《多元智能新視野》內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分多元智能理論脉课、教育實(shí)踐、未來的展望三個(gè)部分,主要內(nèi)容包括:多元智能理論概述俩由、25年后的回顧毒嫡、超越智能:人類的其他珍貴能力、通往教育的橋梁幻梯、理論和實(shí)踐中常見的問題兜畸、幼兒智能的早期培育努释、小學(xué)階段的項(xiàng)目教學(xué)法、學(xué)科理解的多元切入點(diǎn)等咬摇。
多元智能理論概述
霍德華·加德納教授——美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展>心理學(xué)家,他認(rèn)為人類的智能是多元化的伐蒂。每一個(gè)人都具有8項(xiàng)智能,包含語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能肛鹏、空間智能逸邦、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能在扰、人際智能缕减、自我認(rèn)知智能惋鸥、自然觀察者智能茄袖。加德納強(qiáng)調(diào),雖然人的智力被分成了8種類型,但這并不意味每個(gè)人只有其中的某幾種。恰恰相反,每一個(gè)人都具有這8種智力,只不過每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重不同而已缝彬。大多數(shù)人可以在加德納多元智能的內(nèi)涵中發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長(zhǎng)處妓局。每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢(shì)或優(yōu)勢(shì)組合,如果每個(gè)人都能用自己最擅長(zhǎng)的智能或智能組合來學(xué)習(xí)任何課程,都會(huì)取得理想的效果总放。因此,根據(jù)智能的多元性,可以分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與需要,并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn)。
多元智能理論的產(chǎn)生
多元智能理論的提出好爬，并非創(chuàng)始人哈佛大學(xué)教授霍華德加德納博士的主觀臆造局雄，而是基于“正常兒童與超常兒童心理發(fā)展的研究信息”、“腦損傷條件下認(rèn)知能力受損的情況”存炮、“對(duì)特殊群體的研究資料”炬搭、“對(duì)某種能力獨(dú)特發(fā)展歷程的研究”等八項(xiàng)智能的判據(jù)而形成的，只有那些滿足全部或大多數(shù)判據(jù)的穆桂，才被認(rèn)定為是一種智能宫盔。由此，加德納目前確定了語(yǔ)言享完、數(shù)理邏輯灼芭、身體動(dòng)覺、音樂般又、空間彼绷、人際、自我認(rèn)知茴迁、博物認(rèn)知寄悯、存在等九種智能。多元智能理論的提出堕义，是針對(duì)于傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)(結(jié)果即稱之為IQ)所產(chǎn)生的不良社會(huì)后果的猜旬。傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)法認(rèn)為，IQ值處于100-120之間為正常人，小于100則是低能兒洒擦，高于120則為天才椿争。但這種智力判定法遭到了許多事實(shí)的反證。比如秘遏，美國(guó)前任總統(tǒng)小布什據(jù)測(cè)智力只有90幾丘薛，是傳統(tǒng)意義上的低能兒，他最終卻能連續(xù)擔(dān)任兩屆美國(guó)總統(tǒng);許多老師眼中的差學(xué)生邦危，語(yǔ)文數(shù)學(xué)都不及格的洋侨，后來卻能在繪畫、音樂倦蚪、舞蹈希坚、體育乃至商界卓有成就;還有一些一無所長(zhǎng)、游手好閑的人陵且，靠著拍馬溜須裁僧、逢迎鉆營(yíng)的本領(lǐng)，照樣過得有滋有味慕购。為什么,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)法只關(guān)注了人的語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能聊疲，而忽視乃至摒棄了其它的智能種類。如果人們這種測(cè)量方法沪悲，當(dāng)IQ值不佳時(shí)获洲，便當(dāng)成是世界末日，從此失去生活與發(fā)展的動(dòng)力殿如，后果將不堪設(shè)想贡珊。
多元智能理論的初衷
是希望人們不要把智能的種類局限于語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能兩種，而是放眼寬廣涉馁，以免阻延和忽視了其它智能的開發(fā)门岔。同時(shí)，他也反對(duì)用傳統(tǒng)的測(cè)量法和勢(shì)利眼來對(duì)待可能存在于人們身上的智能強(qiáng)項(xiàng)烤送，因?yàn)檫@正是傳統(tǒng)智能認(rèn)知的弊病所在寒随。
加德納教授對(duì)于世界各地許多學(xué)校曲解他的理論，將多元智能割裂開來進(jìn)行培養(yǎng)帮坚，并運(yùn)用傳統(tǒng)的考試測(cè)量的方法來界定智能發(fā)展的程度的做法牢裳，是非常反感的，因?yàn)楫?dāng)年他正是囿于“統(tǒng)一制式與統(tǒng)一測(cè)試之偏向于那些擁有語(yǔ)言智能強(qiáng)項(xiàng)和邏輯-數(shù)理智能強(qiáng)項(xiàng)人”的教育現(xiàn)狀而提出反其道行的多元智能理論的叶沛。只是他學(xué)者修養(yǎng)較高，批評(píng)的措詞溫文爾雅忘朝，要是魯迅先生灰署，早就“投槍匕首”了。他希望，學(xué)校應(yīng)該通過豐富多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好溉箕、進(jìn)而挖掘和發(fā)展他們的特長(zhǎng)——即智能的強(qiáng)項(xiàng)晦墙。