歷史是一個民族的根感憾，是一個民族的底蘊蜡励，一個沒有悠久歷史的民族，很大情況下是不會強(qiáng)大的阻桅。而談及歷史凉倚，我們首先想到的往往會是那些創(chuàng)造，引領(lǐng)一個時代的大英雄鳍刷，就像秦始皇占遥，劉邦，曹操等人输瓜，但卻忘了那些記錄歷史的人，是他們將歷史傳承下去芬萍，讓我們可以去了解歷史尤揣，探究歷史。
而《史記》這第一本紀(jì)傳體通史柬祠，更是被評為“史家之絕唱北戏，無韻之離騷”便是我們歷史的鑒證，而他的作者司馬遷漫蛔，他雖然沒有創(chuàng)造出一段偉大的歷史嗜愈，但他卻用筆記錄下來了一段偉大的歷史旧蛾。
司馬遷，他的一生蠕嫁，也可謂是起起伏伏 锨天，而他的人生可以分為三個階段。
第一階段剃毒，無憂游學(xué)階段病袄。司馬遷他有一個好的家庭，這一切都拜他的祖父所賜赘阀，他的祖父司馬喜用四千石粟米益缠，換取了九等五大夫的爵位，雖然很低基公，但是可以讓他們?nèi)颐馊メ嬉鄯牛@也為司馬遷創(chuàng)造了一個好童年，一個好的環(huán)境轰豆，他不畢為著謀生胰伍，吃好穿暖的問題而煩惱。就這樣秒咨，年幼的司馬遷在父親的指導(dǎo)下開始認(rèn)字喇辽，而他10歲時就已經(jīng)可以閱讀古書《尚書》，《左傳》等書雨席，可以說是一個天才了菩咨。而等他稍稍年長之后，便離開了故鄉(xiāng)陡厘，來到了京城抽米，并且在父親司馬談的指示下，去周游天下糙置，去尋找那些遺失的古事云茸，不僅如此，他還追隨了秦漢英雄的腳步谤饭，先后周游了彭城标捺，榆陽等地，最后又回到了京城揉抵⊥鋈荩回去之后也因為父親的原因，做了郎中冤今。這一段年輕時的游學(xué)闺兢，對于司馬遷來說是至關(guān)重要的，也是這一次的游學(xué)戏罢，為他以后寫下史記屋谭，打好了根基脚囊。
而這第二階段，受父遺詔桐磁。漢武帝元封元年春天悔耘，漢武帝在泰山舉行封禪大典，而作為封禪禮儀官的司馬談卻因病未能前行所意。也因此心生憤恨淮逊，病情加重，司馬遷他參加完封禪大典回來嘍扶踊，見到的確實奄奄一息的父親泄鹏，司馬談對他說：“我們的祖先是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古堯舜禹時就取得過顯赫的功名秧耗，主管天文工作备籽。后來衰落了，難道要斷送在我這裹嗎分井？你繼為太史车猬，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。你做了太史千萬不要忘記我要編寫的書尺锚≈槿颍”司馬遷含淚答應(yīng)了。而在長安任職的期間更是認(rèn)識了瘫辩，對他影響很深的董仲舒伏嗜，孔安國等人，這些人都對他產(chǎn)生了影響伐厌。其實一開始承绸，完成像史記《史記》這樣的史書，是司馬遷他父親的遺愿挣轨，司馬遷只是在替他父親完成這一愿望军熏，但是慢慢的，著不僅僅是他父親的愿望了卷扮，更成為了要用司馬遷一生來完成的事情荡澎，這件事情，甚至超越一切的痛楚晤锹，一切的羞辱來完成他衔瓮。
第三階段，便是他人生的低谷階段抖甘。在撰寫史記的計劃如火如荼的進(jìn)行中時，發(fā)生了一場意外葫慎，武帝讓李凌去護(hù)送淄重衔彻，而李凌沒有答應(yīng)薇宠，并且請兵去攻打單于，而武帝認(rèn)為他勇氣可嘉艰额，就同意了他澄港，李陵行至浚稽山時卻遭遇匈奴單于之兵柄沮，路博德的援兵不到回梧，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之后祖搓，李陵最終降敵狱意。知道這件時候，武帝大怒拯欧，群臣也在議論李凌的錯详囤，唯獨司馬遷一人，在為李凌辯護(hù)镐作，后有人誣陷李凌說其在為匈奴練兵藏姐，而這也害了司馬遷。司馬遷被判了刑该贾，而這罪按律當(dāng)斬羔杨，司馬遷本來想用死來保住名節(jié)，可他同事也想到了父親的遺愿杨蛋，書未成兜材，名未立這一死與鴻毛無異，他也想到了六荒，文王拘于囚室而推演《周易》护姆，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》掏击，左丘失明乃有《國語》卵皂，孫臏遭臏腳之刑后修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世砚亭，這些圣賢都是在被世界拋棄后所做的巨著灯变，于是他選擇了腐刑贖身。面對刑法他無后悔去捅膘，退卻之心添祸，并堅持完成了他的使命，完成了他父親的遺愿寻仗。
他本來是可以一走了之刃泌，死個痛快，但是他沒有，他選擇忍受著精神和肉體上的雙重打擊耙替，去活下來亚侠，為什么？不是因為他貪生怕死俗扇，是因為他為了完成自己定下的目標(biāo)硝烂，是因為是因為他為了完成父親的遺愿，也是因為他知道人固有一死铜幽，或重于泰山滞谢，或輕于鴻毛，他要的是在著歷史的長河中留下重重的一筆除抛。
而我們的人生也是如此狮杨，只有當(dāng)我們的內(nèi)心有了一個目標(biāo)，我們才不會被精神镶殷，肉體上的疼痛禾酱，所干擾，我們才會拋下雜念绘趋，去完成那個目標(biāo)颤陶，或許不會在歷史上留下自己的名字佩伤，但對于我們自己來說此生無悔蕊温。
