GTD--2007--一組--大禹--云南

#讀書筆記#《對(duì)“偽心理學(xué)”說不》DAY2 0509

從今天開始咳促，對(duì)心理學(xué)其中的一些概念進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)酬核。

一是在心理學(xué)問題上菜皂，概念和應(yīng)用哪個(gè)更重要啊研？

二是在理解世界時(shí)畏腕，個(gè)案有什么作用凸主？

操作主義與本質(zhì)主義橘券。

本質(zhì)主義-----

刨根問底、直擊本質(zhì)的做法就是本質(zhì)主義。本質(zhì)主義者認(rèn)為能夠反映事物內(nèi)在本質(zhì)或本質(zhì)屬性的終極問題才是好的科學(xué)理論旁舰，他們喜歡對(duì)某個(gè)單獨(dú)的概念咬文嚼字锋华。所以他們一味地去追求絕對(duì)的、完美的箭窜、最終的答案毯焕，殊不知科學(xué)體系本身就是沒有終極答案、不斷證偽磺樱、不斷自我否定的螺旋前進(jìn)的過程纳猫。科學(xué)知識(shí)的價(jià)值和魅力在于提供了一種消除錯(cuò)誤的方式竹捉，正因如此芜辕，自稱絕對(duì)完美的做法其實(shí)阻礙了人們未來的探索。一位真正的科學(xué)家絕不會(huì)宣稱自己的理論是完美的块差，而是永遠(yuǎn)保持著開放侵续、自由的態(tài)度。

操作主義----

相對(duì)于本質(zhì)主義而言憨闰，我們所提倡的操作主義則是更為務(wù)實(shí)的状蜗。不借助實(shí)證研究的理論探討就像是空中樓閣，而操作化就是讓高高在上的理論“落地”的過程起趾。所以诗舰，在進(jìn)行一項(xiàng)研究之前，心理學(xué)家首先要做的就是給概念下操作性定義训裆，即用可觀測(cè)的事件來表示概念眶根。

操作性定義有直接和間接之分，它反映了某一概念與觀測(cè)它的操作之間的聯(lián)系程度边琉。由于心理學(xué)研究范疇中的概念大多是存在于人的主觀世界中的属百，所以絕大多數(shù)的概念都是采用間接的操作性定義。

科學(xué)研究首先要做的就是將概念操作化变姨，能夠使其他的研究者按照同樣的操作定義進(jìn)行重復(fù)研究族扰，這才是讓科學(xué)知識(shí)變得公開、可檢驗(yàn)的機(jī)制定欧。

操作性定義當(dāng)然不是拍拍腦門就能決定的渔呵，一個(gè)好的操作性定義必須具備高的信度和效度】仇“信度”是指測(cè)量結(jié)果的一致性扩氢、穩(wěn)定性和可靠性，即用同一種測(cè)量工具對(duì)同一概念進(jìn)行多次測(cè)評(píng)的結(jié)果的一致性程度爷辱。信度僅僅是代表多次測(cè)量的一致性录豺，但并不表示測(cè)量一定是成功的朦肘、有效的，我們還需要用“效度”來表示測(cè)量工具或手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所需測(cè)量的事物的程度双饥。所以媒抠，信度高只是效度高的前提，是一個(gè)必要條件而不是充分條件咏花。假如趴生，我們用那架電子臺(tái)秤去測(cè)量身高，即使是多次測(cè)量的讀數(shù)一致性很高（信度高）昏翰，我們也不能用得到的結(jié)果去表示身高冲秽，因?yàn)檫@個(gè)操作并不是對(duì)概念的有效反映。高信度并不意味著高效度矩父，而高效度一定要先保證高信度锉桑。要想把心理學(xué)概念用有效并且可觀測(cè)的工具操作化，恐怕也絕非易事窍株。心理學(xué)研究者們就是在不斷地努力完善概念的操作性定義民轴，通過搭建這些工具來使理論越來越真切地反映內(nèi)心世界的全貌。

