24小時加油站遇見一位被他稱作蘇格拉底的老人，老人向他展示了超能力吊奢，引起了他的強(qiáng)烈好奇和關(guān)注盖彭，想知道老人究竟是怎么做到的纹烹，那個超能力就是跳到加油站的房頂，那個房頂至少4米左右召边，這一幕是發(fā)生在深夜铺呵，剛才看到老人還坐在椅子上，一轉(zhuǎn)頭已經(jīng)站在房頂了隧熙，在深夜發(fā)生這種事片挂，絕對詭異和匪夷所思，老人在背后無聲地看著丹贞盯，不說話音念，有點恐怖片的氛圍和感覺。其實老人是想用這種方式引起他的興趣躏敢，把他吸引過來闷愤，從而接受他的教誨，老人想成為丹的師父件余，丹也需要一位師父來指點自己讥脐。

　　根據(jù)這本書改編的電影我也看了，雖然拍淺了啼器，沒有完全傳達(dá)出書的內(nèi)涵旬渠，但也不失為一部勵志的電影，這部電影中有兩處誘惑場景镀首，是講他放縱的坟漱，不過時間很短，只是象征性的更哄，可以跳過不看芋齿。蘇格拉底叫他戒色和吃素，以提升自身的能量水平成翩，戒律對修行非常重要觅捆，戒律是修行的基礎(chǔ)。蘇格拉底是要把修心的知識傳授給丹麻敌，丹一開始有很多年輕人常見的毛病栅炒，比如驕傲、自負(fù)术羔、自以為是赢赊、炫耀、傲慢级历、容易生氣等释移，老人以捉弄、嘲諷寥殖、關(guān)愛玩讳、撫慰涩蜘、激勵等各種方式來教導(dǎo)他，就像禪宗師父的手段熏纯，雖然嚴(yán)厲但卻充滿慈悲同诫，讓丹慢慢步入修行的正軌。老人叫他大笨驢樟澜、笨蛋误窖，一開始丹還生氣，后來丹說：“他叫我笨蛋時往扔，我光笑不還嘴贩猎。因為就他的標(biāo)準(zhǔn)而言熊户，他這樣叫我并沒錯萍膛。”我覺得“大笨驢”這個叫法也挺搞笑的嚷堡，在師父眼里蝗罗，丹的行為確實很笨，思想也比較幼稚蝌戒，畢竟還是大學(xué)生访惜，很多方面還不是很成熟骆姐。叫大笨驢也是在調(diào)教他，因為他自負(fù)、自以為是返帕，這樣叫可以挫敗他的自負(fù)，讓他學(xué)會謙虛奋姿。老人的教導(dǎo)風(fēng)格是睿智廊谓、慈悲且幽默，我很喜歡老人爽朗的爆笑彩扔，這一點對我很有吸引力妆档，元音老人和黃念祖老居士也有著同樣的特質(zhì)，那種爽朗的爆笑仿佛可以粉碎一切幻象虫碉，我想只有佛才能笑得如此爽朗贾惦，如此開心，如此富有感染力敦捧。

　　從小學(xué)到大學(xué)须板，我們學(xué)了很多課程，語數(shù)外兢卵，地理习瑰、物理、化學(xué)济蝉、歷史杰刽、生物菠发、政治等等，但人生最重要的一堂課就是學(xué)會修心贺嫂，這是最最重要的滓鸠。學(xué)會修心，就能真正主宰自己第喳，往高了說糜俗，還有望證悟宇宙人生的實相和真理。現(xiàn)代社會年輕人的主要關(guān)注就是娛樂曲饱，現(xiàn)代娛樂業(yè)很發(fā)達(dá)悠抹，電視網(wǎng)絡(luò)手機(jī)的傳播力度又如此之大，年輕人普遍關(guān)注的就是明星扩淀、女人楔敌、游戲、物質(zhì)享受等驻谆，互相攀比卵凑，以放縱為樂，以邪淫為榮胜臊。很多人雖然生活富裕勺卢，有錢有車有房，但是心靈卻一片荒蕪象对，從放縱中得不到真正的快樂黑忱，只會讓自己越來越空虛，負(fù)能量越來越重勒魔，精氣神也越來越差甫煞，到了一定程度真的有江河日下之感，一年不如一年沥邻。就像丹一樣危虱，他擁有富裕的家庭、優(yōu)秀的成績和完美的體格唐全，是人人稱羨的大學(xué)中的風(fēng)云人物埃跷。但是，丹每天晚上都會被噩夢驚醒邮利，他的內(nèi)心很惶恐不安弥雹，他在書里說：“盡管事事依舊如意，我卻越來越憂郁延届。不久之后剪勿，夢魘迅速襲來，我差不多每晚都會驚醒方庭，渾身冒冷汗厕吉〗垂蹋”失眠也是家常便飯，種種跡象表明头朱，丹已經(jīng)患上神經(jīng)衰弱了运悲，和他縱欲的生活方式是密切相關(guān)的，老人讓他戒色项钮，一方面是為修行打好基礎(chǔ)班眯，另外也是為了幫助他恢復(fù)身體。

