本章繼續(xù)品讀論語第五篇“公冶長篇”滩报，充滿故事情節(jié)的一篇哑舒。
上章學(xué)習(xí)了“道不行妇拯，乘桴浮于海”，談到了孔子讓漆雕開去為官及孔子感嘆推行制度不易洗鸵。
孔子讓漆雕開去為官越锈，漆雕開婉拒并覺自己能力還不夠，孔子聽后喜悅膘滨。
漆雕開能夠清楚地認(rèn)識(shí)自己甘凭，認(rèn)為自己對(duì)于做官還沒有十足的把握，漆雕開的謙慎之心火邓，讓孔子看到他是具備仁的人丹弱，他想的不是一己私利德撬，而是自己能不能給社會(huì)帶來什么好處，得到了孔子的肯定躲胳。
面對(duì)當(dāng)時(shí)文化衰落蜓洪、世風(fēng)日下的情況，孔子也有過這樣的感嘆坯苹，他感嘆到蝠咆，如果仁道不能推行的話，他要乘著木桴出海北滥，找一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的地方隱居來了此一生。
相信很多人也有過這樣的感嘆闸翅，我也不例外再芋，面對(duì)各種不公平的待遇，有的可能已心如死灰坚冀，其實(shí)完全沒必要济赎。換個(gè)角度換個(gè)環(huán)境，只要我們保持一顆純正不阿的心靈记某，生活就會(huì)在期望中繼續(xù)美好司训！
接下來孟武伯上場了，孟武伯液南，魯國大夫壳猜，想要來找孔子要人才。
孟武伯問：“子路仁乎滑凉？”
子曰：“不知也统扳。”
又問畅姊，子曰：“由也咒钟，千乘之國，可使治其賦也若未，不知其仁也朱嘴。”
“求也何如粗合？”?
子曰：“求也萍嬉，千室之邑、百乘之家隙疚，可使為之宰也帚湘，不知其仁也∩醯”
“赤也何如大诸？”
子曰：“赤也捅厂，束帶立于朝，可使與賓客言也资柔，不知其仁也焙贷。”
孟武伯問孔子：“子路算得上有仁德嗎贿堰？”
孔子說：“不知道辙芍。”孟武伯再問羹与，就是說子路他能干嘛呢故硅？∽莞椋孔子說：“仲由啊吃衅，一個(gè)具備千輛兵車的大國，可以讓他去負(fù)責(zé)軍事腾誉。至于他有沒有仁德徘层，我就不知道了±埃”
又問：“冉求怎么樣趣效？”
孔子說：“冉求呢，一個(gè)千戶規(guī)模的大邑猪贪，一個(gè)具備兵車百輛的大夫封地跷敬，可以讓他當(dāng)總管。至于他的仁德热押，我就不知道了干花。”
孟武伯繼續(xù)問：“公西赤怎么樣楞黄？”孔子說：“赤呀池凄，穿上禮服，站在朝廷上鬼廓，可以讓他和賓客會(huì)談肿仑。他的仁德嘛，我就不知道了碎税∮任浚”
子路、冉求雷蹂、公西赤三個(gè)人都是孔子的弟子伟端，孔子是特別喜歡推薦自己的學(xué)生去做官的，把弟子推舉出來匪煌，是特別重要的事情责蝠，這是為國家做奉獻(xiàn)最好的道路党巾，不能埋沒了自己的學(xué)生，所以孔子對(duì)這事是特別重視的霜医。
孔子向孟武伯保證齿拂，子路可以管理軍事，冉求可以負(fù)責(zé)內(nèi)政肴敛，公西赤可以主持外交署海，對(duì)他們的能力都是肯定的。
但是對(duì)于他們是否達(dá)到了“仁”的標(biāo)準(zhǔn)医男，孔子卻回答說他不知道砸狞，這個(gè)不是否定，而是嚴(yán)謹(jǐn)镀梭，在前面章節(jié)就說過刀森，孔子是不會(huì)輕易評(píng)價(jià)別人有沒有仁的，得到最后才能確定丰辣。
每個(gè)人都有自己的長處，在某一方面都可能成就一番事業(yè)禽捆，但是評(píng)價(jià)這個(gè)人是否仁德笙什，則需要天長日久的觀察。有才華的人不一定有仁德胚想，而有仁德的人為人處世則一定會(huì)盡其才能琐凭。
人無論具備多高的才能，沒有良好的德行也必定是個(gè)失敗者浊服。我們能在這個(gè)世界上立足统屈，重要的不是我們有何等功名，而是我們是否擁有了良好的品德牙躺。
在這個(gè)講求實(shí)際的年代里愁憔，人們事事以功利為準(zhǔn)則，但是真正能夠讓我們立足社會(huì)的卻是擁有良好的品德孽拷，所以吨掌，我們要努力不懈地修養(yǎng)自己的德行。
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