作者：synice
一個極簡主義生活偏執(zhí)者！極簡設(shè)計和創(chuàng)意設(shè)計的偏愛者！
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"斷舍離"（Danshari）
“斷舍離”（Danshari）作為一種重要的極簡主義生活思想，其最初來自于日本著名雜物管理咨詢師——山下英子的一本暢銷書《斷舍離》仪芒，該書通過以家居收納為切入點(diǎn)來探討極簡主義生活，由淺到深得描述了如何從“斷舍離”的思考模式到領(lǐng)悟“斷舍離”的思想到真正進(jìn)行“斷舍離”耕陷。
“斷舍離”其實(shí)很容易理解掂名，“斷”即不買、斷絕不需要的東西哟沫，“舍”即舍棄泛濫的雜物饺蔑、處理掉家里沒用的東西，“離”即脫離對物品的執(zhí)念南用，讓自己處于寬敞舒適膀钠，自由自在的空間掏湾，這也正是《斷舍離》這本書的思想理念裹虫。
可能很多人對“斷舍離”并沒有一個很直觀的認(rèn)識和了解，但是大家對佛教三毒“貪嗔癡”肯定都比較熟悉了融击，“貪嗔癡”與“斷舍離”正好相對筑公，佛教引導(dǎo)大家戒掉三毒，即“戒貪”尊浪、“戒嗔”匣屡、“戒癡”，這種思想正好是“斷舍離”這一概念的升華拇涤。由此可見捣作，“斷舍離”并非新概念，而是對傳統(tǒng)經(jīng)典思想的一種實(shí)踐鹅士。
01? 斷：該剁手的時候一定要剁手
每當(dāng)提到“618年中大促”券躁、“雙十一購物狂歡節(jié)”，“雙十二年終盛典”等等名詞掉盅，當(dāng)下年輕人都會眼前一亮也拜，提前加購物車搶購滿400減20，然后當(dāng)天前半小時下單享八折優(yōu)惠等等促銷規(guī)則熟記于心趾痘，接下來就是抱緊手機(jī)或者電腦慢哈，等待時機(jī)成熟，瘋狂“買買買”永票，“搶搶搶”卵贱。
等狂歡過后滥沫，將會有一個殘酷的現(xiàn)實(shí)擺在各位年輕人面前，就是錢包癟了键俱，家里多出來一堆“幾乎不用”的戰(zhàn)利品佣谐，然后就是各種朋友圈、微博的“剁手”宣言方妖，購物“懺悔”狭魂。這其實(shí)就是大家購物欲望的最直接體現(xiàn)。確實(shí)党觅，商品“優(yōu)惠”對大家有很大的誘惑力雌澄，從而導(dǎo)致各位買家誤以為自己買到就是賺到了，可是反過來好好想想杯瞻，你真的需要那么多東西嗎镐牺？你買回來真的會用嗎？
這時候魁莉，真的奉勸大家一句：該斷則斷睬涧，該剁手的時候一定要剁手。當(dāng)然旗唁，不是讓各位真的剁掉自己的手畦浓，畢竟剁了手還可以用腳買哈，而是希望你可以學(xué)會克制自己的欲望检疫，斷絕不需要的東西讶请，不要讓現(xiàn)代社會的”消費(fèi)主義價值觀“綁架你，在滿足基本生活的前提下屎媳， 能少買則少買夺溢，能不買則不買，買也是只買對的烛谊。
02? 舍：該扔掉的東西一定要扔掉
作為家里的男人或者男孩子风响，可能沒有什么太直觀的感受，但如果你作為一個全職太太或者全職媽媽丹禀，那你肯定會有強(qiáng)烈的感受状勤，就是家里的東西變得越來越多，房間整理打掃越來越困難湃崩，無論你的房間多大荧降，儲物間多大，最后都會被各種雜物占據(jù)的滿滿當(dāng)當(dāng)攒读。如果你平時就愛收納整理朵诫，可能還好，但如果平時就活的瀟灑自在薄扁，那房間肯定更是滿的沒地下腳剪返。
