沉浸式的人生是幸福的人生，自由的人生因块。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)橘原，特別重要的一點(diǎn)是：自己掌控自己的人生。永遠(yuǎn)給自己選擇權(quán)，讓自己按照內(nèi)心的大道靠柑、原則和價值觀去主動選擇相對應(yīng)想做寨辩、要做的事，而不是被外在的東西所影響和控制歼冰，不是依賴外在的獎懲、他人的眼光耻警、行為和評價隔嫡，也不是為了控制別人，期待別人給你什么回饋才去做事情甘穿，那我們也就在真正意義上成為自己的主人腮恩，擁有自己的掌控權(quán)了。事實(shí)上温兼，有了主人翁精神和掌控權(quán)的事情才能沉浸于其中秸滴，并獲得心流的體驗(yàn)，否則只會募判，也只能敷衍荡含、疏離、無奈地做事情和過生活届垫。
因此释液，做事情之前，一定要想想這是不是自己真心想做的装处？是不是自己長久想做的误债？如果不是，那一開始就想想能不能不做妄迁？如果目前一定要做寝蹈，不做不行呢？比如一定要做這份工作登淘，否則就無法生存箫老，而這份工作的老板一定要讓自己天天加班的話，怎么辦形帮？
這個時候槽惫，你怎么理解和詮釋這件事情，把這件事情理解成自己依然有選擇辩撑，依然有可以掌控的部分就起到?jīng)Q定性作用了界斜。
事無好壞，詮釋在人合冀。心是萬物的尺度各薇。
假如你的理解方式是說，我太倒霉了，遇到這么一個愛加班的老板峭判，我以后找到機(jī)會开缎，我肯定要離開這個地方，那你就是被動在加班林螃。但是奕删，加班這件事并沒有改變。你其實(shí)還是很痛苦地在那兒加班疗认。你的時間花了完残，心情也差了，可你一定不能沉浸于其中做事情横漏，你只會得過且過谨设，看上去是敷衍或報復(fù)了老板，實(shí)際上是敷衍和荒廢了自己的寶貴時間缎浇。
但如果你能夠把這個不得不加班的事情解釋成：既然都一定要加班了扎拣，那就想想怎么選擇在這個加班的時間里提升自己的能力，提高自己的效率素跺，讓自己以后可以少加點(diǎn)班二蓝，甚至成長到一定的程度后讓自己可以有更多更好的選擇去做自己想做的事情。老驥伏櫪亡笑，志在千里侣夷。今日的蟄伏和被動是我過去的選擇帶來的結(jié)果，只能自己承擔(dān)和承受了仑乌，但從今往后一定要更好地選擇和努力過上有自主權(quán)的人生百拓。
你看，一念可以讓你成為主人晰甚，一念也可以讓你成為奴隸衙传。這就是思想意識的力量，這就是找到選擇權(quán)和自主權(quán)的力量了厕九。
這也是為什么蓖捶，很多外在環(huán)境和條件一樣或者差不多的人，會有完全不同的結(jié)果和成就扁远。同樣的危機(jī)或逆境當(dāng)中俊鱼，永遠(yuǎn)有人選擇失敗消極，也永遠(yuǎn)有人選擇積極應(yīng)對畅买，創(chuàng)造機(jī)會并闲，反敗為勝。
那怎樣能夠鼓勵和促進(jìn)別人積極應(yīng)對谷羞，發(fā)揮主人翁精神呢帝火？不是告訴他怎么做，而是引導(dǎo)、激發(fā)犀填、尊重蠢壹、理解他自己進(jìn)行選擇。只需要給他擁有自己選擇的空間九巡，你就會發(fā)現(xiàn)图贸，他的主動積極性會提高很多。正如《內(nèi)在動機(jī)：自主掌控人生的力量》所講的：“做出改變是一項(xiàng)只能由個人為自己做出的決定比庄∏竺茫”這句話很有力量。
