在越南中部,距離峴港30公里處海邊族铆,有一座獨(dú)特的小古城—會(huì)安岩四。
在古代,會(huì)安被稱為“大占焊缛粒口”剖煌,是當(dāng)時(shí)占婆國(guó)的海港。無(wú)論是中國(guó)還是歐洲的商船逝淹,都會(huì)來(lái)此經(jīng)商耕姊,因此它也就成為東南亞最重要的商埠之一。
作為曾經(jīng)最重要的商埠栅葡,自然少不了繁華與多面性茉兰。中國(guó)、日本欣簇、歐洲與本土文化特色规脸,可以從古城各座建筑中略見(jiàn)一斑坯约。
會(huì)安雖然近海,但卻是河口港燃辖,河水水位并不太深鬼店。到了19世紀(jì)末,其水深不再符合現(xiàn)代通航條件黔龟,加之河流淤塞妇智,會(huì)安的地位終于為北邊不遠(yuǎn)處的峴港所取代。
會(huì)安的人文文化傳統(tǒng)得到良好氏身、完整的保存巍棱。雖然越南經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)爭(zhēng),但會(huì)安古城卻沒(méi)受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞蛋欣。
會(huì)安古埠已列入東南亞最古老的歷史文化遺跡航徙,1999年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”之一。
會(huì)安古鎮(zhèn)內(nèi)的房屋全是古建筑陷虎,沒(méi)有夾雜一點(diǎn)現(xiàn)代的新建筑到踏,保存得原汁原味。整個(gè)古鎮(zhèn)縱橫只有四五條街道尚猿,到會(huì)安就象走進(jìn)江南古鎮(zhèn)的一隅窝稿。
古鎮(zhèn)自然少不了琳瑯滿目的商鋪。奧黛凿掂、斗笠伴榔、銀飾、陶器等等物件應(yīng)有盡有庄萎。
中國(guó)商人曾經(jīng)在會(huì)安成立了福建幫踪少、廣東幫、潮州幫糠涛、海南幫和客家?guī)汀?/p>
除此之外援奢,華人還建起了福建會(huì)館、廣肇會(huì)館忍捡、潮州會(huì)館集漾、瓊府會(huì)館和作為五幫會(huì)館的中華會(huì)館,在聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)情誼的同時(shí)锉罐,還供奉媽祖帆竹、關(guān)公等中國(guó)民間神祇绕娘。
上圖為廣肇會(huì)館院內(nèi)的龍魚(yú)雕塑脓规,其工藝是廣東傳統(tǒng)瓷雕的延續(xù)。
幾百年來(lái)華人在此繁衍生息险领,形成了一個(gè)獨(dú)特的華人社區(qū)侨舆,并將豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化根植于此秒紧。
這是會(huì)安古城的代表性建筑“日本橋”,它又有一個(gè)中國(guó)名字——“來(lái)遠(yuǎn)橋”挨下。該橋由來(lái)此經(jīng)商的日本人于1593年(猴年)開(kāi)始建設(shè)熔恢,兩年后(狗年)完工,故而橋兩端有石猴臭笆、石犬的雕像叙淌。
17世紀(jì)二十年代游歷至此的意大利人,曾稱會(huì)安的中日人“分開(kāi)居住愁铺,有各自的管理者鹰霍。中國(guó)人的生活根據(jù)中國(guó)的法律,日本人則遵循日本的法律茵乱∶鳎”而這座橋即連接了東側(cè)日本人與西側(cè)中國(guó)人的聚居區(qū)。
后來(lái)瓶竭,日本江戶時(shí)代的德川幕府實(shí)行嚴(yán)格的鎖國(guó)和海禁政策督勺,日本僑民悉數(shù)回國(guó),該橋維修和重建的工作便由中國(guó)人來(lái)完成斤贰,并立碑為證智哀。
到了夜晚,古鎮(zhèn)里腋舌、餐廳門(mén)口盏触、商鋪屋檐下,都點(diǎn)起了各式各樣的燈籠块饺,每個(gè)角落都美得如同一幅畫(huà)赞辩。
距會(huì)安古城40多公里處,有一個(gè)地方與會(huì)安一樣授艰,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄辨嗽,那便是美山遺址。
從會(huì)安到美山遺址沿路風(fēng)景很美淮腾,車(chē)技好的話可以騎摩托過(guò)去糟需。
美山遺址是越南人心中的圣地,也被稱為“越南的吳哥”谷朝。美山與一個(gè)古老的王朝有關(guān)洲押,這個(gè)王朝就是越南歷史上赫赫有名的占婆王朝。
占婆國(guó)每一個(gè)國(guó)王登基都要在這里建一座塔圆凰、一座殿堂杈帐,作為拜佛的地方。美山從7世紀(jì)到13世紀(jì)建設(shè)的70多座建筑,使美山成為占婆王國(guó)最重要的印度教圣地挑童。
而今累铅,美山遺址幾乎成了一片廢墟。站在僅存的幾座破損建筑前站叼,想象當(dāng)年的繁盛娃兽,不禁唏噓不已。歷史古跡之所以迷人尽楔,也許不僅是因?yàn)榻ㄖ木劳洞ⅲ且驗(yàn)橐淮魝飨聛?lái)的傳奇故事,站在這里似乎就能沾染到它逝去的輝煌阔馋。