我們的生命玩祟，我們的人生原本是價值的靡馁、偉大的欲鹏。如果碌碌無為地度過這個有價值的人生既是浪費(fèi)又是違反宇宙意志的。?
正因?yàn)橛钪嫘枰裟斓刈匀徊攀刮覀兇嬖谂夂俊Ｈ魏我粋€人、一件事都不是偶然產(chǎn)生的胧弛，這個世上不存在任何無用之物尤误。
我思考的“人生方程式”是由思維方式、熱情和能力三個因素相乘而得结缚。?
50B把釋迦牟尼的“六波羅蜜”銘記在心? 所謂“六波羅蜜”袄膏，是指在佛道中，為了一點(diǎn)點(diǎn)接近醒悟的境界必須進(jìn)行了菩薩道掺冠。即為了磨煉心智沉馆、提高靈魂不可缺少的修行。主要有以下六項(xiàng)：?
（1）布施? 具備為世間為他人的利他之心德崭。為他人謀利斥黑，對他人有憐憫之心。人需要經(jīng)常有意識地培養(yǎng)這種精神眉厨。? 所謂布施锌奴，一般用于施舍（喜棄）的意思。本來指即使?fàn)奚晕移諠?jì)眾生的意思憾股。即使做不到這一點(diǎn)鹿蜀，也要有這樣善良的心。? 由于有對他人憐憫之心服球，人類才能提高自己的心智茴恰。?
（2）持戒? 說的是一個人所不可為的惡行，強(qiáng)調(diào)遵守戒律的重要性斩熊。正如已經(jīng)講到的那樣往枣，人類是各種各樣煩惱的載體，很難離開欲望粉渠、愚癡分冈、憤怒三大毒素。所以必須自我抑制這要煩惱霸株，控制自己的言行雕沉。將貪婪、猜忌去件、嫉妒坡椒、怒恨...這些煩惱饺著、欲望抑制的本身就是持戒。?
（3）精進(jìn)? 全心全意應(yīng)對任何事情肠牲，也就是指努力幼衰。所謂努力，我認(rèn)為必須是“不服輸于任何人”的精神缀雳。通過前言中介紹的二宮尊德的例子就可以知道渡嚣，只有這樣的努力精進(jìn)才能提高心智、砥礪人格肥印，古今中外偉人們的人生就如實(shí)地證明了這一點(diǎn)识椰。?
（4）忍辱? 不屈服苦難、忍受苦難深碱。人生在世腹鹉，波瀾萬丈，將遭遇各種各樣的苦難敷硅。但是功咒，不屈服，不逃避绞蹦，忍耐并不斷努力才能鍛煉我們的心智力奋，磨煉我們的人性。?
（5）禪定? 在喧囂嘈雜幽七、忙忙碌碌的社會中景殷，我們常常被時間追逐，沒有工夫深刻思考澡屡，每天步履匆匆猿挚。盡管這樣，有必要每日至少靜心一次驶鹉，寧靜地凝視自我绩蜻，集中精神，安定搖蕩迷亂的心梁厉。不一定打禪或冥想辜羊，在繁忙的工作中，抽出一點(diǎn)時間词顾，使心靈寧靜很重要的。
（6）智慧? 通過以上布施碱妆、持戒肉盹、精進(jìn)、忍辱疹尾、禪定五個修養(yǎng)的努力上忍，就可以達(dá)到宇宙的“智慧”骤肛，即參悟的境界。那個時候窍蓝，就可以靠近制約天地自然力大本理和掌管宇宙的真理腋颠，換言之就是釋迦牟尼所說的智慧。?