情緒是心理學(xué)研究的一個(gè)方面球订『舐悖可是，什么是情緒冒滩？情緒是我們對(duì)綜合了多種心理和生理狀態(tài)的一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)稱微驶。不過，“情緒”這個(gè)詞本身只是一個(gè)代號(hào)而已开睡，因此本質(zhì)主義者對(duì)一個(gè)概念本身的強(qiáng)調(diào)往往是沒有意義的因苹。科學(xué)心理學(xué)家們更關(guān)注概念之間的聯(lián)結(jié)篇恒，致力于研究概念與概念的相互關(guān)系扶檐，比如“如何運(yùn)用認(rèn)知方法改善消極情緒”。概念的意義不在于反復(fù)推敲術(shù)語的措辭胁艰，而在于研究清楚它的作用款筑，這才是科學(xué)心理學(xué)家們的真正任務(wù)。

這里我理解并想到的：操作主義與本質(zhì)主義腾么。我們有車一族奈梳，經(jīng)常會(huì)把車送去保養(yǎng)維修。而給車進(jìn)行保養(yǎng)維修的人解虱，不一定對(duì)保養(yǎng)維修的必要性和他的具體維修攘须、保養(yǎng)的理論機(jī)理很清楚，大多數(shù)維修保養(yǎng)人員都是通過老帶新饭寺、師傅帶徒弟這樣帶出來的阻课，別說學(xué)徒，就是師傅他也完全可能是不懂相關(guān)理論的艰匙，基本是經(jīng)驗(yàn)型維修保養(yǎng)限煞。這不代表他修不好車！當(dāng)然员凝，如果是理論知識(shí)豐富者署驻，也就是本質(zhì)主義，再進(jìn)行了長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后健霹，他的給車子找毛病旺上，科學(xué)的進(jìn)行維修保養(yǎng)方面肯定是更優(yōu)秀的。身邊也有理論基礎(chǔ)很強(qiáng)糖埋，但能動(dòng)性和能力表現(xiàn)又很差的人宣吱，無法將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，于是就高才低能了瞳别。反過來征候，我的身邊朋友，非專多能祟敛，各路杰技的人也不少疤坝。

個(gè)案研究與見證證據(jù)

近代最有名的發(fā)展心理學(xué)家讓?皮亞杰（Jean?Piaget）算得上是一個(gè)奇才。他也被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的學(xué)者之一馆铁。而在這里我們要提到的跑揉，是皮亞杰最初使用的研究方法——個(gè)案研究。

皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論受啟發(fā)于對(duì)自己孩子的長期觀察埠巨、訪談和實(shí)驗(yàn)历谍。他的個(gè)案研究方法，就如同解剖麻雀一樣辣垒，對(duì)某一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體進(jìn)行深入扮饶、詳盡的考察。不可否認(rèn)乍构，皮亞杰關(guān)于兒童思維的理論猜想大部分已經(jīng)被證實(shí)甜无，個(gè)案研究確實(shí)是為開啟心理學(xué)研究的新領(lǐng)域提供了靈感。然而哥遮，我們必須要知道的是岂丘，個(gè)案并沒能夠證實(shí)皮亞杰的理論，個(gè)案研究僅僅能夠提出一種可能性眠饮。

在科學(xué)研究的早期階段奥帘，由個(gè)案研究帶來的靈感或許能夠開啟一扇新的大門。但是仪召，科學(xué)發(fā)展到理論檢驗(yàn)階段之后寨蹋，由于個(gè)案研究和見證證據(jù)都是孤立存在的事件松蒜，有著太多的偶然性和不確定性，也遺漏了太多其他有可能的解釋已旧，所以并不能作為證實(shí)或證偽的依據(jù)秸苗。