　　回想作為學(xué)生黨的我烁巫，我對修心這個詞是完全不懂的署隘，這個詞好像離我十萬八千里，我每天的關(guān)注主要就是學(xué)業(yè)亚隙、運(yùn)動磁餐、游戲，女人恃鞋，各種閑聊崖媚，當(dāng)然也時常意淫，偷偷看黃手淫恤浪，那是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，整天不知道自己要干嘛肴楷，對人生很迷茫水由，每天都是得過且過，混日子赛蔫，混吃等死砂客。那個階段的我不懂什么叫修心，也對修行沒多大興趣呵恢，根本不知道修心的價值和重要性鞠值。后來戒色后我不斷研讀大德開示，才真正明白修心的價值渗钉，修心的課程是最寶貴的彤恶，是無價的，或者可以說價值連城鳄橘，老人教給丹的課程就是修心声离，讓他的注意力從娛樂、女人瘫怜、放縱上轉(zhuǎn)移到內(nèi)心的修煉上术徊。剛開始丹抵觸老人規(guī)定的戒律，書中也叫門規(guī)鲸湃，后來漸漸地他感受到了戒律帶來的好處赠涮，身體變好了子寓，感覺輕松了，做事更專注了笋除，于是他開始自覺遵守戒律了别瞭，當(dāng)然現(xiàn)實中的誘惑還是很大的，特別是女人的誘惑株憾，讓丹很難把持住蝙寨，不過丹最后還是通過了考驗。放縱墮落是一種人生嗤瞎，戒色自律又是一種人生墙歪，剛開始都會傾向于放縱，因為年輕無知贝奇，被快感沖昏了頭腦虹菲，最后會發(fā)現(xiàn)戒色自律才是自己真正想要的人生，男人要學(xué)會培養(yǎng)自己的正氣掉瞳，積累自己的能量毕源，這樣才能有一個好身體，才能干一番大事業(yè)陕习。

　　在推薦序里霎褐，有這么一句話：“英雄之所以成為英雄，不僅是他打贏了多少外在敵人该镣，而是他最終是否可以戰(zhàn)勝自己冻璃。”這句話我深表認(rèn)同损合，打贏外在的敵人不如戰(zhàn)勝自己的心魔省艳，能夠主宰內(nèi)心才是真正的英雄豪杰，才是真正的勇士嫁审！這本書的確讓人豁然開朗跋炕，很適合年輕人讀，可以向他們介紹修心律适，把他們的生活方式轉(zhuǎn)變到修行的軌道上來辐烂，讓年輕迷茫的心靈找到人生的正確方向，發(fā)現(xiàn)真正的大智慧擦耀。本書也描寫了一些高峰體驗棉圈，這些體驗我在其他靈修書籍里也有看到過，其實都是在揭示同一個真相眷蜓。對于合一體驗分瘾，我是比較感興趣的，與宇宙合一，成為整體宇宙德召！合一是真相白魂，分裂是幻象。天人合一不是小說的情節(jié)上岗，不是一種虛構(gòu)的幻想福荸，而是可以真實發(fā)生的體驗。李爾納：“你最終的命運(yùn)是進(jìn)入合一的覺醒肴掷【慈瘢”在這個世界上不管取得了多大的外在成就，都不會真正滿足呆瞻，這個世界的一切都是無常的台夺，每個人都要死，死時一分錢也帶不走痴脾，只有找到真我颤介，親自看見真相，進(jìn)入永恒的維度赞赖，才能真正徹底地滿足滚朵。

　　下面開始分享筆記和解析

　　1.生命必須采取正確的行動，才能讓知識活過來前域。你的問題就在這里辕近，你知道，卻不采取行動话侄，你不是勇士亏推。

　　解析：這條講的就是知行合一，雖然知道年堆，卻不采取行動，這不是勇士盏浇，真正的勇士必定雷厲風(fēng)行变丧，行動起來很果斷干脆，有很強(qiáng)的決斷力绢掰、行動力和執(zhí)行力痒蓬，就像特種兵執(zhí)行任務(wù)一樣勇猛和專業(yè)。學(xué)習(xí)了戒色文章滴劲，知道前輩在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)提高覺悟攻晒，練習(xí)斷念，就要勇猛去執(zhí)行班挖，拿出勇士的風(fēng)范鲁捏，要有勢不可擋的沖勁。知而不行萧芙，是為不知给梅，知而不行假丧，終非真知，知而不行动羽，謂之不誠包帚。真正拿出決心、熱情與斗志运吓，去猛烈行動渴邦，真心實意去做，最終肯定會有一個好的結(jié)果拘哨，即使暫時失敗谋梭，也能學(xué)到很多東西，所以貴在實行宅静，貴在落實章蚣。蘇格拉底在教丹行動的重要性，生命必須采取正確的行動姨夹，才能獲得一個滿意的結(jié)果纤垂。

