“蘇明玉狱杰，你是個(gè)女孩√耄”
“你怎么能跟你兩個(gè)哥哥比呢仿畸？”
“我們只負(fù)責(zé)養(yǎng)你到十八歲±屎停”
“你以后還要嫁人错沽。”
“到老了眶拉，我們也不需要你養(yǎng)千埃。”
這是電視劇《都挺好》里蘇母教訓(xùn)自己女兒蘇明玉說(shuō)的一段話忆植。劇中的蘇母為了支持大兒子出國(guó)放可、二兒子結(jié)婚，她賣房子都心甘情愿朝刊，卻不肯出錢為女兒訂一份中考的復(fù)習(xí)資料吴侦，對(duì)兒子女兒平時(shí)的吃穿用度更是區(qū)別對(duì)待。
雖說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)早已倡導(dǎo)男女平等坞古，但我們不得不承認(rèn)备韧，現(xiàn)實(shí)中的“蘇母”卻普遍存在。重男輕女的思想在我們中國(guó)可以說(shuō)是根深蒂固的痪枫。也正因此织堂，導(dǎo)致很多女性在成長(zhǎng)中受到不同程度的傷害，而且這種傷害還會(huì)代代相傳奶陈。
這樣的傷害易阳，被心理咨詢師、中國(guó)心理學(xué)注冊(cè)督導(dǎo)師侯玉珍稱之為“代際創(chuàng)傷”吃粒。
她在《因?yàn)槲沂桥裕喝绾紊疃券熡H創(chuàng)傷》一書(shū)中指出潦俺，“蘇母”之所以會(huì)如此對(duì)待自己親生的女兒，那是因?yàn)樗苍驗(yàn)榕缘纳矸菔苓^(guò)創(chuàng)傷。她把這份創(chuàng)傷歸咎于自己女性的身份事示，從而在心理上痛恨這個(gè)女性的身份早像，于是對(duì)女兒有一種潛在的憤恨。
本書(shū)作者侯玉珍肖爵，從業(yè)12年卢鹦，擁有6000+小時(shí)的臨床咨詢經(jīng)驗(yàn)。致力于“女性”議題的發(fā)展和研究劝堪，專注于幫助女性實(shí)現(xiàn)從內(nèi)在開(kāi)始的成長(zhǎng)冀自。
在這本書(shū)中，作者將帶領(lǐng)我們一步步走出“命運(yùn)輪回”秒啦，找回生命的力量感熬粗，深度療愈代際創(chuàng)傷。
1.理清母女關(guān)系中的愛(ài)與恨
精神分析心理學(xué)家弗洛姆曾說(shuō)：“母親是活躍生命余境，也是破壞生活之人荐糜，她能創(chuàng)造愛(ài)的奇跡，但也沒(méi)有人比她更能傷害人葛超”┦希”可見(jiàn)，在孩子的成長(zhǎng)中绣张，母親的影響有多么重要答渔。
一說(shuō)到母親，也許大家想到的都是她對(duì)子女那無(wú)私的愛(ài)侥涵≌铀海可是，在現(xiàn)實(shí)生活中芜飘，有一些母親务豺，仍在用不恰當(dāng)?shù)膼?ài)，深深地傷害自己的孩子嗦明，特別是同為女性的女兒笼沥。這些被傷害過(guò)的女孩，可能終其一生都在沒(méi)有找到治愈自己的良藥娶牌，于是在不知不覺(jué)中奔浅，又以同樣的方式去傷害自己的下一代。
侯玉珍在書(shū)中詳細(xì)地列舉了七種類型的“問(wèn)題母親”诗良，并結(jié)合真實(shí)的案例汹桦，深度地剖析了這些“問(wèn)題母親”背后的原因。
上面提到的“蘇母”就是這七種類型中的一種——拒絕型母親鉴裹，這類型的母親最大的特點(diǎn)就是重男輕女舞骆。因?yàn)樗齻冊(cè)谛睦锿春拮约号缘纳矸菰客洌?dāng)她們成為母親之后，就會(huì)將這份潛在的憤慨轉(zhuǎn)移到女兒的身上督禽。
接下來(lái)脆霎，我再就給大家說(shuō)說(shuō)另一種——共生型的母親。
共生型的母親赂蠢，最大的特點(diǎn)就是將孩子視為自己生命的全部绪穆，甚至對(duì)孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴心理辨泳，出現(xiàn)這種病態(tài)的一般都是單親媽媽虱岂。
電視劇《小歡喜》中，陶虹飾演的英子?jì)寢屗钨徊ず欤褪沁@種類型第岖。自從與丈夫離婚之后，她就將女兒視為自己的全部试溯，并全面控制女兒的一切蔑滓，所有與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都不允許女兒做，在她的壓制下遇绞，英子被迫放棄了自己的興趣愛(ài)好键袱。
