? ? ? 莊子的《逍遙游》讀起來有難度曙旭，正是因?yàn)橛须y度，人們才有不同的解讀晶府。
? ? ? 常規(guī)的解讀是：大鵬扶搖直上九萬里桂躏，不逍遙；小鳥翱翔蓬蒿之間郊霎，不逍遙沼头；至于游氣、塵埃书劝、舟船进倍，離開氣息和水流更是無法游移，何論逍遙乎购对？在人的世界里猾昆，才智能勝任職位、行為能順應(yīng)風(fēng)俗骡苞、道德能投合君王垂蜗、信譽(yù)得到百姓認(rèn)可的人，通通都不逍遙解幽；不追求外物的宋榮子境界高吧贴见，他也不逍遙；不追求福分的列子可以乘風(fēng)而行躲株，他還不逍遙片部。莊子認(rèn)為上面列舉的萬物與人，因?yàn)樗麄兌肌坝兴彼ǎ簿褪怯兴缿{档悠，所以無法到達(dá)逍遙的境界。
? ? ? 那么誰可以到達(dá)逍遙的境界呢望浩？莊子認(rèn)為那肯定是“無所待”之人（無所依賴的人）辖所。誰能達(dá)到這個(gè)境界呢，莊子說“若夫乘天地之正磨德，而御六氣之辯缘回，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己切诀，神人無功揩环，圣人無名》牵”（像那些順應(yīng)天地的自然之道、把握六氣的變化顾犹、從而在在無邊無際的境界里遨游的人倒庵，他還有什么要依憑的呢？所以說：至人沒有小我的觀念炫刷，神人沒有追求功業(yè)的言行擎宝，圣人沒有追求聲名的念頭。）這個(gè)結(jié)論比較令人費(fèi)解浑玛，所以莊子思想被正統(tǒng)教科書“蓋棺定論”為“主觀唯心主義”“虛無主義”“絕對自由”绍申。
? ? ? 如果只是這樣給學(xué)生講課，我認(rèn)為是存在問題的顾彰。為什么這么說呢极阅？
? ? ? 首先是青春期的高中生，是有很多迷惘和困惑的涨享。只是這些迷惘和困惑被“高考”這個(gè)“形而下”的小目標(biāo)暫時(shí)壓制住了筋搏。而為高中生解惑，最好的工具就是上好語文課厕隧。如果對莊子《逍遙游》只進(jìn)行了上述的文本分析奔脐，再給莊子下一個(gè)模棱兩可、似是而非的結(jié)論吁讨，頂多只是完成了“授業(yè)”的工作髓迎，而沒有利用其實(shí)現(xiàn)“傳道”“解惑”的重要作用。高中課本的每一篇文章都不可能是讀來消遣時(shí)間的閑適小品文建丧，一定有可以與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的內(nèi)涵以供挖掘排龄。在《逍遙游》這篇文章中，我認(rèn)為至少有兩處可以與現(xiàn)實(shí)結(jié)合茶鹃，并可以用來對學(xué)生進(jìn)行貼近實(shí)際生活的積極指導(dǎo)涣雕。
? ? ? 其一，雖然莊子認(rèn)為萬物皆不逍遙闭翩，但是莊子也明確提出“小知不及大知”挣郭，對“鳩雀嘲鵬”的行為進(jìn)行了駁斥，他說“這兩只小東西又知道什么呢疗韵？”可見即便是在不逍遙的狀態(tài)中兑障，莊子也認(rèn)為大鵬“將徙南冥”的大志向、“扶搖九萬里、絕云氣流译、負(fù)青天”的大作為是值得肯定和贊賞的逞怨。但是大志向、大作為必須要有厚實(shí)的根基福澡，所依憑的一定是前期巨大的準(zhǔn)備工作叠赦。對大鵬而言，必須是“海運(yùn)”革砸，必須是“風(fēng)廝在下”除秀，然后借助颶風(fēng)，方可穿云破霧算利，直上青天册踩。對大船來說，要想起航效拭，必須積水深厚暂吉；“水積不厚，則大舟無力”缎患。對于遠(yuǎn)行千里的人慕的，就要用很長的時(shí)間準(zhǔn)備三個(gè)月的糧食。如果把高考視為一次“沖天而飛”较锡、“起航”业稼、“遠(yuǎn)行”，那么不積聚風(fēng)力蚂蕴、不深積水流低散、不多備糧食是不行的。每一個(gè)噴薄而出的人生骡楼，就是默默完成了巨大的積累熔号。
