得知我要寫(xiě)的第一本讀書(shū)筆記的書(shū)是講述歷史的，其實(shí)我的內(nèi)心是拒絕的。雖然我對(duì)歷史很感興趣蛙粘，但是涉及到這些晦澀的語(yǔ)句和繞口的專有名詞確實(shí)很難懂。但我還是硬著頭皮看了威彰。
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)出牧，追溯至夏朝，我國(guó)正式進(jìn)入了奴隸制時(shí)代歇盼，殷商和西周和東周的變遷舔痕，隨著秦始皇大一統(tǒng)，我國(guó)便跨入了封建集權(quán)的國(guó)家行列豹缀。
其實(shí)在最開(kāi)始我了解封建專制時(shí)伯复，認(rèn)為皇帝統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)國(guó)家，而皇帝對(duì)于整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展邢笙，兵役制度啸如，人員調(diào)配等政務(wù)事件他都是有拍板的權(quán)利。而這本書(shū)卻告訴我鸣剪，中國(guó)歷代皇帝的權(quán)利是一個(gè)逐漸加強(qiáng)的過(guò)程组底，也是相權(quán)（政府權(quán)利）逐步衰落的歷史。從漢朝皇帝宰相分治天下到明代撤銷宰相設(shè)置內(nèi)閣筐骇，政府權(quán)力逐漸衰落的同時(shí)债鸡，也是封建專制的政治制度逐漸固化的過(guò)程。這本書(shū)也體現(xiàn)一個(gè)觀點(diǎn)铛纬，制度要隨著時(shí)代的變化而變化厌均，并非讓現(xiàn)實(shí)去適應(yīng)制度，而是讓制度適應(yīng)現(xiàn)實(shí)告唆，這才是制度的發(fā)展之道棺弊。
錢(qián)穆老先生寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，其實(shí)也是帶著批判的角度去看古代的制度擒悬。誠(chéng)然模她，古代的制度我們今天去看確實(shí)有一定的弊端，但是懂牧，當(dāng)時(shí)的制度也是受制于當(dāng)時(shí)的歷史背景以及大環(huán)境侈净。我們研究歷史一定要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和社會(huì)背景下去正確認(rèn)識(shí)古人的出發(fā)點(diǎn)和想法。?
宋朝是一個(gè)很好的例子僧凤。宋朝給我們的看法就是一個(gè)很弱小的朝代畜侦，不管是領(lǐng)土完整還是“對(duì)外”斗爭(zhēng)上，基本都沒(méi)有占過(guò)上風(fēng)躯保。那么為什么宋朝的不去發(fā)展自己的兵力旋膳，反而在宋朝還形成了比較完善的科舉制度和尚文風(fēng)氣呢？大家都知道途事，宋太祖趙匡胤是黃袍加身當(dāng)上了皇帝验懊，而在自己黃袍加身之前五代十國(guó)，是一個(gè)非扯⑺铮混亂的時(shí)期鲁森，唐代的兵役是很完善的，什么時(shí)候去當(dāng)兵振惰，當(dāng)多久歌溉，去哪當(dāng)，什么時(shí)候訓(xùn)練都有直觀的文書(shū)骑晶，而五代十國(guó)讓整個(gè)兵役制度全部混亂痛垛，沒(méi)有人愿意去服兵役，所以導(dǎo)致宋代重文輕武桶蛔。再加上古時(shí)打仗都靠馬匹匙头，當(dāng)時(shí)的馬匹出產(chǎn)地都在東北和西北，當(dāng)時(shí)則是遼國(guó)和西夏仔雷，而鐵礦更多分布在北方蹂析。一個(gè)連馬和兵器都難產(chǎn)出的國(guó)家舔示，打仗如何能打過(guò)，所以宋代國(guó)防只能以防守為主电抚。當(dāng)時(shí)王安石變法時(shí)惕稻，把軍馬分散然后分給老百姓去養(yǎng)，戰(zhàn)時(shí)再收集起來(lái)蝙叛。今天我們會(huì)覺(jué)得這個(gè)想法很扯淡俺祠，但是結(jié)合到當(dāng)時(shí)，也是沒(méi)有辦法的辦法了借帘。另外當(dāng)時(shí)宋朝的都城開(kāi)封在黃河沿岸蜘渣，而以前的朝代都是定在洛陽(yáng)或者長(zhǎng)安（現(xiàn)西安旁長(zhǎng)安縣），這兩個(gè)地方一個(gè)有雁門(mén)關(guān)把手肺然，一個(gè)有潼關(guān)把手蔫缸，而開(kāi)封北邊是淮河丘陵地帶，再往燕云就是大片的華北平原际起，遼國(guó)鐵騎一馬平川直逼家門(mén)口捂龄。開(kāi)封地處黃河流域，往洛陽(yáng)的溝渠連年戰(zhàn)亂無(wú)法使用加叁，只能從江南地區(qū)用運(yùn)河把糧食運(yùn)到開(kāi)封倦沧，若再往洛陽(yáng)或長(zhǎng)安運(yùn)，人力物力成本是宋朝接受不了的它匕。
這本書(shū)我只淺淺的通讀一遍展融，感慨良多。如今我們?cè)u(píng)價(jià)歷史也好豫柬，評(píng)價(jià)他人也好告希，向來(lái)不愿意去客觀的去了解整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，更多的只相信自己想看到的和自己想聽(tīng)到的烧给，所以這都不是“評(píng)價(jià)”燕偶，而是屬于自己的主觀“意愿”。接下來(lái)我把更加深入的去了解各個(gè)朝代之間制度的聯(lián)系以及產(chǎn)生這些制度的根本原因础嫡。坐古觀今指么，從來(lái)不是去嘲笑古時(shí)人的弊端，而是把古時(shí)人處理事情的智慧放到今天去幫助我們解決問(wèn)題榴鼎。
