聽(tīng)易中天說(shuō)歷史熊经，可謂是開(kāi)辟了一片新的視野天地。易中天是敢說(shuō)敢懟欲险，有什么說(shuō)什么镐依，性格非常直爽。今天我們就來(lái)看他的另一番奇談怪論：越王勾踐最不是個(gè)東西天试。這個(gè)結(jié)論就令人很不解槐壳，勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重喜每，最終得以報(bào)得滅國(guó)大仇务唐，已然成為中華民族不懼失敗與恥辱、敢于拼搏的成功案例带兜，又為何被易中天如此評(píng)價(jià)呢枫笛？
吳越二國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)仇怨由來(lái)已久，起初是勾踐大敗吳師刚照，過(guò)了幾年又被吳師大敗刑巧，勾踐迫不得已只能向吳王夫差求和，在吳國(guó)忍氣吞聲三年多无畔，回國(guó)后勵(lì)精圖治啊楚，任用范蠡、文種等賢良浑彰，逐漸使得國(guó)力恢復(fù)恭理，并在十年后再次猛挫吳軍，最終讓吳國(guó)失去抗衡的資本郭变，結(jié)局是夫差自盡颜价，吳國(guó)滅亡，勾踐成為春秋霸主诉濒。正是夫差的狼狽與自滿周伦，才襯托出了勾踐的優(yōu)良品質(zhì)，這似乎是千百年來(lái)的共識(shí)循诉。但易中天卻認(rèn)識(shí)横辆，世人都把這層關(guān)系看得過(guò)分偏執(zhí)了撇他，好壞對(duì)比太僵硬了茄猫，實(shí)際上勾踐的人品極差狈蚤，手段陰毒，猜疑心重划纽，是個(gè)典型的暴君脆侮。他除了有過(guò)“臥薪嘗膽”的傳奇經(jīng)歷之外，其他的人生似乎都是陰暗的勇劣。
據(jù)此靖避，易中天舉了幾個(gè)例子說(shuō)明。其一比默，范蠡的評(píng)價(jià)：“飛鳥(niǎo)盡幻捏，良弓藏；狡兔死命咐，走狗烹篡九；越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難醋奠，不可與共樂(lè)榛臼。”勾踐能夠反敗為勝窜司，范蠡功不可沒(méi)沛善，但在成功之后，勾踐卻開(kāi)始清洗身邊功臣塞祈，和朱元璋是一個(gè)調(diào)性金刁，范蠡看出了他的本質(zhì)，于是早早跑了路织咧。鳥(niǎo)盡弓藏胀葱，兔死狗烹，范蠡用這樣的比喻來(lái)勸文種也盡快脫身笙蒙，可文種沒(méi)有聽(tīng)從抵屿，后來(lái)果然被勾踐找理由殺掉了。易中天還講了一件事發(fā)生在公元前496年捅位，吳越交戰(zhàn)正酣且越國(guó)處于下風(fēng)轧葛，勾踐想出奇招：在兩軍陣前，他命大量死士揮劍自刎艇搀，以此來(lái)迷惑吳軍尿扯，沒(méi)想到真讓他抓住機(jī)會(huì)打贏了。
第三件事被記錄在《吳越春秋》之中焰雕，說(shuō)的是兩國(guó)重歸于好后衷笋，越國(guó)曾發(fā)生過(guò)饑荒，吳王毫不猶豫便借去谷物良種矩屁，助其度過(guò)災(zāi)難辟宗；可后來(lái)吳國(guó)也發(fā)生饑荒爵赵，于是來(lái)問(wèn)勾踐借種子，勾踐使了個(gè)壞心眼泊脐，他讓人將種子全部煮熟再借空幻，后來(lái)還將沒(méi)種出來(lái)的原因歸結(jié)為兩國(guó)土壤不同。勾踐將兩國(guó)的互幫互助也納入了戰(zhàn)爭(zhēng)策略的范疇容客，而不顧百姓死活秕铛。
