莊子認(rèn)為「達(dá)人」能夠承認(rèn)人生的種種真相瓣戚。
達(dá)人的必要條件,就是真的要找到一件事情焦读,是「你做的時候子库,別人拿全世界的財富來跟你換,你也不肯跟他換」那樣的專情矗晃,才會有真正的熱情仑嗅,讓你不斷地希望把它做得更好,不然的話张症,沒有辦法走到「達(dá)人」境界仓技。
從道家看來,當(dāng)人自己覺得「我想要怎么樣」的時候俗他,這個人還是在耍脖捻。
真正的熱情在于:你實際上做了什么?
當(dāng)你越有得失心的時候兆衅,你的技術(shù)發(fā)揮就越差地沮。所以,當(dāng)外在世界有越多牽掛羡亩,你的內(nèi)在就越不能好好運作诉濒。
你要在一個事情上練成達(dá)人,你外在的世界就不能有那么多影響你的因素夕春。當(dāng)你「有所矜」未荒,被自己的「怕丟面子」之心綁到了,技術(shù)力就整個被滅了及志。
心情淡然片排,真的做什么都很順手。什么都很重要速侈,你的人生就會嚴(yán)重失焦率寡。
莊子所有的修練,都要站在一個基礎(chǔ)上才成立倚搬,而這個基礎(chǔ)冶共,叫「認(rèn)真」。
〈達(dá)生篇〉的目標(biāo)每界,是要人能體會達(dá)人的心境:無時間感捅僵、無自我感,也即忘我狀態(tài)眨层。而這個是要長年「全心全意庙楚、心無雜念到完全不出錯」的超認(rèn)真才能逼近的。
達(dá)人的好處趴樱,就是他在全心全意做一件事情時馒闷,他的心是沒有動念頭的——無思無念無想——佛家說的「無掛礙」酪捡,最平實的說法就是「不煩惱」。