　　2.我調(diào)整望遠(yuǎn)鏡，把焦點集中在這位體操選手身上磷账，看出她來自俄羅斯峭沦。這么說來，我們此刻正身處一場于某地舉行的國際表演賽逃糟。她步向高低杠時吼鱼，我發(fā)覺自己聽得見她在自言自語！“這場地的傳音性一定很棒绰咽」剿啵”我心想，可是我看到她的嘴唇根本沒有在動取募。我把望遠(yuǎn)鏡頭迅速移到觀眾席琐谤，聽到許多聲音在吼叫，可是觀眾卻只是安靜地坐著玩敏。我恍然大悟斗忌，不曉得什么緣故，我正在聽他們內(nèi)心的聲音旺聚！

　　解析：這是蘇格拉底給丹的一次課程织阳，老人開了他心通，可以讓丹“聽”到別人的自言自語砰粹，電影中這個場景和書中的場景不一樣唧躲，電影是在體育館的橫梁上，書中則是在一場國際表演賽上，但都是為了揭示那個現(xiàn)象——腦內(nèi)的自言自語惊窖、心智的喋喋不休刽宪、胡思亂想。書中的心智指的就是念頭界酒，英文中就是mind圣拄，不管是托利還是李爾納都揭示過這個現(xiàn)象，自言自語會覆蓋真我毁欣，把人困住庇谆。電影中這個場景是比較震撼的，也許是這部電影最震撼的場景了凭疮，從上帝視角切入饭耳，看到眾生是多么深地陷入到心智的陷阱中去，迷失在心智中执解，每個人都在自言自語寞肖，缺少覺察，跟著念頭跑衰腌。我平時的修心體會也是如此新蟆，稍不注意，馬上就會陷入念頭里右蕊，自言自語琼稻，胡思亂想，還有很多評判的念頭饶囚，回憶的念頭帕翻，托利說：“需要在頭腦里的自言自語發(fā)生的時候，就意識到它萝风，將注意力從思考里抽出來嘀掸，過了一陣子，你注意到自己又陷入思考规惰，然后你選擇重新將注意力抽離出來横殴。”這就是一項練習(xí)卿拴，讓自己不要陷入思考，隨著一次次拉回梨与，覺察力就會逐步提升堕花。

　　3.我破天荒頭一遭領(lǐng)悟到，我為何如此熱愛體操粥鞋。因為它能讓我得以暫時脫離嘈雜的內(nèi)心缘挽，獲得神圣的喘息機(jī)會。在我旋轉(zhuǎn)擺蕩和翻滾時，其他的一切都不重要了壕曼。我的身體在活動時苏研，內(nèi)心因為這寧靜的時刻而得以休息。

　　解析：一些體育運(yùn)動的確會迫使人暫時脫離心智腮郊，獲得內(nèi)心的寧靜摹蘑，因為在做那些動作時必須保持專注，比如體操轧飞、攀巖衅鹿、走鋼絲等，我打籃球時也能體會到寧靜的片刻过咬，比如突破上籃或者拼搶籃板時大渤，頭腦往往是寧靜的，那些片刻其實是很珍貴的掸绞，現(xiàn)在看來我之所以熱愛籃球泵三，就是因為專注打球時，腦子里什么也不想衔掸，這的確是很大的一種休息烫幕，身體得到了鍛煉，腦子得到了休息具篇，兩全其美纬霞。

　　4.其實你一直被自己迷亂的心智所催眠。

　　解析：這句話一針見血驱显。眾生就是認(rèn)心智為自己诗芜，跟著念頭跑，最強(qiáng)力的催眠就是心智中的那個“我”字埃疫，那個“我”在冒充你伏恐，真正的你是觀察者，不是念頭栓霜。

　　5.你是被自己的幻象所囚禁的俘虜翠桦，你對自己和這個世界懷有幻覺。你需要擁有比任何一位電影中的英雄更強(qiáng)大的勇氣和力量胳蛮，才能掙脫幻象销凑，獲得自由。