一個總是根據(jù)自己內(nèi)心的真實(shí)意愿做出選擇并付諸行動的人佳窑，往往就能因?yàn)閮?nèi)在的動機(jī)而掌握自主權(quán)和可控權(quán)，也就往往能無所怨父能、無所待地過上自己沉浸式的人生神凑。因此，我們既要永遠(yuǎn)給自己選擇權(quán)何吝，讓自己主動選擇溉委，主動承擔(dān)，也要永遠(yuǎn)給別人選擇權(quán)爱榕，你可以提些問題瓣喊，促發(fā)對方的思考，但最終黔酥，讓他自己選擇藻三，自己承擔(dān)。畢竟跪者，沒有任何人可以替代別人過一生棵帽，每個人都要做出自己的選擇，并承擔(dān)自己選擇的責(zé)任和后果渣玲，有這樣的承擔(dān)才會有成長逗概！
如果每個人的目標(biāo)和行動都是符合自己意愿的，有自主權(quán)和掌控感的忘衍，不是因?yàn)閯e人的獎懲逾苫，也不是為了獎懲別人，那就不會波波度一生枚钓，到頭終自懊了（六祖壇經(jīng)）铅搓。因?yàn)閯e人的獎懲都是波動不可控的，有時有秘噪，有時可能就沒了狸吞；現(xiàn)在有，未來可能就沒了。即便一直有蹋偏，也未必一直公平便斥。而你如果是為了通過做一些事獎懲別人、控制別人威始，同樣未必一直有用枢纠，而且即便一直有用，你也未必一直獎懲得起黎棠、獎懲得好晋渺、獎懲得公平。如果你沒有條件獎懲下去呢脓斩？如果你沒管理好木西，從而疏忽了獎懲，或沒能公平有效地獎懲呢随静？那你的獎懲很可能就會帶來反效果八千。也就是說，本來這件事他自己想做的燎猛、愿做的恋捆、應(yīng)做的，可是因?yàn)槟愕莫剳突颡剳筒坏轿恢乇粒詈笏炊幌胱龇型！⒉辉缸觯X得做了就吃虧了昭卓，做了跟自己也沒什么關(guān)系愤钾。
把這個道理運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的教育和管理中，同樣有效葬凳。我們教育和管理不是為了去獎懲別人也不是為了別人來更好地獎懲我們绰垂。我們做管理和教育是要引導(dǎo)、激發(fā)火焰、促進(jìn)對方的自主劲装，讓對方自己做出自己的選擇，承擔(dān)自己的責(zé)任昌简，展現(xiàn)自己的價值占业，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。學(xué)生們好好學(xué)好自己的知識纯赎，員工們做好自己的工作谦疾，是為了自己的價值和價值觀，而不是為了你犬金，為了分?jǐn)?shù)念恍，為了外在的錢財和好的評價六剥。試想一下，如果不給你分?jǐn)?shù)峰伙，不給你評價和錢疗疟，你就不去學(xué)習(xí)和做事情了嗎？一樣要去學(xué)習(xí)提升自己瞳氓，工作發(fā)揮自己不是嗎策彤？一樣要去實(shí)現(xiàn)展現(xiàn)你的價值和價值觀不是嗎？所以匣摘，管理和教育最重要的是實(shí)現(xiàn)對方自己想實(shí)現(xiàn)的價值店诗，展現(xiàn)對方自己想展現(xiàn)的價值觀。而被管理者和教育者音榜，想要長期持續(xù)穩(wěn)定的沉浸式人生庞瘸，也一樣要為了自己的價值和價值觀去學(xué)習(xí)去工作，無論有無外在的獎懲和評價赠叼，你都堅(jiān)持自我的掌控感恕洲，找到自己內(nèi)在的動機(jī)，這樣梅割，往往能學(xué)得更好，做得更好葛家，也能更享受這個過程户辞，并在這個過程中充分發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性。
