關于走出校園后學習的理由
背景：2019年中國的企業(yè)進入寒冬施戴，實體企業(yè)面臨著嚴峻的抉擇反浓，選擇離開還是堅持？如果選擇堅持赞哗，那我該如何堅持雷则？我應該選擇保守堅持？還是選擇突破自我選擇在原有的企業(yè)基礎上第二次創(chuàng)業(yè)肪笋？
關鍵詞：哲學 科學 使命? 第一性原理 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)新
正文：從幾何時因為我們來到了城市月劈，來到了一個燈火通明的地方度迂，我們看著眼前漂亮的霓虹燈，我們拍照歡呼猜揪，但是我們忘卻了天空中的霓虹燈惭墓，也只有中秋節(jié)，我們才會想起而姐，頭上還有一個月亮诅妹，才會想起，我曾經也是一個農村的小孩毅人，小時候在馬路上納涼時指著頭上的月亮和星星向爸爸媽媽問東問西。為什么尖殃？因為我們現在知道了什么是“文明和美”我們每一個人都在為了人類給自己畫好的大餅丈莺，去拼搏奮斗。但是我們忘卻了自然送丰，忘卻了生態(tài)缔俄，忘卻了真理，忘卻了生命的意義.......
當手機微信朋友圈流傳著門衛(wèi)大叔的經典三問：你是誰器躏？你來自哪里俐载？你要去哪里？我們哈哈大笑的同時登失，大家是否想過遏佣，這些話從何而來？難道從無用論到有用論是這么一個體現方式嗎揽浙？
當我們住著高樓大廈状婶，開著小汽車，手里捧著手機.........我們是否想過魯班馅巷、牛頓膛虫、愛因斯坦？
最近有朋友在討論《平凡的世界》這本書描述的西北部的底層人民的生活場景中钓猬，洽好也看到了家長群中初中生必讀的書中有這套書稍刀，或許國家政府也知道需要讓小孩知道我們的以前是這個樣子的，我們的爺爺輩的生活原來是這樣的敞曹，爺爺奶奶爸爸媽媽堅持堅定了讓我們好好學習的理由原來是不想讓我們重新走這種艱苦的歲月账月。回過頭來异雁，你又看懂了爺爺奶奶爸爸媽媽的那雙眼睛捶障，那份堅定和堅持的眼神是怎么表現出來的？
從古希臘仰望星空的泰勒斯開始纲刀，到坐在輪椅上面帶笑容只能用眼皮交流還依然筆耕不輟的霍金项炼，這一批批的人類先哲担平，他們譜寫了人類精神的篇章，有人說這是歷史锭部，這是傳說暂论，這是文字.......那我想說這是生命，這是真理拌禾，這是未來........
古今中外一代代先人們的文化和歷史功績取胎，讓我們懂得了知識是什么，說來也可笑湃窍，讀了那么多年的書闻蛀，走上了社會，發(fā)現自己是一個無知的人您市，四年前觉痛，在朋友的推薦下，重新走進了學校的大門茵休，也讓我發(fā)現薪棒，原來我走過的路都好像是有人早就設計好的，而且點點滴滴都可以印證榕莺。這使我更加懷疑牛頓提出的操縱這個世界背后的東西是什么俐芯？這個時候我偶然的聽到張首晟教授的關于用第一性原理創(chuàng)業(yè)的報告，他告訴了我們什么使命钉鸯？什么是人生的使命吧史？
他說一個樸素的墓碑，一個簡單而普適的公式唠雕，這才是人生的最高境界扣蜻！或者在他心中一個簡單而普適的公式就是他的使命，那么當下的我一直在思考我的使命是什么?我想這應該遠遠超過擁有多少財富及塘，而作為最終使命莽使。
后來他還告訴了我們，如何認知這個世界笙僚，他用信封背面的故事譜寫了他認知的世界芳肌，而我也將他認知的世界放到我的辦公室，在我座位的對面肋层，我坐著就能看到世界亿笤。
關于他的信封背面的故事，我把他放在了附錄里栋猖，大家后續(xù)可以看到净薛。
用第一性原理來創(chuàng)業(yè)，在當下的世界里蒲拉，我們除了創(chuàng)業(yè)肃拜，還有一個永恒的話題痴腌，那就是創(chuàng)新。這也是當下擺在我面前的最重要燃领，最需要堅持的事情士聪，而我將用第一性原理來創(chuàng)新。下面我將談一點我的體會和算是經驗吧