　　解析：蘇格拉底提到了“幻象”這個詞仅炊，之所以這么說斗幼，是因為蘇格拉底知道我們這個世界是心智的全息投影，是一個幻象抚垄。近些年有科學(xué)家提出了一個令我們十分難以置信的觀點：宇宙很可能只是一個巨大的投影蜕窿，宇宙中的萬物皆是幻象谋逻！著名的量子物理學(xué)家玻姆提出的觀點：宇宙可能只是一個巨大的幻影，宇宙萬物都不是真實存在的桐经，宇宙中的事物完全只是被投影的幻象毁兆！盡管宇宙看起來具體而堅實，其實宇宙只是一個幻象阴挣，一個巨大而細(xì)節(jié)豐富的全息圖气堕。物理學(xué)家已經(jīng)開始通過實驗來證實了，而這真相早已被修行者所親證屯吊，有的戒友聽到這種觀點送巡，也許會感到難以接受，我剛開始也這樣盒卸，后來慢慢就接受了骗爆，我最喜歡的比喻是“夢”，夢是心智所造蔽介，我們被困在夢中摘投，醒來后才發(fā)現(xiàn)這是一個夢，一個幻象虹蓄，要醒來就要通過努力修行犀呼。雖然是夢，是幻象薇组，但也要按照游戲規(guī)則來生活外臂，如果亂來，肯定會遭報應(yīng)的律胀。

　　6.你看不見自己的囚籠宋光，因為柵欄是無形的。我工作的一部分就是要指出你的困境炭菌。

　　解析：籠子就是mind罪佳！黑客帝國最經(jīng)典的臺詞：A prison for your mind！你的念頭就是你的監(jiān)獄黑低！你的籠子赘艳！通過自言自語的方式把你持續(xù)困在里面。念頭既是監(jiān)獄又是工具克握，圣人穩(wěn)固在純粹的覺知上蕾管，然后在必要時才用念頭做事，而凡夫是認(rèn)念頭為自己菩暗，跟著念頭跑娇掏，停不下來，這就會導(dǎo)致自己被困住勋眯。柵欄是無形的婴梧，因為籠子是你的mind，mind就是念頭客蹋，念頭就是心智塞蹭。上次有戒友推薦靈性覺醒電影：《三摩地》(Samadhi)，非常好的影片讶坯，我之前就關(guān)注過這部影片番电，質(zhì)量非常高的影片，是揭示真相的片子辆琅，推薦大家看一下漱办。還有一部片子也非常好，那就是《內(nèi)在與外在的聯(lián)系》（Inner Worlds婉烟，Outer Worlds）娩井，也是揭示真相的片子，質(zhì)量也非常高似袁。

　　7.丹洞辣，你正在受苦！你其實一點也不享受你的生活昙衅。你的娛樂扬霜、風(fēng)流韻事，甚至體操而涉，都只是治標(biāo)不治本的方法著瓶，只是用來躲避隱藏在你心底的恐懼。

　　解析：外在的事情啼县，都只是治標(biāo)不治本的方法材原，要治本必須學(xué)會修心，否則外在的事情做得再多谭羔，也只是一種逃避华糖，無法控制念頭就是在受苦。我以前沉迷手淫時就是一種逃避瘟裸，逃避學(xué)業(yè)的壓力和生活的壓力客叉，最深的恐懼其實就是怕死，怕死了就什么也沒有了话告，所以活著要好好享受和放縱兼搏，其實放縱只是一種逃避死亡的方式，最終還不得不面對死亡沙郭，到時就會知道再多的放縱也是無意義的佛呻，也是不重要的。人死不是燈滅病线，看看瀕死體驗就知道還要繼續(xù)輪回吓著，萬般帶不去鲤嫡，唯有業(yè)隨身，真正了達(dá)此理之后绑莺，行為必定有所改變暖眼，要盡量避免造惡，平時要多做善事纺裁。

　　8.你的心智就是你的困境诫肠。

　　解析：這句話更直截了當(dāng)，指出心智就是困境欺缘，《三摩地》那部影片里講：“思維可以被比作意識的陷阱栋豫、迷宮或監(jiān)獄⊙枋猓”“把我們牢牢地鎖在思維的矩陣中丧鸯。”思維就是念頭络凿，就是心智骡送，我們要學(xué)會主宰自己的內(nèi)心，學(xué)會控制自己的念頭絮记，這樣思維就是工具摔踱。思維這兩個字很有意思，思字上面一個田怨愤，這個田就像監(jiān)獄的柵欄派敷，對不對？下面一個心撰洗，代表這所監(jiān)獄是由念頭做成的篮愉，而維字是絞絲旁，代表把人束縛起來差导。念頭比較口語化试躏，而思維比較書面化，思維這個詞就暗含監(jiān)獄设褐、束縛之意颠蕴，思維的另一面就是工具，我們學(xué)習(xí)和生活都要用到思維助析，它是一個很好的工具犀被，但如果你缺少覺察力，無法主宰內(nèi)心外冀，那它就是一座監(jiān)獄寡键，把你困在里面。