? ? ? 第二，正確解讀莊子《逍遙游》中的“三無”觀——至人無己鸟整，神人無功引镊，圣人無名。這三無觀篮条，重要的是由高到低三重境界的描述弟头，而不僅僅是三類人的描述。逍遙境界也分三重涉茧，第一重是“不求名”赴恨，假如學(xué)習(xí)的目的就是為了獲得別人的贊賞，為了同學(xué)們羨慕的眼光伴栓，為了父母的那份期待伦连，這就是追求虛榮的名譽(yù)雨饺，就沒有達(dá)到圣人的逍遙境界，因?yàn)槭ト瞬徽撟x書還是做事惑淳，是不求名譽(yù)的额港。逍遙境界第二重叫“不求功”，假如學(xué)習(xí)就是為了考進(jìn)前十名歧焦，前三名移斩，第一名，甚至全省狀元绢馍，那就是追求功利叹哭，就沒有達(dá)到神人的逍遙境界，因?yàn)椤吧袢恕弊x書做事肯定是不求功的呀痕貌。假如學(xué)習(xí)是以自我為中心，就是現(xiàn)在流行的一句話“讀書是為了認(rèn)識自我糠排、完善自我”舵稠，雖然境界已經(jīng)高了，不為名譽(yù)入宦，不為功利哺徊，可謂“圣人”境界和“神人”境界，但是還是達(dá)不到逍遙境界最高的“至人”乾闰，因?yàn)橹寥诉B自己的觀念都沒有了落追，把自己融身于無限的世界中。從這個(gè)角度來說涯肩，為了考高分而“苦學(xué)”轿钠，不如在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂趣，假如學(xué)習(xí)就像莊子漫步在蒼野中病苗，休憩在大樹下疗垛，那這種境界就是一種逍遙境界。讀書讀到“廢寢忘食”硫朦，那就是一種樂境贷腕，一種逍遙。我想咬展，如果這樣解讀三無觀泽裳，學(xué)生更容易理解，并可以做到舉一反三破婆。
? ? ? 其次涮总，語文新課標(biāo)非常提倡“對文本做不同的解讀”，我們也經(jīng)常說“一千個(gè)觀眾荠割，就有一千個(gè)哈姆雷特妹卿⊥”語文教師應(yīng)該盡可能給學(xué)生對立的文本讓學(xué)生在沖突的觀念中去感悟。在對莊子《逍遙游》的學(xué)習(xí)中夺克，一位優(yōu)秀的高中語文老師兼好友向我推薦一篇延伸閱讀文章——《莊子：無路可走時(shí)的選擇》箕宙。我一看題目就不樂意了，感覺莊子及其思想被貶低铺纽，仿佛愛情中的備胎柬帕。眼前有路走就把莊子撇一邊，沒有路走就想起找莊子安慰自己狡门，等到世俗功利招手陷寝，又把莊子拋棄了。但現(xiàn)當(dāng)代很多巨匠其馏，是自覺主動(dòng)地把莊子思想作為自己的人生或者學(xué)術(shù)指導(dǎo)凤跑。像日本諾貝爾獎(jiǎng)得主湯川秀樹、美國物理學(xué)家卡普拉叛复、英國近代生物化學(xué)家李約瑟和量子力學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人仔引、德國的海森堡都受其哲學(xué)思想的影響。尤其是海森堡十分推崇莊子的哲學(xué)思想褐奥，多次在講演中提到莊子的觀點(diǎn)咖耘，甚至還把莊周先生的哲學(xué)寫進(jìn)了他的專著《當(dāng)代物理學(xué)的自然圖象》中。