張教授講了萬物都是由原子構成的猛蔽，是指原子是不可分割之物剥悟，（當然現在更多的說是夸克，這里不做學術辯證）曼库。作為我來說区岗，我的理解是我要把現有的所有物質全部分解，分解到不可分的部份毁枯，這是作為我們這一代創(chuàng)新者的第一要務躏尉。我們通過哲學和科學的發(fā)展史，了解到后众，我們的一切理論模型都是錯誤的。如果理論都是錯誤的颅拦，那么我們現有的產品也一定不是最合理的蒂誉，這是我需要將現有產品解構到原子狀態(tài)的底層基礎。
那么解構完了以后距帅，我們需要重新設計右锨，張教授給出的要求是首先要“讓自由之風吹拂”敢于思考，其次要像歐幾里得公理系統(tǒng)一樣碌秸，要把所有的創(chuàng)新建筑在幾條不言而喻的公理上绍移，這樣創(chuàng)新才是穩(wěn)固的，最后選擇材料“人人生而平等”讥电，或許我可以選擇任何的材料作為我新產品的材料蹂窖，不做理性評估。而且還給出了大道至簡的核心理論依據恩敌。關于產品的創(chuàng)新效果瞬测，教授說：自然選擇，適者生存纠炮。我相信這是評判一個產品的合理性最好的檢驗方式月趟。至于產品如何達到高度，那就是如何理解“隱形之手”怎么理解“價值化的思維恢口，交易的行為”
最后我想強調一點孝宗，請把你的成功或者失敗，寫下來耕肩！因為“筆勝于劍”因妇。
總結：我們任何人都生活在哲學家科學家為我們規(guī)劃好的世界里问潭，我們或許沒有這個這個能力去規(guī)劃這個世界，但是我們有能力努力學習哲科思想沙峻，掌握這個世界的規(guī)則睦授！所以我相信學習永遠是一件不會晚的事情！特別是哲學摔寨！
附錄張首晟教授關于世界認知的演講內容
我想以一個問題開始：假設世界末日到了去枷，諾亞方舟上只能夠攜帶一對動物和一個信封，信封背面是复，你可以總結所有人類知識删顶，那你們會寫下什么？
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自然界基本常數
作為一個物理學家淑廊，我覺得人類文明最高的建樹還是科學真理逗余。科學真理最重要的是兩點季惩，一是能量录粱，二是信息。
對能量最深刻的認識來愛因斯坦画拾，就是E=mc2啥繁，如果總結人類最知名的公式，這是首選青抛。大家說物質本身也很重要旗闽，但是通過E=mc2，就發(fā)現物質和能量是一回事蜜另。
對信息的認識适室，是人類對大自然最重要的認識。怎么描寫和衡量信息举瑰，也有一個非常奇妙信息熵的公式：S=-p log p捣辆。
這個公式不像E=mc2那么知名，但愛因斯坦說過一句話：等到人類的知識往前推進此迅，牛頓力學可能不對罪帖，量子力學可能不對，相對論可能也不對邮屁，但信息熵的公式是永恒的整袁。
我們這個時代，可能覺得科學萬能佑吝，但第三個公式告訴我們坐昙，科學不是萬能的∮蠓蓿科學的偉大炸客，在于能夠告訴科學的界限在哪兒疾棵。
這就是量子力學的海森堡測不準原理，科學有一個永遠不能跨過的界限痹仙，你不可能把一個粒子的位置是尔，和它的重量，或者它的速度开仰，同時精準地測量出來拟枚。
哲學上講，客觀世界完全獨立于主觀世界的存在众弓，但是這是個偽命題恩溅，并不是真正存在的。
真正能觀察到的谓娃，是客觀和主觀之間的結合脚乡，由于觀察者和被觀察的世界相互作用，我們不可能無窮精準地把客觀世界了解清楚滨达。
這是第三個公式的偉大奶稠，因為它不只是講了一個科學的原理，更說明了一個哲學的原理捡遍，告訴我們客觀的世界和主觀的世界锌订，不能完全割裂。
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萬物都是由原子構成