而且，評(píng)價(jià)的時(shí)候肴茄，也能夠采用多種多樣的形式晌畅，從不同的角度對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展水平做一個(gè)全面客觀的評(píng)價(jià)。他強(qiáng)調(diào)寡痰，智能的研究應(yīng)該用來調(diào)動(dòng)人們的長(zhǎng)處抗楔，以幫助他們學(xué)習(xí)重要的內(nèi)容，而不是當(dāng)作另一種分類排隊(duì)的方法拦坠。從現(xiàn)實(shí)中的一些案例得知连躏，別說跟藝術(shù)門類聯(lián)系比較緊密的空間智能、音樂智能贞滨、身體-動(dòng)覺智能等難以用傳統(tǒng)的測(cè)試方法給出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)入热，就是智力測(cè)驗(yàn)方法所針對(duì)的語(yǔ)言智能和數(shù)理-邏輯智能，所評(píng)判出的結(jié)果也未必能衡量和預(yù)測(cè)一個(gè)人的發(fā)展?jié)摿εc社會(huì)成就晓铆。比如少年作家韓寒與蔣方舟勺良，在學(xué)校和老師那里，肯定是“低能兒”骄噪，但卻在主要依賴語(yǔ)言智能強(qiáng)項(xiàng)的文學(xué)領(lǐng)域取得了一定的成就;許多著名作家拿來高考試卷解答尚困，往往只能達(dá)到五六十分;還有許多所謂的“數(shù)學(xué)白癡”，他們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些理科的優(yōu)秀生腰池。因此尾组，加德納說，每個(gè)學(xué)生都具有某一方面或幾方面的潛力示弓，只要為他們提供了合適的教育讳侨，每個(gè)學(xué)生都能成才。
多元智能給我的啟示
《多元智能新視野》中告訴我們:'通過多元智能而教'要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí),通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用,使用多樣化的教學(xué)手段,極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果奏属。理解多元智能理論,理解這一理論指導(dǎo)下形成的'學(xué)生觀'和'教育觀'和'評(píng)價(jià)觀',將有助于教師理解并積極地實(shí)踐課堂教學(xué)活動(dòng)跨跨。
天生我才必是有用。智能的多元性囱皿、差異性,要求我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)因材施教,而我們老師在其中起到了關(guān)鍵作用:發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢(shì)智能,從而帶動(dòng)弱勢(shì)智能發(fā)展,把強(qiáng)項(xiàng)遷移到其他領(lǐng)域勇婴。然而我們現(xiàn)在的教育取才前提下的'天生我才必有我用'也只能是失意的人自我解嘲和寬釋罷了,但是多元化機(jī)會(huì)卻是每一個(gè)人的機(jī)會(huì)!但是要想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到'天生我才,必有我用'這一點(diǎn)卻是困難的。由于現(xiàn)在學(xué)校里基本上還是通過標(biāo)準(zhǔn)化正規(guī)考試來評(píng)定學(xué)生的智力高低,而忽略了學(xué)生的多元潛能;學(xué)生也早已習(xí)慣用成績(jī)好壞來給自己定位,成績(jī)好就是好學(xué)生,就是做什么都行的能手,而成績(jī)差就干什么都不行,這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,成績(jī)好的,自信,全面發(fā)展,成績(jī)差的,自卑,全面落后嘱腥。原本有些成績(jī)不好的學(xué)生本身有一些特長(zhǎng),譬如唱歌不錯(cuò),但因?yàn)槌煽?jī)不好,所以不敢出聲,不敢在很多人的場(chǎng)合展現(xiàn)自己,埋沒了自己的才能耕渴。他也不會(huì)為自己有某些特長(zhǎng)而感到驕傲,很不自信,做事也小心翼翼,那么,我們?cè)撛鯓痈纳七@樣的現(xiàn)象呢?讓我們給每一個(gè)孩子發(fā)揮和展示自己的智能優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì),在孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)中,變'揚(yáng)長(zhǎng)避短'為'揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短',讓每個(gè)孩子都能夠'天生我才必有。
總而言之,作為教師,不能用學(xué)生的成績(jī)來衡量他們的智能,更不能一棒子打死齿兔。義務(wù)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù),而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能橱脸。因此,教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀础米。而我們看待學(xué)生,也應(yīng)由以關(guān)注'你的智商有多高',轉(zhuǎn)為關(guān)注'你的智能類型是什么'.一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試,但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的。
作為一線教師應(yīng)該做的添诉，就是為具有不同智力潛能的學(xué)生提供適合他們發(fā)展的不同教育屁桑，把他們培養(yǎng)成為不同類型的人才。