　　9.意識并非心智雪隧，知覺并非心智西轩，專注力并非心智员舵。心智是障礙。

　　解析：這句開示就是為了讓你分清意識和念頭的區(qū)別遭商，純意識是無念的狀態(tài)固灵，而念頭會遮蔽這種狀態(tài)，所以心智是障礙劫流。如果你不知道心智是障礙，那就很難突破這個障礙丛忆，因為你在認(rèn)賊作子祠汇，心智是兩面的，一面是工具熄诡，另一面是監(jiān)獄可很、障礙、束縛凰浮。關(guān)鍵就在于你是否能主宰自己我抠，是否能夠降伏它。

　　10.如果你怎樣都無法停止去思考數(shù)學(xué)題目或電話號碼袜茧，或者老是不由自主在想一些惱人的思緒或記憶菜拓，這時就不是你的腦子在運(yùn)作：而是你的心智在漫游。接著笛厦，心智就會控制你纳鼎。

　　解析：我們要學(xué)會做念頭的主人，學(xué)會控制自己的念頭裳凸，而大多數(shù)人認(rèn)同念頭為自己贱鄙，跟著念頭跑，內(nèi)心不由自主地陷入自言自語姨谷，喋喋不休逗宁，想停也停不下來，持續(xù)被困在心智中梦湘，這種情況就是心智在控制你瞎颗，你無法主宰自己。大家可以做個實驗践叠，就是停止念頭一分鐘言缤，可以做到嗎？估計很多人是無法做到的禁灼，不到30秒管挟，念頭又開始帶跑你了，你無法主宰自己的念頭弄捕，如果連普通念頭都無法控制僻孝，那邪淫的念頭就更難控制了导帝。心智作為工具，就好比汽車一樣穿铆，你要開就開您单，要轉(zhuǎn)彎就轉(zhuǎn)彎，要停就停荞雏，完全由你控制虐秦，如果汽車失控，不受你控制凤优，那是多么可怕的情況悦陋。如果念頭不受控制，很可能會把你帶入可怕的深淵筑辨，前段時間看見一個帖子譬重，考完研究生去嫖娼节猿，很悔恨纵隔，就是考完放松了席函，一個嫖娼的念頭冒出來了，聽信了楚昭，于是就去放縱了栖袋。還有一個戒友發(fā)了圖片，一邊是佛經(jīng)哪替，一邊是偉哥栋荸，他內(nèi)心在掙扎要不要去嫖娼，他那種嫖娼的念頭已經(jīng)起勢了凭舶，已經(jīng)變得很強(qiáng)了晌块，這就是在起念時沒有及時對治，導(dǎo)致最后陷入掙扎帅霜，欲火中燒匆背。無法控制自己的念頭，真的很可怕身冀，有時一念之差就會犯下大錯钝尸！

　　11.你必須觀察你自己，才能了解我說的意思搂根，才會真正地明白珍促。

　　解析：修行首先要學(xué)會觀心，觀心就是觀察自己的念頭剩愧，能學(xué)會觀察自己的念頭猪叙，就能真正明白開示的真義，就能很快入門。達(dá)摩祖師：“唯觀心一法穴翩，總攝諸法犬第，最為省要∶⑴粒”“心者萬法之根本歉嗓，一切諸法唯心所生，若能了心背蟆，則萬法俱備鉴分，猶如大樹，所有枝條及諸花果带膀，皆悉依根冠场。栽樹者，存根而始生子本砰；伐樹者，去根而必死钢悲。若了心修道点额，則少力而易成；不了心而修莺琳，費(fèi)功而無益还棱。故知一切善惡皆由自心。心外別求惭等，終無是處珍手。”修心是根本辞做，修心首先要學(xué)會觀心琳要，心就是念頭。

　　12.你的思緒就像一只野猴子被蝎子螫到秤茅。

　　解析：這句話就是形容念頭多動的狀態(tài)稚补，就像猴子被被蝎子螫到，本來猴子就喜歡忙個不停框喳，竄上竄下课幕，被螫到后那動得更加劇烈。明就仁波切把念頭形容為“ Crazy Monkey Mind”五垮，如果你觀察過自己的內(nèi)心乍惊，就會發(fā)現(xiàn)內(nèi)在很瘋狂很混亂，的確是那種crazy的狀態(tài)放仗，胡思亂想润绎，停不下來，就像瘋猴狂象一樣，修行就是要學(xué)會降伏這個心凡橱。

　　13.我開始在一本小記事簿上做筆記小作，把自己一天所有的思緒都記下來，只有練體操時不記稼钩，因為這時我的思緒已經(jīng)被動作所取代顾稀。兩天以后，我就得買較大的筆記本了坝撑，可是才過了一星期静秆，也記滿了。我看到自己竟然有這么多的思緒時嚇了一大跳巡李，更不要說它們大部分還都是負(fù)面的抚笔。這個練習(xí)讓我比較能覺察到自己內(nèi)心的噪音。