人類的文明不只局限于科學稽莉，還有哲學，政治涩搓，法律污秆。如果用一句話來描寫整個世界里，最值得告訴下一代的話昧甘，就是“萬物都是由原子構成”良拼。
譬如中醫(yī)講“氣”，好象是非常神奇的東西充边，這個氣庸推，本身也是由原子組成的。因為世界上不可能有別的物質產生浇冰。
不只是地球贬媒，整個宇宙的原子，和我們這里的原子完全是一模一樣的肘习。
我們怎么會知道际乘？因為每個原子會發(fā)出一些特殊的光來。譬如說我們知道太陽上有氦原子漂佩，氦原子發(fā)出光的那個性質脖含，所謂的光譜和地球上能夠觀察到的光譜一模一樣罪塔。整個宇宙世界里，萬物都是由原子構成的养葵。
這個道理大家是要慢慢想征堪。但是這個概念是個非常偉大的概念，雖然真正對原子的理解关拒，是20世紀初由于量子力學的奠基佃蚜。
但是大家知道了不起的一點，兩千年以前夏醉，原子的概念就被希臘的人提出來了爽锥。所以，這是一種思想方法畔柔，就是要把世界上萬物的復雜性歸納到原子的簡單性氯夷。
我們知道元素周期表特別簡單，那么千變萬化的世界靶擦，歸納到最后就是這100多種元素腮考，這就是思想方法的偉大。
好像是非常抽象的科學概念玄捕，和我們今天辦企業(yè)有什么關系踩蔚？做任何的企業(yè)要能賺錢，就是用簡單的辦法來解決一個復雜的問題枚粘。
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歐幾里德的幾何定理
以上是物理的概念馅闽，也是化學的概念，如果用數學來描寫馍迄，最精華的思想是什么福也？希臘文明的偉大，除了那些公式之外攀圈，是把數學思想已經基本奠定了暴凑，這就是歐幾里得的公理系統(tǒng)。
這么錯綜復雜的理論體系赘来，它一定要建設在五條不言而喻的公理上面：比如兩點可以劃一條直線现喳；所有直角都全等。
這個事情我們覺得真是太不言而喻了犬辰，根本不需要證明嗦篱。歐幾里得把它作為基本的公理，就是第一性原理幌缝。再復雜的知識體系默色，你一定要歸納成最少的幾條不言而喻的公理。
歐幾里得的妙處就是出發(fā)于那些顯而易見的公理，來整理他整個知識的體系腿宰，把它變成一個豐茂的大樹呕诉，這些大樹的根就是一些公理。
在這種情況下吃度，物理的思想和幾何的思想也是統(tǒng)一的思想甩挫，把萬物歸到一個最最簡單的原理上。
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自然選擇椿每，適者生存
生物是一個非常復雜的系統(tǒng)伊者，好像不容易總結出非常簡單而普世的規(guī)律，其實间护，如果整個生物用一句話來描寫的話亦渗，就是“自然選擇，適者生存”汁尺。
所以法精，生物之所以能夠進化，是因為周圍的環(huán)境一直在改變痴突，能夠適應環(huán)境的生物就能生存搂蜓，不適應的就會被淘汰，這是進化的最原始動力辽装。
我們每次講公司的生和死，其實已經潛意識把公司看成是生物拾积，公司也是同樣適者生存殉挽，競爭是非常殘酷的，但是越是極地環(huán)境下生存的公司拓巧，就越優(yōu)秀斯碌。
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人人生來平等
講起人文的思想，如果用一句話來總結的話玲销，就是“人人生來平等”输拇。這是美國《獨立宣言》上的第一句話摘符，基本上模仿了歐幾里得的公理系統(tǒng)贤斜。
它說我要建一個國家，國家是一個非常復雜的體系逛裤，但也要建在一個基本的原理上瘩绒。這個基本的原理，一定要是每個公民覺得是不言而喻的一個真理带族，不需要過多的解釋锁荔。
