詩詞歌賦不僅是《紅樓夢》內(nèi)容的重要表現(xiàn)形式，更是可以一窺安排她們的命運和小說全部情節(jié)發(fā)展上的完整藝術(shù)構(gòu)思卿拴，是全篇中不可或缺的有機組成部分衫仑。
這里就從紅樓夢中的第一首偈語詩歌來看下其中蘊含了怎樣的底蘊和故事。
女媧石上偈語原文如下：
無材可去補蒼天堕花，枉入紅塵若許年文狱。
此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/b>
詩詞背景：
上古女媧補天時缘挽，錘煉出了三萬六千五百零一塊石頭瞄崇，只用了三萬六千五百塊呻粹，獨剩了一塊棄置未用。這塊石頭心里就非常的郁悶苏研，于是每天哭訴自己的不幸等浊。
這一日石頭恰好聽到一僧一道說著紅塵富貴，心里實在是羨慕摹蘑，也想去享受一番筹燕，就硬著頭皮跟他們說了自己的意愿。
僧道勸說紅塵看上去富貴衅鹿，其實有諸多的不如意事撒踪，石頭不信，非要去大渤。僧道就把這塊頑石變成了一塊美玉制妄，便投入富貴之地去了。
多年后泵三，頑石復(fù)歸本相后忍捡，空空道人訪道求仙恰從青埂峰下經(jīng)過便看到了這塊大石頭上的偈語，才驚覺原來就是“無材補天切黔、幻形入世砸脊，歷盡悲歡離合、世態(tài)炎涼的一段故事纬霞×韫。”
這首詩是《紅樓夢》第一回出現(xiàn)的，也是全書的第一首詩歌诗芜。詩的大概意思是：我沒有才能去補天瞳抓，白白在紅塵中廝混了那么多年。我身上這些寫的都是親身經(jīng)歷的故事伏恐，也不知道能請誰替我抄了去孩哑，讓它在世間流傳。
詩詞鑒賞：
這是表明《紅樓夢》創(chuàng)作緣由的一首序詩翠桦。作者在小說的楔子中虛構(gòu)了此書抄自石上所刻的故事横蜒，曹雪芹便是幻化為通靈寶玉、讓神瑛侍者（寶玉的前身）夾帶著它一起下凡销凑、經(jīng)歷過一番夢幻的補天石丛晌。
全書開頭就借女媧補天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個頑石“ 幻形人世”的故事斗幼∨熘耄“ 枉入紅塵若許年”說的是賈寶玉的經(jīng)歷，也含有作者曹雪芹的影子蜕窿。
乾隆年間是中國的歷史上最后一個皇朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折時期谋逻，作者已在“太平盛世”的表象后呆馁，看出了已頹敗的大勢，因此對他們進行了無情的暴露和鞭笞毁兆，也對諸多人物隨著封建家族的敗亡而死亡痛惜不已智哀。
作者想“補天”挽回，但社會沒有給他這樣一個機會去干一番事業(yè)荧恍。以至使他“半生潦倒瓷叫，一事無成”，在貧窮寂寞中度過了自己的后半生送巡。
“此系身前身后事”亦即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程摹菠，也暗示出整個封建階級必然“一敗涂地”的命運。
作者把那塊石頭稱為“頑石”骗爆，也暗含其性格特點是“棱角分明次氨，執(zhí)拗死硬，毫不通融”摘投，同時也變現(xiàn)出自己不同流合污的傲骨煮寡。
人如果具備這種品格，就必然在那個上層社會中處處碰壁犀呼，必然排斥他幸撕，不容他。
這也正是《紅樓夢》中經(jīng)常流露出虛無悲觀的宿命論思想的時代和階級根源外臂。