長時間生活在這樣的環(huán)境中废累，人會慢慢產(chǎn)生一種審美倦怠感，導(dǎo)致心情沉悶低落脱盲，這個時候邑滨，真的需要你行動起來，學(xué)會舍棄過去钱反，該扔掉的東西一定要扔掉掖看。最開始可能是一個比較痛苦的過程，因?yàn)槟阋獙W(xué)會去抉擇和放棄面哥，在扔的過程哎壳，總會伴隨著“扔了好可惜啊”，“這個東西這么貴”等等尚卫，但是正是這種“扔了好可惜”這種心情归榕，會讓我們以后在購買的時候更加謹(jǐn)慎和理性。
當(dāng)然吱涉，“斷舍離”中的“舍”也并非讓大家一味的“扔扔扔”刹泄，我們要對物品經(jīng)過進(jìn)行綜合評估，根據(jù)這個物品的重要程度和使用頻率進(jìn)行優(yōu)先級排序怎爵，從排序的最后開始扔特石，先扔掉最沒用的和最不常使用的，之后再依次扔掉次重要和次不常用的東西疙咸，直到你覺得县匠，剩下的東西，對你都有用或者對你有特別的意義撒轮，就可以了。
當(dāng)然扔也不是直接扔掉贼穆，丟垃圾桶了题山，可以選擇將它們送給需要的親朋好友或者捐贈出去，這樣故痊，扔起來也沒有那么心疼了顶瞳。當(dāng)你把沒用的東西都扔掉后，你會發(fā)現(xiàn)愕秫，整理將不再是一件難事了慨菱，一切都變得輕松和自在了。
03? 離：該放下的執(zhí)念一定要放下
以上所提到的“斷”和“舍”都是在教會大家戴甩，如何去踐行“斷舍離”符喝，如何從行動上開始極簡生活，而“斷舍離”中的“離”甜孤，則是從思想上协饲，從精神層面來開展的畏腕。“離”的真正意思是脫離對物品的執(zhí)念茉稠，讓我們要學(xué)會放下執(zhí)念描馅，學(xué)會面對自己，享受生活而线，享受自由铭污。
我們要學(xué)會擺脫那種“這個物品在將來可能會有用”的執(zhí)念，這種執(zhí)念太可怕了膀篮，它會讓你把每個塑料袋况凉，包裝箱都收集起來，以備不時之需各拷。前段時間很火的一個故事刁绒，就是不知不覺我們都老了，不知道從什么時候烤黍，開始把每一個塑料袋知市，包裝箱都折疊的整整齊齊，放起來速蕊，就像媽媽做的一樣嫂丙。這個故事，其實(shí)就是我們對物品執(zhí)念的一種體現(xiàn)规哲，有時候跟啤，不是我們老了，而是我們執(zhí)念更深了唉锌！
當(dāng)然隅肥，如果再上升一個層次，講到精神層面袄简，我們需要脫離則是對生活腥放、對過去、對自我的執(zhí)念绿语，在這個物欲橫流的社會中秃症，人們很容易迷失自己，通過扭曲的價值觀來展示自己的價值吕粹，最直接的就是購物种柑、炫富、拜金等等匹耕，這些非但不會幫助你內(nèi)心充實(shí)聚请，反而會讓你更加空虛和自卑。
當(dāng)然泌神，放下對過去的執(zhí)念良漱，則是要告誡我們：活在當(dāng)下舞虱，不要讓過去變成你的未來，你的未來還有很多可能性母市；執(zhí)念過去矾兜，只會讓你無法面對未來，迷失自我患久。過去已成過去椅寺，無論是感情也好，回憶也罷蒋失，都已經(jīng)無法改變返帕，不如從現(xiàn)在開始，好好生活篙挽，重新出發(fā)荆萤。
當(dāng)然，最重要的還是放下對自我的執(zhí)念铣卡，人要學(xué)會正確認(rèn)識自己链韭，才能去認(rèn)識這個世界，人都很容易活在自我的世界里煮落，走不出去敞峭，一旦你給自己定性了，想改變就很困難了蝉仇，不要讓自己被自己束縛旋讹，我們要做的就是不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)寬自己知識轿衔，多角度看待問題沉迹，理性思考，放下對自己的偏執(zhí)和執(zhí)念呀枢，重新認(rèn)識自己胚股，認(rèn)識這個世界。
參考文獻(xiàn)：
李磊. 對極簡主義生活的冷思考[J].社會關(guān)注
山下英子：婚姻生活讓我寫出《斷舍離》這本書. 騰訊新聞裙秋。