我認(rèn)為撬码，莊子思想比孔子思想高明儿倒，孔子勝在一種“知其不可而為之”的倔強(qiáng)，莊子勝在做事“遵循天道”的智慧呜笑。假如真的能用莊子思想指導(dǎo)自己的人生夫否，一定會有更多的幸福感。莊子的“逍遙游”其實(shí)就是尋找和掌握規(guī)律蹈垢，如同庖丁解牛慷吊，你看庖丁切割完牛，“為之四顧曹抬，躊躇滿志”溉瓶，這不就是一種精神上的逍遙境界嗎？莊子愛用寓言和比喻谤民，如果沒有讀懂文中的寓意堰酿，就會覺得逍遙游的境界很難達(dá)到；如果讀懂了张足，其實(shí)我們在生活中可以做到触创、至少可以部分做到逍遙游。
? ? ? 再次为牍，我想反莊子其道談?wù)労甙蟆Ｇf子說“萬物皆不逍遙”岩馍，但是我們可以把這句話改為“萬物皆可逍遙”。在莊子眼里抖韩，游氣蛀恩、塵埃、大鵬茂浮、蜩鳩都不逍遙双谆，可是我認(rèn)為它們都可能逍遙，只要認(rèn)識自己的力量席揽，認(rèn)可命運(yùn)的規(guī)律顽馋，都能在自己的小世界追求逍遙之境界。塵埃在沒有氣息吹拂之時(shí)幌羞，靜止靜默寸谜；但是一旦有氣息吹拂，它就在空中悠悠蕩蕩地逍遙属桦。大鵬直上青天程帕，要借助海運(yùn)、大風(fēng)地啰；沒有海運(yùn)、大風(fēng)就無法一飛沖天讲逛。小小的鳩雀雖然翱翔于蓬蒿之間亏吝，但它也可以很逍遙。莊子批評鳩雀盏混，批評的是它“以小嘲大”的態(tài)度和見識蔚鸥，并沒有批評它不能像大鵬那樣“絕云氣、負(fù)青天许赃、徙南褐古纾”。萬物皆有自己局限混聊，非要讓大鵬住進(jìn)雞籠弹谁，非要讓麻雀萬里遷徙，都會造成他們的不逍遙句喜。逍遙也可以是知道自己的實(shí)力和局限预愤，遵循規(guī)律而生活。要做到逍遙咳胃，還得承認(rèn)需要“運(yùn)氣”植康；運(yùn)氣沒有來時(shí)，不要著急抱怨展懈，該準(zhǔn)備就準(zhǔn)備销睁，該干嘛就干嘛供璧；運(yùn)氣來時(shí)，像大鵬一樣抓住機(jī)會冻记，飛上高空睡毒，實(shí)現(xiàn)自己的逍遙境界。學(xué)習(xí)和生活就像農(nóng)夫種地檩赢，經(jīng)過春夏之辛勞吕嘀，好不容易到了收獲的秋天，誰知一場災(zāi)害顆粒無收贞瞒。農(nóng)夫會因?yàn)榻衲赀\(yùn)氣不好偶房，來年就不種地了嗎？所以學(xué)習(xí)不能因一次考試成績不好就放棄军浆，生活不能因一時(shí)厄運(yùn)就終結(jié)棕洋。學(xué)習(xí)要繼續(xù)，生活要繼續(xù)乒融，就像鵬一樣等待下一場海運(yùn)和大風(fēng)掰盘。如果想明白這個(gè)道理，等待和積蓄的過程也可以是逍遙的赞季。
? ? ? 最后愧捕，莊子也沒有說圣人、神人申钩、至人一生下來就可以做到逍遙游次绘，從不逍遙到逍遙，一定是有一個(gè)過程的撒遣。庖丁解第一頭牛時(shí)邮偎，肯定是找不到規(guī)律的，肯定也無法做到“游刃有余”的逍遙狀態(tài)义黎。不知道解剖了多少牛禾进，才能做到。所以萬物都追求逍遙廉涕，在追求逍遙的路上泻云，越努力地尋找規(guī)律，越無限接近逍遙狐蜕。我想起一位高中同學(xué)當(dāng)年在大學(xué)期間寫給我的一封信壶愤，信中鼓勵(lì)我“越努力，越自由”馏鹤，可惜青春時(shí)沒有讀懂征椒，希望青春學(xué)子讀懂莊子，尋找規(guī)律湃累，早日達(dá)到學(xué)習(xí)的逍遙境界勃救。
（以下是我本人制作的《逍遙游》課件中的部分圖片）