老子道德經(jīng)里大家耳熟能詳?shù)模捍蟮乐梁嗰耍蟮罒o為底燎，無為而治。也是講無為之為弹砚，不管教的管教双仍。“我無為桌吃，而民自化朱沃；我好靜，而民自正茅诱；我無事逗物，而民自富；我無欲瑟俭，而民自樸翎卓。”所以摆寄，你如果無為而治失暴，讓他們?yōu)樽约旱膬?nèi)在動機(jī)和需求而自化自正坯门，發(fā)揮主觀能動性去自富自樸，實(shí)現(xiàn)他們自己的價值和意義的話逗扒，你就會因無為而有為古戴，因無用而大用。
就像《不管教的勇氣》一書的作者岸見一郎認(rèn)為缴阎，教育的目標(biāo)是“自立”允瞧。一個人實(shí)現(xiàn)自立則需要具備三大條件：能夠獨(dú)立做出選擇、能夠獨(dú)立判斷自己的價值和擺脫自我中心主義蛮拔。阿德勒也說過：任何人可以做成任何事情述暂，教育孩子最重要是賦予孩子獨(dú)立及自我管理、自我改變的勇氣建炫。這兩位專家也都是推崇和建議既不批評也不表揚(yáng)的育兒方式：
1.批評不是改變孩子行為的好方法
批評不是育兒的好方法畦韭。一來沒有人喜歡批評，二來批評會帶來負(fù)面影響肛跌。關(guān)于批評艺配，主要有三種情況。
①受到父母關(guān)注衍慎，是孩子的重要需求转唉。當(dāng)孩子規(guī)矩做事得不到回應(yīng)時，就會故意做一些被批評的事稳捆，以獲得關(guān)注赠法。
②有些孩子做錯事，不是故意乔夯，而是不知道自己的行為需要改正砖织。這時，父母要做的不是批評末荐，而是耐心解釋侧纯。
③批評在當(dāng)下見效快，并非真的有效甲脏，而是因?yàn)楹⒆雍ε赂改缚舭尽＞枚弥@種順從會使孩子逃避批評剃幌，做事消極聋涨，變得懦弱。
2.避免孩子依賴表揚(yáng)
除了批評负乡，作者認(rèn)為表揚(yáng)也不是育兒的好方法牍白。因?yàn)楹⒆涌赡軙蕾嚤頁P(yáng)。一旦得不到表揚(yáng)抖棘，孩子便不好好做事了茂腥。同時狸涌，也需要讓孩子明白，不是所有人都會對自己好言相向最岗。
當(dāng)孩子做出良好行為時帕胆，可以用“謝謝”。比如般渡，孩子在公共場所很安靜懒豹，可以說：“謝謝你這么安靜⊙庇茫”這樣能讓孩子獲得對他人的貢獻(xiàn)感脸秽。
如果孩子能從一個行為中獲得貢獻(xiàn)感，就不會再做讓家長頭疼的事了蝴乔。
3.不要對孩子的課題橫加干涉
紀(jì)伯倫說记餐，孩子“憑借你而來......卻不屬于你”。
父母給了孩子生命薇正，卻不能代替孩子過一生片酝。當(dāng)然也不能決定孩子的人生。而挫折和失敗也得由孩子自己負(fù)責(zé)挖腰。
更重要的是雕沿，父母對孩子的課題橫加干涉，將造成不良后果猴仑。一晦炊，它會破壞親子關(guān)系。二宁脊，一旦發(fā)生問題，孩子會把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給父母贤姆，而孩子則無法成長榆苞。三，干涉孩子的人生霞捡，是父母不相信也不尊重孩子的表現(xiàn)坐漏。他們認(rèn)為孩子無力承擔(dān)失敗，因此碧信，也阻礙了孩子成長赊琳。