通過“安慰劑效應(yīng)”來理解。故事：一個(gè)總愛低著頭的小女孩运褪，總覺得自己長得不夠漂亮惊楼。有一天她在飾品店買了一只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)之后的美麗秸讹。小女孩不由昂起了頭檀咙，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒有在意璃诀。她走在街上遇到的每一個(gè)熟人都熱情地與她打招呼弧可，她的朋友夸她昂起頭來很漂亮，就連陌生人都似乎在對(duì)她點(diǎn)頭微笑劣欢，她想一定是這蝴蝶結(jié)的功勞侣诺。可她回到家一照鏡子氧秘，才發(fā)現(xiàn)頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)——原來是出飾品店時(shí)蝴蝶結(jié)早被撞掉了年鸳。看來丸相，真正發(fā)揮作用的并不是蝴蝶結(jié)搔确，而是根本就不存在的“安慰劑”∶鹬遥“安慰劑效應(yīng)”最早是在醫(yī)藥研究領(lǐng)域被提出的膳算，研究者發(fā)現(xiàn)即使病人得到了無效的治療，但卻由于“預(yù)料”或“相信”治療有效弛作，而讓病患癥狀得到了舒緩涕蜂。

通過了解“安慰劑效應(yīng)”，我們就能夠知道神婆們對(duì)病痛的治療為什么看上去似乎有效了映琳。在神婆的忽悠之下机隙，求醫(yī)者受到了強(qiáng)烈的暗示，相信自己的病癥被治好了萨西，精神和心情也隨之好轉(zhuǎn)有鹿，病痛也得以緩解。庸醫(yī)能夠大行其道谎脯，多數(shù)也是憑借一些由于“安慰劑效應(yīng)”而對(duì)治療效果深信不疑的個(gè)案葱跋，以及這些患者們口口相傳的見證敘述。

除了安慰劑效應(yīng)，“鮮活性”的問題也可以說明來自見證的證據(jù)并不具有說服力娱俺。我身邊有不少人懼怕乘坐飛機(jī)稍味，他們總覺得近年來墜機(jī)事故頻發(fā)，還不如乘汽車安全穩(wěn)妥荠卷。但是如果用科學(xué)理性的思維來判斷的話模庐，飛機(jī)還真算得上是目前地球上最安全的出行方式。事實(shí)上僵朗，在美國過去的60年里，飛機(jī)失事所造成的死亡人數(shù)屑彻，比在有代表性的3個(gè)月里汽車事故所造成的死亡人數(shù)還要少验庙。即便是一個(gè)人天天坐飛機(jī)，也要一萬四千年才有可能遇上一個(gè)航空事故社牲。那么為什么會(huì)有人覺得飛機(jī)不如汽車安全呢粪薛？這是因?yàn)轱w機(jī)事故造成的社會(huì)影響比其他事故更大，事故雖然少但嚴(yán)重程度高搏恤，受關(guān)注度也更大违寿。由于飛機(jī)事故是一個(gè)更具有“鮮活性”的見證，才誤導(dǎo)了個(gè)人的判斷熟空。

與此類似的藤巢，許多個(gè)案被包裝成生動(dòng)鮮活引人入勝的故事，在媒體的推波助瀾下息罗，掩蓋了科學(xué)數(shù)據(jù)的事實(shí)掂咒，混淆了公眾的視聽，這正是偽科學(xué)慣用的伎倆迈喉。人是一種非理性決策的動(dòng)物绍刮，依賴個(gè)案和見證的證據(jù)也算是人之常情。不過挨摸，要想科學(xué)理性地判斷一個(gè)理論正確與否孩革，還需要在后面的章節(jié)中了解我們真正所需的證據(jù)。

有時(shí)候得运，善意的謊言膝蜈，也許是應(yīng)該的！同時(shí)熔掺，也告誡我們彬檀，在分明主次和輕重緩急前提下，對(duì)于一些事情瞬女，沒必須過分的刨根問底窍帝，過分的追究完美，爛開始诽偷，要好于精準(zhǔn)備坤学。當(dāng)然疯坤，又是回到昨天的那個(gè)問題，堅(jiān)持自己的信仰深浮，相信自己的能力压怠，就是樂觀主義優(yōu)于悲觀主義多出來的一種力量。