螽斯
先秦：詩經(jīng)
螽斯羽贫母，詵詵兮文兑。宜爾子孫，振振兮腺劣。
螽斯羽绿贞，薨薨兮。宜爾子孫橘原，繩繩兮籍铁。
螽斯羽涡上，揖揖兮。宜爾子孫拒名，蟄蟄兮吩愧。
譯文及注釋
譯文
蟈蟈張翅膀，群集低飛翔啊增显。你的子孫多又多雁佳，家族正興旺啊。
蟈蟈張翅膀同云，群飛嗡嗡響啊糖权。你的子孫多又多，世代綿延長啊炸站。
蟈蟈張翅膀星澳，群聚擠滿堂啊。你的子孫多又多旱易，和睦好歡暢啊禁偎。
注釋
⑴螽（zhōng終）斯：或名斯螽，一種直翅目昆蟲阀坏，常稱為“蟈蟈”届垫。一說“斯”為語詞。
⑵詵（shēn 身）詵：同莘莘全释，眾多貌。
⑶振振（zhēn真 古音）：茂盛的樣子误债。
⑷薨（hōng轟）薨：很多蟲飛的聲音浸船。或曰形容螽斯的齊鳴寝蹈。
⑸繩繩（mǐn）：延綿不絕的樣子李命。
⑹揖（jí集 古音）揖：會聚的樣子。揖為集之假借箫老。
⑺蟄（zhé哲）蟄：多封字，聚集。
賞析
全詩三章耍鬓，每章四句阔籽，前兩句描寫，后兩句頌祝牲蜀。而疊詞疊句的疊唱形式笆制。是這首詩藝術表現(xiàn)上最鮮明的特色。如果說涣达，“宜爾子孫”的三致其辭在辆，使詩旨顯豁明朗证薇；那么，六組疊詞的巧妙運用匆篓，則使全篇韻味無窮浑度。《詩經(jīng)》運用疊詞頗為尋常鸦概，而《螽斯》的獨特魅力在于：六組疊詞箩张，錘煉整齊，隔句聯(lián)用完残，音韻鏗鏘伏钠，造成了節(jié)短韻長的審美效果。同時谨设，詩章結(jié)構(gòu)并列熟掂，六詞意有差別，又形成了詩意的層遞：首章側(cè)重多子興旺扎拣；次章側(cè)重世代昌盛赴肚；末章側(cè)重聚集歡樂。由此看來二蓝，方氏的評語似可改為：詩雖平說荚斯，平中暗含波折；六字煉得甚新凉逛，詩意表達圓足吩抓。另外，在朱熹《詩集傳》中鸥诽，《螽斯》是比體首篇商玫，故用以釋比。其實牡借，通篇圍繞“螽斯”著筆拳昌，卻一語雙關，即物即情钠龙，物情兩忘炬藤，渾然一體。因此碴里，“螽斯”不只是比喻性意象沈矿，也可以說是《詩經(jīng)》中不多見的象征性意象。
關于詩旨并闲，《毛詩序》云：“《螽斯》细睡，后妃子孫眾多也，言若螽斯帝火。不妒忌溜徙，則子孫眾多也湃缎。”點出了詩的主旨蠢壹，但拖了一個經(jīng)學的尾巴嗓违。朱熹《詩集傳》承毛氏之說。還作了“故眾妾以螽斯之群處和集而子孫眾多比之”的發(fā)揮图贸，沒有貫徹其“《詩》作詩讀”的主張蹂季。對此，姚際恒一并認為“附會無理”（《詩經(jīng)通論》）疏日；方玉潤進而指出：詩人措詞“僅借螽斯為比偿洁，未嘗顯頌君妃，亦不可泥而求之也沟优。讀者細詠詩詞涕滋，當能得諸言外”（《詩經(jīng)原始》）。確實不可泥求經(jīng)傳挠阁，而應就詩論詩宾肺。
體會意象，細味詩語侵俗，先民頌祝多子多孫的詩旨锨用，顯豁而明朗。就意象而言隘谣，飛蝗產(chǎn)卵孵化的若蟲極多增拥，年生兩代或三代，真可謂是宜子的動物寻歧。詩篇正以此作比跪者，寄興于物，即物寓情熄求；“子孫眾多，言若螽斯”逗概，即此之謂弟晚。就詩語而言，“宜爾子孫”的“宜”逾苫，有“多”的含義卿城；而六組疊詞，除“薨薨”外铅搓，均有形容群聚眾多之意瑟押。易辭復唱，用墨如潑星掰，正因心愿強烈多望∧壑郏“子孫”，是生命的延續(xù)怀偷，晚年的慰藉家厌，家族的希望。華夏先民多子多福的觀念椎工，在堯舜之世已深入民心饭于。《莊子·天地》篇有“華封人三孜桑”的記載：堯去華地巡視掰吕，守疆人對這位“圣人”充滿敬意，衷心地祝愿他“壽颅痊、富殖熟、多男子”。而再三頌装饲В“宜爾子孫”的《螽斯》吗讶，正是先民這一觀念詩意地熱烈抒發(fā)。
就詩篇編排而言恋捆，前篇《國風·周南·樛木》祝賀新婚幸福照皆，此篇繼而祈頌多生貴子，不僅順理成章沸停，或恐正是編者苦心所系膜毁。
創(chuàng)作背景
周代由文、武奠基愤钾，成瘟滨、康繁盛，昭能颁、穆以后杂瘸，國勢漸衰。后來伙菊，厲王被逐败玉，幽王被殺，平王東遷镜硕，進入春秋時期运翼。春秋時期王室衰微，諸侯兼并兴枯，夷狄交侵血淌，社會處于動蕩不安之中。周代設有采詩之官财剖，每年春天悠夯，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠癌淮，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲疗疟，演唱給天子聽该默，作為施政的參考。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經(jīng)》策彤，就整體而言栓袖，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌店诗，祭祀神鬼的樂章裹刮；也有貴族+之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤庞瘸；更有反映勞動捧弃、打獵、以及大量戀愛擦囊、婚姻违霞、社會習俗方面的動人篇章。這首《螽斯》即體現(xiàn)了當時人們多子多福的思想和對這方面的祈禱瞬场。