　　解析：丹這個練習(xí)很好侨拦，就是把內(nèi)心所想都記下來殊橙，這就是在開啟觀心模式了，通過這樣的練習(xí)狱从，可以有效提升覺察力膨蛮。這讓我想到了功過格，功過格側(cè)重的是善念善行的培養(yǎng)季研，惡念惡行的警覺敞葛，首先都是要學(xué)會觀察自己的內(nèi)心，對于起心動念要非常敏感与涡，能夠及時覺察到念頭的波動惹谐。

　　14.我心智的雜音徹底占了上風(fēng)⊥章簦狂野氨肌、雜亂、愚蠢的思緒款慨，自責(zé)儒飒、焦慮、渴望——全都是雜音檩奠。蘇格拉底自始至終都是對的桩了，我的確身陷囹圄。

　　解析：丹這段描述了心智失控的狀態(tài)埠戳，各種思緒涌了上來井誉，大家應(yīng)該都經(jīng)歷過這種狀態(tài)，就是內(nèi)心念頭很多整胃，很混亂颗圣，心智的噪音很大，搞得自己坐立不安，心神不寧在岂，蠢蠢欲動奔则，陷入這種狀態(tài)就是被心智困住了，很多人總是陷入胡思亂想蔽午，停不下來易茬，腦子一直被各種念頭占據(jù)著，其中有很多負(fù)面的念頭及老，這就是身陷囹圄抽莱，囹圄就是監(jiān)獄之意。心智的確是一所無形的監(jiān)獄骄恶，而荒唐的是人們把監(jiān)獄當(dāng)成了自己食铐，并且一直在強(qiáng)化這所監(jiān)獄而不自知。托利：“大多數(shù)人窮其一生囚于自己思維的囹圄中僧鲁∨吧耄”認(rèn)識到心智是監(jiān)獄是非常重要的，我這幾個月的頓悟就是加深了這一認(rèn)識寞秃。

　　15.你的心靈正在成長铃慷，你已準(zhǔn)備好要接受劍了。

　　解析：丹已經(jīng)受過一些訓(xùn)練和教導(dǎo)蜕该，要真正接受劍了，劍代表的就是覺察力洲鸠，核心就是覺察力的提升和強(qiáng)化堂淡，覺察力可以說是劍，也可以說是刀扒腕，能斬斷念頭的束縛绢淀，就像快刀斬亂麻一樣。工欲善其事必先利其器瘾腰，要想戒得好皆的，要想在修行方面有所進(jìn)步，就要好好磨快這把劍蹋盆，功夫在平時费薄，實戰(zhàn)只是平時訓(xùn)練的檢驗，一定要注重平時堅持訓(xùn)練栖雾，這樣實戰(zhàn)時才有十足的把握楞抡。

　　16.我欠缺專注力，而且心思游移不定析藕。我們跑了幾圈以后召廷，杜威說，天空蔚藍(lán)無云。我卻光顧著想心事竞慢，根本沒注意到天空先紫。接著他往山上跑去，他是馬拉松選手筹煮，我則打道回府遮精，滿腦子都在思考我的心智。天底下要是有“自找罪受”這種舉動寺谤，這恐怕就是一件了仑鸥。我觀察到，在體育館時变屁，我的注意力集中貫注于每一個動作眼俊，可是一停止運(yùn)動，我的思緒便又遮蔽了我的洞察力粟关。

　　解析：丹剛開始練習(xí)時疮胖，狀態(tài)不太穩(wěn)定，也有比較差的時候闷板，總是陷入思考澎灸，想心事，想這個字就代表著籠子遮晚，上面那個相性昭，就像古代的木籠一樣，只不過柵欄是橫過來的县遣，很形象糜颠，我很佩服古人的造字智慧，一個思萧求，一個想其兴，已經(jīng)把覺醒的線索暗含在里面了。陷入思考夸政，自言自語元旬，停不下來，滿腦子的念頭守问，一刻也不停歇匀归，這種情況的確是自找罪受，一直思考耗帕，一直想朋譬，甚至強(qiáng)迫思維，讓人感覺很累兴垦，內(nèi)心也會很煩躁徙赢，患得患失字柠，胡思亂想。丹觀察到了狡赐，心智只有在他集中注意力做體操動作時窑业，才會停止，一旦做完動作枕屉，思緒又開始遮蔽了常柄，心智這種持續(xù)的占用，就像把人關(guān)進(jìn)一個籠子搀擂，在籠子里面死循環(huán)西潘。