我記得喬布斯也說過：讓別人明白為什么要用蘋果比怎么用蘋果更重要。同樣砰碴，為什么學(xué)習(xí)躏筏、為什么工作，比怎么學(xué)習(xí)呈枉、怎么工作更重要趁尼。我以前讀書時成績還不錯的原因是埃碱，我在每一本書的第一頁都寫上：我是為自己而讀書。我要成為德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生酥泞！現(xiàn)在回想起來砚殿，這個真的很重要，如果你是想著為父母芝囤，為老師似炎，為同學(xué)們的羨慕和夸獎而讀書，那如果父母悯姊、老師羡藐，同學(xué)們的羨慕和夸獎有波動有變動呢，你會不會就覺得學(xué)習(xí)沒意義挠轴，沒意思了传睹。你的學(xué)習(xí)動力就會隨著別人的波動而波動，而別人你是控制不了的岸晦，你就會有很強(qiáng)的無力感和不可控感欧啤。這就會大大降低你的幸福感，也無法讓你持續(xù)穩(wěn)定地積極主動启上，無法讓你擁有沉浸于學(xué)習(xí)中邢隧，單純享受自己學(xué)習(xí)過程的幸福狀態(tài)。
孔夫子說冈在，求仁得仁倒慧，何怨矣！你所做的是為了自己求仁才做包券，那做事情的過程就已經(jīng)得到“仁”本身了纫谅，還有什么好抱怨的呢？同樣溅固，我們做事情就是為了自己想做付秕，為了這是自己的追求和愿景，使命和價值的話侍郭，那你何須期盼別人給你什么询吴，評價你什么，獎懲你什么才去付諸行動呢亮元？
當(dāng)然猛计，如果你真的一直都做了符合你價值觀的事，最后也一定會體現(xiàn)你的價值爆捞，并且得到除你自己的成就感外奉瘤，社會自然會回向給你的，都知道地球是圓的煮甥，好的壞的最后都會回到你身上的毛好。咱們中國人普遍還是相信因果報應(yīng)的望艺，知道人在做事天在看，舉頭三尺有神明肌访。就像馬云澳門大學(xué)演講時也說到：他從來沒想過能賺多少錢和為了賺多少錢而去做事情找默，他相信的是互聯(lián)網(wǎng)的威力可以讓天下沒有難做的事情，他相信這個方向是對的吼驶，他相信這個愿景是值得去努力的惩激，他覺得這是他想做的要做的，他就這么定位阿里的使命愿景價值觀蟹演，也就這么和一群志同道合的人努力到了今天风钻，他說現(xiàn)在這樣的成就和財富是他不曾想到的。
所以酒请，堅(jiān)持去做你想做的骡技，你認(rèn)為正確的事，哪怕艱難羞反，哪怕沒有人獎懲你布朦，沒有人鼓勵你，支持你昼窗，夸贊你是趴，也沒有人威脅你，利誘你澄惊，督促你唆途，可是這是你自己發(fā)自內(nèi)心想做，要做的事情的話掸驱，你就堅(jiān)持到底肛搬。不要因?yàn)槭虑槿菀拙腿プ觯驗(yàn)槭虑檎_毕贼，符合邏輯滚婉、符合原則，符合大道帅刀、符合價值觀才去做。也不要因?yàn)槭虑槭莿e人讓你做远剩，做了有獎懲才去做扣溺，而要因?yàn)槭虑榇_實(shí)是你自己想做的，或至少你能找到自己愿意做需要做可以做的理由瓜晤，你才去做锥余，最后做的結(jié)果都應(yīng)該是符合自己的價值觀體現(xiàn)和提升了自己的價值，而不是別人給了你什么痢掠，說了你什么驱犹。這樣嘲恍，你的人生才始終掌握在你自己手里，你才真正擁有自主和自由的人生雄驹，也才真正擁有自己掌控的可持續(xù)穩(wěn)定的沉浸式人生佃牛。
講到這里，我想算是把這個概念表達(dá)得差不多了医舆。接下來要做的就是知行合一了俘侠，真正的知是一定有行的，如果還沒有行蔬将，只能說知得還不夠爷速，就像我上一篇文章里分享的畫圓升維創(chuàng)新理論一樣，得一個一個點(diǎn)的畫霞怀，畫成圓了才能升到上一個維度惫东，而人就是在不斷的認(rèn)知升級、行為升級中去創(chuàng)新毙石、進(jìn)化和成長的廉沮。也是在不斷的理論、實(shí)踐胁黑、再理論废封、再實(shí)踐的過程中去上下求索、探索前進(jìn)的丧蘸。
最后漂洋，祝福大家終生擁有持續(xù)穩(wěn)定的沉浸式人生，每天過上自由幸福的沉浸式生活力喷！
