釋迦牟尼本名喬達摩·悉達多厌处，釋迦牟尼是后人對他的尊稱椭住，意為“釋迦族圣者”崇渗。“釋迦”是他所屬部落的名字京郑，有“能”宅广、“勇”之意；“牟尼”是當時對出家修行成就者的稱謂些举，譯作“文”跟狱、“寂靜”等，是圣者之德金拒，“釋迦牟尼”漢譯又作“能仁寂默”兽肤。
釋迦牟尼是古印度凈飯國的王子套腹，父親凈飯王是釋迦族的首長之一绪抛，母親是摩耶夫人，摩耶夫人在他誕生七天后就去世了电禀。喬達摩·悉達多七歲開始接受學業(yè)培養(yǎng)幢码，包括吠陀和五明學藝，以及兵法和武術等尖飞。十六歲娶天臂城主之女耶輸陀羅為妃症副，生有一子名羅睺羅店雅。
因為幼年喪母，喬達摩·悉達多在年少時便具有強烈的內省傾向和敏銳的感受力贞铣。他見自然界生老病死闹啦、眾生相殘，十分的煩悶和苦惱辕坝，又聞只有出家修道才能解脫煩惱窍奋，決定出家修行。
喬達摩·悉達多二十九歲出家酱畅，三十五歲成道琳袄，說法四十五年，八十歲時（即公元前五四三年）涅盤纺酸。
釋加牟尼把佛教解釋為“四諦”窖逗，“諦”的意思是真理，四諦也就是四個“真理”：苦諦餐蔬、集諦碎紊、滅諦、道諦用含。佛教認為矮慕，人的生老病列都是苦的，苦的根源在于各種欲望，人只有進行修行坐桩，才能進入極樂世界省容。
釋加牟尼經典語錄：“無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人痪寻。沒有人是因為偶然才進入我們的生命。每個在我們周圍和我們有互動的人虽惭，都代表一些事橡类。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況芽唇。
? ? 無論發(fā)生什么事顾画，那都是唯一會發(fā)生的事。我們所經歷的事匆笤，不可能以其它的方式發(fā)生研侣，即便是最不重要的細節(jié)也不會。無論發(fā)生什么事炮捧，那都是唯一會發(fā)生的庶诡，而且一定要那樣發(fā)生，而不是＂如果那樣咆课，就不會這樣了＂末誓。生命中扯俱，我們經歷的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊喇澡。
? ? 不管事情開始于哪個時刻迅栅，都是對的時刻。每一件事都正好是在對的時刻開始的晴玖，不早也不晚库继。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻窜醉，它就在那里宪萄，隨時準備開始。
? ? 已經結束的榨惰，就已經結束了拜英。這是如此簡單。當生命中有些事情結束琅催，它會幫助我們進化居凶。要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進藤抡∠辣蹋”
