愛問：“至善只求諸心文兑。恐于天下事理腺劣，有不能盡”绿贞。
先生曰：“心即理也。天下又有心外之事橘原，心外之理乎”籍铁？愛曰：“如事父之孝，事君之忠趾断，交友之信拒名，治民之仁，其間有許多理在芋酌≡鱿裕恐亦不可不察”。先生嘆曰：“此說之蔽久矣脐帝。豈一語所能悟同云？今姑就所問者言之。且如事父堵腹，不成去父上求個孝的理炸站。事君，不成去君上求個忠的理交友治民秸滴，不成去友上民上求個信與仁的理武契。都只在此心。心即理也荡含。此心無私欲之蔽咒唆，即是天理。不須外面添一分释液。以此純乎天理之心全释，發(fā)之事父便是孝。發(fā)之事君便是忠误债。發(fā)之交友治民便是信與仁浸船。只在此心去人欲存天理上用功便是”。
華杉詳解
學習最大的敵人寝蹈，就是要學技巧李命、學要點、學招數(shù)箫老。
成功者都遵循最基本封字、最簡單的原則，并且本色不改，不忘初心阔籽。能守住自己的心流妻，就能發(fā)揮出自己的良知良能，就是天才笆制。
如果你心里沒裝著服務(wù)绅这，倒要去找人學習怎么孝敬父母，豈不荒謬在辆？如果你心里裝著父母证薇，自然會對父母孝敬，言語無不恰當匆篓。
有一些人棕叫，到處聽課請教，態(tài)度不可謂不誠懇奕删。但是他學習都是為了自己能“成功”俺泣，而不是心里裝著員工和顧客，裝著為社會解決問題完残。
體會：管理就是從心出發(fā)伏钠，怎么對人？怎么對員工好谨设？自己的良知難道不知道嗎熟掂？
