先看兩句名言：
“人是一切社會關(guān)系的總和翁狐。”
“一生要處理好三種關(guān)系：和人的關(guān)系凌蔬，和世界的關(guān)系露懒，和自己的關(guān)系∩靶模”
再看疫情居家期間的兩類人懈词，一類是很高興擁有意外的假期，另一類被悶得不行辩诞。是不是比較容易明白了坎弯？不同的表現(xiàn)源自他們?nèi)粘＿B接路徑的差異。
隔離的日子之所以難熬,在于斷了連接译暂。不能隨意外出抠忘，看不到自然景觀；不能和親友聚會秧秉，情感連接困難褐桌；還沒有扎堆的機會，仿佛與普通的陌生人也分離了象迎。這時荧嵌，一個人的感受高度依賴于和自己的關(guān)系呛踊。問題是，大部分人都不習慣于和自己相處啦撮，愉悅自己谭网，尤其在外部刺激較少的情況下。
換句話說赃春，如果沒有和外部人和事物的連接愉择，并在這種連接中體驗自己的情緒，意識织中，想法和存在感锥涕，我們感受不到自己，“找不到自己”狭吼。所以层坠，生出煩悶，沮喪刁笙，挫折破花。
現(xiàn)在，所有的問題都變成了一個問題：如何與自己保持連接疲吸？
首先是了解自己座每。
我看過一個視頻，一頭小象不明白自己的鼻子摘悴，所以使勁甩來甩去地研究峭梳。人也一樣，從有意識開始就不斷地學習了解自己蹂喻，這項工作伴隨終生延赌。我們要在各種不同的環(huán)境下一次次回到自身，我現(xiàn)在有什么體驗叉橱，為什么挫以？我更喜歡這個人（這句話）還是那個？我這樣說（做）的時候更有力還是更無助窃祝？充分了解自己才能“真正的看見”掐松，這是連接的基礎(chǔ)。
之后要盡力滿足自己粪小。
這種滿足不是自私大磺，是自愛，是對主動性的體驗探膊。當我們主動發(fā)起一些行動時杠愧，這種主體感會讓人非常充實。而在用各種方法愉悅自己的過程中逞壁，我們會發(fā)現(xiàn)有些認識是不對的流济，可以修正锐锣，進一步了解自己；還會因為強烈的動力(為自己的時候人總是更積極）和外部世界發(fā)生深入的關(guān)聯(lián)绳瘟，更了解他人雕憔，進而彼此影響。這時就自然進入了下一個環(huán)節(jié)：擴展自己糖声。
目前大多數(shù)人的困境是斤彼，并不知道自己想要什么，又覺得不滿足蘸泻，所以盡力地去抓去占有琉苇，結(jié)果自己體驗未必好，還容易傷人悦施，惡化人與人間的關(guān)系翁潘。如果有了前兩步，了解和嘗試滿足自己歼争，實際上我們會發(fā)現(xiàn)自己沒有原先所想的那么局限，完全可以更寬廣更美好更無私渗勘。比如沐绒，某人意識到自己喜歡和人聊天，并通過比較發(fā)現(xiàn)當能在說話過程中別人獲益開心的時候自己更開心旺坠，那么他首先明白自己在聊天活動中有貢獻乔遮，而且自己的快樂和這份付出極大相關(guān)，進而就可能發(fā)展出一些助人的能力取刃，與更多人聯(lián)結(jié)蹋肮。那么，這個人就初步完成了從了解自己璧疗，滿足自己到擴展自己的過程坯辩。
物換星移，外部環(huán)境總是在不斷變化崩侠，只有自己和自己好好相處漆魔，才能以不變應萬變，做生活的主人却音。