美國的憲法200年不變，為什么蝙砌？它是把科學的基本理念用在治國阳堕。既然歐幾里得復雜的定理系統(tǒng)能夠建立在幾條顯而易見的公理上跋理，我們建國為什么不可以？使得每個公民根本不需要任何知識恬总，一講他就知道前普？
這樣國家才能真正地牢固，這是人人生來平等壹堰，這是一個基本的原理拭卿。
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自由的空氣在飄揚
說到辦一流的大學，大家都會想到哈佛大學和斯坦福大學這些百年學府贱纠。斯坦福大學牛在哪兒峻厚？它的校訓是“自由的空氣在飄揚”。
這是一個百年學府成功的前沿思想谆焊，就是學術環(huán)境一定要有自由惠桃，一不要受政治的影響，二不要受功利心的影響懊渡。
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筆勝于劍
如果我要總結整個人類文明幾千年的歷史刽射，用一句話來描寫，我會說“筆勝于劍”剃执，筆遠遠比劍來得更重要誓禁。
歷史上，亞歷山大征服了世界肾档。他有兩位老師摹恰，一位是他的父親腓力二世，教他怎么用武力征服已知的世界怒见。另一位老師叫亞里士多德俗慈，同樣教他改變世界，不是用武力遣耍，而是知識闺阱，真正把人類的知識徹底整合，徹底征服舵变。
所以亞歷山大有兩個改變世界的志向酣溃，一是征服人類已知的世界，他打到阿富汗時痛苦一場纪隙，認為下面沒有可以征服的地方赊豌；二是亞歷山大圖書館，他的目標是收集人類所有的書籍绵咱。
他征服過來的帝國碘饼，在他過世一年之內就全部崩潰，但他真正給人類文明留下的是亞歷山大圖書館，由于信息極端密集艾恼，也吸引了很多學者匯聚住涉，影響了人類歷史。
這個道理很簡單钠绍，但大家在用的時候秆吵，往往不知道它的深意，希望大家能通過這些故事深入思考五慈。
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隱形的手
如果講起經濟學纳寂，也要有一句話，我想就是亞當斯密所講的泻拦，“市場是一個隱形的手”毙芜。
這句話的道理，我想大家已經講得很多争拐，但是做起來腋粥，往往會不太明白，尤其是政府在做事情的時候架曹，往往就有一個無形的手就會變成一個有形的手隘冲。
但是這個道理非常的深刻，你在用有形的手干預市場的話绑雄，很短時間內可能會有些效果展辞，但肯定不能打造百年老店，不可能形成千年思想万牺。
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大道至簡
剛才這些都是西方人留下的思想罗珍，我們中國千年的文明，留下的思想哪一句應該寫到信封背面呢脚粟？“大道至簡”覆旱。
很多人說起誰牛，就說是專家核无，其實專家并不牛扣唱，把大道用簡單的話講出來，讓人人都聽懂团南，這才是真正牛的噪沙。
千年思想的確最最精華的都是大道至簡，你看宇宙美妙在哪兒已慢？E=MC2這樣一個公式曲聂，能夠描寫小到原子霹购，大到宇宙佑惠。真理的共通點就是“大道至簡”。
講個故事，4的根號等于幾膜楷？很簡單旭咽，2和-2，英國理論物理學家赌厅、量子力學的奠基者之一狄拉克初中時穷绵，就覺得這個回答非常非常奇妙，為什么開根號的時候總是有一個正根特愿，有一個負根仲墨？
他突然想到把這個原理推廣了一下，就說宇宙上面所有的基本粒子揍障，都有個反粒子目养，有個電子就有個反電子，有個質子就有個反質子毒嫡，有個中子就有個反中子癌蚁，這是個非常非常神奇的發(fā)現。
所以兜畸，科學大師努释，你看他為什么能夠做出這些偉大的科學發(fā)現？就是他始終沒有忘記“大道至簡”咬摇，后來狄拉克得到了諾貝爾獎伐蒂。