　　17.記住，碰到困擾時哨颂，拋開你的思緒喷市，看穿你的心智。

　　解析：生活中會碰到各種困擾威恼，如果你有觀心的經(jīng)驗品姓，就會發(fā)現(xiàn)這些所謂的困擾都在心智的范疇內(nèi)，當(dāng)你拋開你的思緒箫措，它們就不會困擾你了腹备。大德說過要放下，不要去想斤蔓，隨緣而過植酥，內(nèi)心坦然，問心無愧弦牡。上季有一位戒友和我溝通惧互，說他工作方面同事排擠他，家庭方面父母又鬧離婚喇伯，搞得他很苦惱，內(nèi)心很痛苦拨与，這時候需要懂得放下稻据，不要總是去想那些造成困擾的事情，要知道一切都會過去的买喧，一切都會有一個結(jié)果捻悯，要坦然接受，積極面對淤毛，人生中的很多事情其實都是一堂課程今缚，會幫助你盡快成熟起來。不管生活中遭遇了怎樣的挫折低淡，記得要發(fā)出正能量姓言，要學(xué)會調(diào)整情緒和心態(tài)瞬项，不要陷入悲觀消極的狀態(tài)『渭裕看穿你的心智囱淋，它一直在冒充你，持續(xù)把你困在自言自語里餐塘，讓你的內(nèi)心陷入混亂和瘋狂妥衣，看穿它，不要跟隨它戒傻。

　　18.你從體能的訓(xùn)練中已學(xué)到一件事：覺察力的大躍進(jìn)并不會一下子就發(fā)生税手，而是需要時間與修煉。有個練習(xí)可以使你洞悉自己的波紋來源需纳，那就是靜坐芦倒。

　　解析：蘇格拉底對丹的開示，覺察力就是修煉的核心候齿，覺察力的提升需要一個過程熙暴，不是一蹴而就的，不是練習(xí)幾天就會大幅提升的慌盯，需要持之以恒的耐心練習(xí)周霉，注重積累，要讓覺察力變得敏銳亚皂、犀利和強(qiáng)悍俱箱，這樣才能擊潰心魔，主宰內(nèi)心灭必，這就是練級之旅狞谱，貴在持之以恒的投入。斷念口訣就是為了提升覺察力禁漓，最后那四個字“覺之即無”跟衅，就是覺察到念頭，念頭就消失了播歼。因為覺察力足夠強(qiáng)大伶跷，看見念頭時，念頭就瞬間消失了秘狞，覺察力是極強(qiáng)的武器叭莫，就像激光炮，瞬殺念頭怪烁试。我每天也有靜坐雇初，靜坐只是一個姿勢，其實練習(xí)的就是觀心减响，并不是往那一坐就可以了靖诗，有過站樁或者靜坐經(jīng)驗的戒友應(yīng)該知道郭怪，一旦開始站樁或靜坐了，腦子里的妄念就會變得非成牖活躍移盆，停不下來，通過練習(xí)觀心伤为，練習(xí)覺察咒循，就能逐漸入靜，念頭一出現(xiàn)绞愚，就能讓其消失叙甸。一開始肯定是嘈雜、妄念紛飛的狀態(tài)位衩，肯定是這樣的裆蒸，一次次被妄念帶跑，一次次拉回來糖驴，就像拉鋸戰(zhàn)一樣僚祷，你要知道，當(dāng)你每次拉回來時贮缕，你的覺察力都在增長辙谜，一點點增長，漸漸你會看到自己的進(jìn)步感昼，拉回來的那一下會變快装哆，反應(yīng)速度會變快，發(fā)現(xiàn)念頭的能力會變強(qiáng)定嗓，通過持之以恒的練習(xí)就能讓內(nèi)心安靜下來蜕琴，越來越能入靜，覺察力強(qiáng)悍后宵溅，就能主宰內(nèi)心了凌简，剛開始肯定會被妄念帶得七零八落。

　　19.無聲是勇士的藝術(shù)恃逻，靜坐是勇士的劍雏搂。你有了這把劍，就能切斷你的幻象辛块。不過，有一點你必須明白：劍是否有用铅碍，取決于拿劍的人润绵。

　　解析：更準(zhǔn)確地說，是靜坐發(fā)展出來的覺察力是勇士的劍胞谈。有了這把劍尘盼，就可以斬斷心智憨愉，最終切斷心智造成的幻象。蘇格拉底說得很明白卿捎，劍是否有用配紫，取決于拿劍的人，這就是講練習(xí)了午阵，武器再好躺孝，如果不會用，能力差底桂，那也無濟(jì)于事植袍，就像一把再好的槍，被一個槍法極差的人拿著籽懦，也很難發(fā)揮出威力于个。貴在練習(xí)，首先要正確理解暮顺，這樣練習(xí)起來才能漸入佳境厅篓。

　　20.勇士卻以嫻熟的技巧和透徹的理解，來使用靜坐這把劍捶码。他用這把劍羽氮，把心智斬成碎片，砍進(jìn)思緒之中宙项，暴露出思緒空洞的本質(zhì)乏苦。你或許還記得亞歷山大大帝的故事，他率領(lǐng)大軍橫越沙漠尤筐，看見兩條粗繩綁成一大團(tuán)復(fù)雜難解的結(jié)汇荐。從來沒有人能打開這個結(jié)，但亞歷山大毫不遲疑盆繁，拔出他的劍掀淘，用力一砍，結(jié)就斷成了兩半油昂。勇士就該像這樣去使用靜坐之劍革娄，你必須學(xué)會以這個方式攻擊你的心智之結(jié)。