一向品學(xué)兼優(yōu)而又懂事的英子為了讓媽媽開(kāi)心，她將自己的需求和情緒統(tǒng)統(tǒng)都收了起來(lái)摹闽，選擇刻意去順從蹄咖，努力讓自己和媽媽相處融洽。但隨著高考臨近付鹿，英子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大澜汤，再加上母親窒息式的愛(ài)和不理解，她的心理漸漸出了問(wèn)題舵匾，最后患上了抑郁癥俊抵，想要跳海輕生。
共生型的媽媽坐梯，會(huì)以愛(ài)的名義徽诲，控制孩子的一切，小到吃穿用度吵血，大到學(xué)什么專業(yè)馏段、找什么樣的對(duì)象，都會(huì)強(qiáng)迫孩子按自己的意愿去做践瓷。為了讓控制得以生效院喜，母親會(huì)不斷地給孩子灌輸自己之所以這么做，都是為了他們好的思想晕翠。
在媽媽愛(ài)的控制里喷舀，孩子無(wú)法正常表達(dá)自己的需求和情緒砍濒，就會(huì)慢慢喪失自我，嚴(yán)重的還會(huì)像英子一樣患上抑郁癥硫麻。
以上只是“問(wèn)題母親”中的其中兩種爸邢，至于其他類型以及其背后的原因，作者在書(shū)中都有作出更詳細(xì)的分析拿愧。
那么杠河，在理清母女關(guān)系之后，我們?cè)撊绾螖[脫母親對(duì)自己的影響呢浇辜？
2.直面創(chuàng)傷券敌，找回真實(shí)的自己。
侯玉珍在書(shū)中提到柳洋，要想療愈母親帶來(lái)的傷害待诅，最好的辦法就是直接面對(duì)。也就是說(shuō)想要擺脫母親對(duì)自己的影響熊镣，就先要勇敢地去面對(duì)傷害卑雁，再通過(guò)有效的辦法去療愈創(chuàng)傷，最后重建母女關(guān)系绪囱，做回真實(shí)的自己测蹲。
當(dāng)然，要直面自己童年時(shí)期的創(chuàng)傷并非易事鬼吵，所以療愈也只能一步一步來(lái)扣甲。
第一步是直面現(xiàn)實(shí)。那就是接受“天下無(wú)不是的父母”這個(gè)現(xiàn)實(shí)而柑，很多時(shí)候文捶，傷害之所以會(huì)延續(xù)，那是因?yàn)槲覀円恢倍荚趯ふ夷莻€(gè)“理想媽媽”媒咳。但在現(xiàn)實(shí)中粹排，特別是成年人的世界里，這個(gè)理想的媽媽是不可能存在的涩澡。
第二步是接納顽耳。也就是接納自己所有的情緒，當(dāng)你對(duì)母親的行為感到憤怒時(shí)妙同，以開(kāi)放的態(tài)度去接納它射富，不要因此批評(píng)自己或感到內(nèi)疚。當(dāng)憤怒很強(qiáng)烈的時(shí)候粥帚，可以試著關(guān)注自己的呼吸和身體的感覺(jué)胰耗，以此讓?xiě)嵟较ⅲ灰部梢試L試通過(guò)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)的方法去排解芒涡。
第三步是轉(zhuǎn)化柴灯。在我們直面現(xiàn)實(shí)卖漫，學(xué)著接納自己的所有情緒之后，自然就會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程赠群。在這個(gè)過(guò)程中羊始，我們會(huì)逐漸找回真實(shí)的情感，與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)結(jié)查描。當(dāng)我們卸下自己的保護(hù)殼時(shí)突委，才真正做回了自己。（2）
作者在書(shū)中說(shuō)到冬三，她自己也曾是一個(gè)“代際創(chuàng)傷”的受害者匀油，在31歲之前，她一直都是一個(gè)不懂表達(dá)憤怒的乖乖女长豁。作者花費(fèi)了好幾年的時(shí)間钧唐，才成功地從過(guò)去解脫忙灼，卸下偽裝匠襟，做回自己。
