第十三章 得之若驚耘戚，失之若驚
寵辱[1]若驚嗡髓，貴[2]大患若身。
何謂寵辱若驚收津？
寵為下饿这，
得之若驚浊伙，失之若驚，
是謂寵辱若驚蛹稍。
何謂貴大患[3]若身？
吾所以有大患者部服，為吾有身唆姐。
及吾無身，吾有何患廓八？
故貴以身為天下奉芦，若可寄[4]天下。
愛以身為天下剧蹂，若可托天下声功。
注釋
[1]寵辱：榮寵和恥辱。
[2]貴：珍貴宠叼、重視先巴。
[3]患：災(zāi)禍，禍患冒冬。
[4]寄：寄托伸蚯，托付。
譯文
受寵和受辱都令人擔(dān)驚受怕简烤，重視大禍患如同重視生命剂邮。
什么叫寵辱若驚？
當(dāng)?shù)脤櫟娜说匚槐跋聲r(shí)横侦，
受寵就會使他驚喜不安挥萌，失寵會令他恐懼害怕，這就是寵辱若驚枉侧。
什么叫作重視大患如同重視生命引瀑？
之所以我怕這個(gè)大禍患，是因?yàn)槲矣羞@個(gè)身體榨馁。
如果我沒有此身體伤疙，我還怕什么呢？
所以辆影，像重視自身一樣重視天下的人徒像，可把天下重任托付給他。
像愛護(hù)自己一樣愛護(hù)天下的人蛙讥，可將天下重任交付給他锯蛀。
解讀心得
1．功名榮辱之心人皆有之，對于榮辱次慢，一般人都無法超越旁涤，所以總是寵辱若驚翔曲。這既是個(gè)人欲望心志作用的結(jié)果，也是個(gè)人渺小脆弱的體現(xiàn)——榮辱劈愚，不僅關(guān)系著生存是否富足瞳遍，也關(guān)乎生命的質(zhì)量。所以我們難以超越菌羽，甚至往往視榮辱超過個(gè)人生命掠械。
2．因?yàn)橛兴ε拢詿o論寵辱注祖，都不免擔(dān)驚受怕猾蒂。為什么會害怕？因?yàn)橛羞@個(gè)身體是晨，因?yàn)樽约旱匚槐拔⒍遣ぁＨ绻麤]有身體，還怕什么罩缴？其實(shí)蚊逢，比身體遭受禍患更可怕的，是因?yàn)閮?nèi)心的欲望箫章。古語說“無欲則剛”时捌，淡泊寡欲的人，自然活得更從容堅(jiān)強(qiáng)炉抒。
3．常人總是耽于榮辱奢讨，受此迷亂，不能自拔焰薄，這無異于作繭自縛拿诸。老子認(rèn)為，與其重視榮辱如同身體生命塞茅，不如重視身體和生命超過榮辱亩码，簡單地活著，為活著而活著野瘦。一個(gè)超越了個(gè)人榮辱描沟，重視天下如同重視自己身體，愛護(hù)人民如同愛護(hù)自己一樣的人鞭光，才可擔(dān)當(dāng)天下之重任吏廉。為什么？因?yàn)樗麄冏灾写松矶栊恚吞斓蓝惺朗孪玻茏龅接蓯坌∥业綈厶煜拢痪心嘤谧约盒诼颍皩櫲杞酝迸迳耍跋忍煜轮畱n而憂聊倔，后天下之樂而樂”，所以可擔(dān)當(dāng)大任生巡。
4．人心欲望不止耙蔑，功名榮辱心不斷，為了生存孤荣，我們被裹挾著甸陌，也許沒有選擇，但至少可以選擇主宰自己的內(nèi)心：減少欲望垃环，漠視榮辱邀层，不患得患失返敬。這樣遂庄，才能活得更灑脫自在，減少內(nèi)心因榮辱而受的驚嚇劲赠。懷一份積極的入世心做事涛目，同時(shí)懷一份超然的出世心，安頓好自己的心靈凛澎，永不失落自我霹肝，達(dá)觀處世，做到“寵辱皆忘”塑煎。
5．其實(shí)沫换，榮辱終究是給外人看的，給社會看的最铁，說到底也是一種身外之物讯赏，與個(gè)人內(nèi)心的安寧幸福無關(guān)，與生命的質(zhì)量無關(guān)冷尉。我們所受的外在羈絆已經(jīng)夠多漱挎，生命已經(jīng)有太多不可承受之重，已經(jīng)有太多的驚嚇雀哨。所以磕谅，不如適當(dāng)適時(shí)放下這些包袱，輕松向前雾棺。