　　解析：書里的這段話是我比較欣賞的冕碟，因為這段話有著斬釘截鐵的力量拦惋，斷念實戰(zhàn)時就要狠一點，就像拔劍砍殺一樣安寺，堅決果斷厕妖，干脆利落，毫不遲疑挑庶，絕不拖泥帶水言秸，絕不茍且妥協(xié)软能，實戰(zhàn)時必須要強(qiáng)勢，無比的強(qiáng)勢举畸，不要和心魔辯論查排，直接拔出覺察的劍，用力一砍抄沮，就完事了跋核。亞歷山大這個故事很好，實戰(zhàn)時一定要強(qiáng)悍和勇猛合是，面對心智復(fù)雜的結(jié)了罪，一刀下去，就解決了聪全，斷念要像勇士那樣泊藕，以極為簡明高效的方式犀利地解決戰(zhàn)斗，劍已磨利难礼，就等心魔上來送死娃圆！有的戒友還在想怎么和心魔辯論，而戒色高手直接拔劍砍殺蛾茉，和心魔就不應(yīng)該講理讼呢，心魔擅長詭辯，歪理一套一套的谦炬，絕對的大忽悠悦屏，把你帶到坑里。實戰(zhàn)時不要辯論键思，直接覺察即可础爬，心魔會針對你的思想誤區(qū)發(fā)起慫恿，所以必須通過學(xué)習(xí)來完善覺悟吼鳞，這樣心魔的很多慫恿自動就會失效看蚜。

　　21.“那我需要什么呢？”我沖口而出赔桌。

　　“更多的修煉供炎，”他很快回答。

　　解析：蘇格拉底的回答很干脆疾党，更多的修煉音诫！繼續(xù)完成量的積累，最終迎來質(zhì)的飛躍雪位，很多戒友練習(xí)一段時間竭钝，感覺還不是很行，但應(yīng)該看到自己的進(jìn)步，比剛開始時肯定強(qiáng)很多了蜓氨，已經(jīng)學(xué)會觀心了，只是覺察力還不是很強(qiáng)悍队伟，還需繼續(xù)強(qiáng)化穴吹。當(dāng)你強(qiáng)到一定程度，就會突然發(fā)現(xiàn)心魔變?nèi)趿耸任辏哪鋵嵅⑽醋內(nèi)醺哿睿悄愕膹?qiáng)大顯得它變?nèi)趿耍綍r心魔變得很難攻破你锈颗，你的戒色狀態(tài)開始變得穩(wěn)固了顷霹。

　　22.有那么一剎那，我覺得自己正從太空中某個有利位置击吱，以光速在擴(kuò)大淋淀，像汽球一般膨脹，不斷向存在的最外極限漲大覆醇，直到我成為宇宙朵纷，再也沒有分野。我已變成萬事萬物永脓，我就是意識袍辞，體認(rèn)到意識的本體；我是那道純凈的光芒常摧，物理學(xué)家將之等同于一切物質(zhì)搅吁，詩人則將之定義為愛；我是一落午，也是全部谎懦，讓所有的世界都黯然失色。就在那一片刻板甘，那永恒党瓮、不可知的，都在我眼前顯現(xiàn)盐类，呈現(xiàn)出就連筆墨也無法形容但確實存在的不朽寞奸。

　　解析：這條是講合一體驗的，非常震撼的體驗在跳，也是我這幾年一直在研究的體驗枪萄。這個體驗是蘇格拉底給丹的，丹非常感激猫妙。丁愚仁老師：“意識擴(kuò)散開來瓷翻，我是一切，一切是我∑胫悖”“就像原子彈爆炸一樣妒牙，唰，散開了对妄，成了這個宇宙湘今。”我們的意識被局限在身體里剪菱，就感覺身體是自己摩瞎，皮膚外面是外在的世界，和自己無關(guān)孝常，這是分裂的模式旗们，還有一種就是合一的模式，意識被釋放出來构灸，像原子彈爆炸一樣極速擴(kuò)張上渴，成了整體宇宙，變成萬事萬物喜颁！進(jìn)入永恒不朽的存在維度驰贷。大家看了這個體驗，肯定會感到萬分震驚洛巢，原來還有這種事情括袒！還有這種可能！為什么之前一直不知道稿茉！我也被這個體驗的描述徹底震驚了锹锰，不再局限在身體里，而是成了整體宇宙漓库，這是怎樣的體驗Ｊ鸦邸！渺蒿！