也正因?yàn)楹钣裾渥约河H身經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程该园，所以她在幫助前來(lái)找她咨詢的患者時(shí)酸舍，才能更加切身處地為患者做出了可行的治療方案。本書(shū)就是她從業(yè)12年來(lái)經(jīng)驗(yàn)積累出來(lái)的精華里初。
作為一名女性啃勉，我們也只有在療愈自己、找回自我之后双妨，才能成為一名獨(dú)立自信的女性淮阐，才能更好地去教育下一代，讓代際創(chuàng)傷的傳遞得以終止刁品。
3.做一個(gè)心智水平高的媽媽泣特，終止代際創(chuàng)傷的傳遞
“心智化”是一種心理智力。心智水平高的人挑随，能夠關(guān)注自我和他人的心理狀態(tài)状您，并理解、推斷其背后的原因兜挨，也就是能做到將心比心膏孟，換位思考。
那么拌汇，怎樣才能成為一個(gè)心智水平高的媽媽呢柒桑？
首先，提升自我覺(jué)察噪舀。這是心智化的核心魁淳，關(guān)鍵點(diǎn)在于覺(jué)察自己的心理狀態(tài)丢氢，也就是要時(shí)刻提醒自己，保持理性的狀態(tài)去處理關(guān)于孩子的問(wèn)題先改。
比如疚察，當(dāng)我們因?yàn)楹⒆拥目摁[感到火冒三丈時(shí)，我們可以有意識(shí)地提醒自己保持冷靜仇奶，并試著從孩子的角度去分析一下他們哭鬧的原因貌嫡。這個(gè)克制自己情緒的過(guò)程就是一次自我覺(jué)察的提升。
其次该溯，提高共情能力岛抄。共情是心智化的基石，共情可以讓我們通過(guò)覺(jué)察自己的感受去理解他人的感受狈茉，也就是感同身受的能力夫椭。
在經(jīng)營(yíng)親子關(guān)系時(shí)，共情能力可以讓我們感受到孩子哭鬧時(shí)的糟糕心情氯庆，從而理解蹭秋、接納他憤怒的情緒。
最后堤撵，行動(dòng)之前進(jìn)行思考仁讨。常言道，凡事要“三思而后行”实昨，在教育孩子時(shí)洞豁，也不例外。
我們是不是常常會(huì)因?yàn)樽约阂粫r(shí)的憤怒打罵孩子荒给，而事后又后悔不已丈挟。用暴力發(fā)泄憤怒，是人在情緒的驅(qū)使下志电，做出的本能反應(yīng)曙咽，這是未經(jīng)大腦的行為。如果我們?cè)诖蛄R孩子之前溪北，先進(jìn)行冷靜的思考桐绒，就可以避免這些用暴力傷害孩子的行為。
隨著媽媽心智水平的提高之拨，在教育孩子的時(shí)候茉继，就會(huì)變得更理智，思想更成熟蚀乔。
一個(gè)心智成熟的媽媽烁竭，在教育孩子時(shí)，才能站在孩子的角度去思考問(wèn)題吉挣，才懂得如何正確地引導(dǎo)孩子派撕、去愛(ài)孩子婉弹，才不會(huì)將自己曾經(jīng)受過(guò)的傷害傳遞到孩子的身上。
其實(shí)终吼，關(guān)于終止代際創(chuàng)傷的傳遞镀赌，書(shū)中還有更加詳盡的分析和案例。畢竟际跪，要徹底終止代際創(chuàng)傷不是一件容易的事商佛，這很可能要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。不過(guò)姆打，只要我們學(xué)會(huì)了正確的方法良姆，就終會(huì)迎來(lái)勝利的那一天。
4.寫(xiě)在最后
阿德勒說(shuō)：幸福的人用童年治愈一生幔戏，不幸的人用一生治愈童年玛追。
童年對(duì)一個(gè)人的影響至關(guān)重要，無(wú)奈的是闲延，童年時(shí)期是我們每個(gè)人都沒(méi)法掌控的階段痊剖。不過(guò)，作為已經(jīng)成年的我們慨代，雖然沒(méi)法掌控自己童年時(shí)的命運(yùn)邢笙，但我們可以選擇給孩子一個(gè)幸福的童年啸如。
就讓我們打開(kāi)《因?yàn)槲沂桥浴愤@本書(shū)侍匙，跟隨侯玉珍一起，去治愈自己不幸的童年想暗，然后給我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)可以治愈一生的幸福。
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