第四章 ?死亡與心理病理現(xiàn)象
所謂心理病理現(xiàn)象，就是應(yīng)對焦慮的防御模式失效的結(jié)果级乍。所有人都有死亡焦慮舌劳，但是大部分人都發(fā)展成了適應(yīng)性良好的應(yīng)對模式。當(dāng)突然面對非同尋常的壓力玫荣，或者防御策略失效甚淡，就會進(jìn)入"病人狀態(tài)"了。
對于治療師來說捅厂，難點(diǎn)是如何發(fā)現(xiàn)原發(fā)焦慮贯卦，因?yàn)橐粋€人的防御系統(tǒng)是層層疊加和包裹起來的，輕易無法理解核心里到底是什么恒傻。
比如脸侥，一個人因?yàn)樗劳鼋箲]而發(fā)展出與母親的共生連結(jié)（終極拯救者）來保護(hù)自己。一開始盈厘，這種策略幫助他擺脫了焦慮。隨著時間的推移官边，他因?yàn)椴辉概c母親分離沸手，妨礙了社交技巧的發(fā)展，導(dǎo)致社交焦慮和自卑注簿，因此契吉，他不得不發(fā)展出新的防御措施來應(yīng)對社交焦慮和自卑感。那么就需要花很多努力诡渴，尋找合適的機(jī)會才能發(fā)掘出社交焦慮之下的死亡焦慮捐晶。
人們對抗死亡焦慮有兩種主要的形式，一是自我獨(dú)特性妄辩，一是終極拯救者惑灵。
自我獨(dú)特性：
托爾斯泰的小說伊萬·伊里奇對自我獨(dú)特性的描述很形象，"蓋尤斯的確是要死的眼耀，他死是正常的英支；但是對于我……我有自己的思想和感情，死亡完全是另外一回事哮伟。我也要死干花？這不可能妄帘，這太可怕了。"每個人的內(nèi)心深處池凄，都相信必死的法則只使用于別人抡驼，絕不使用于我們自己。
而海明威則用強(qiáng)迫性英雄主義來作為防御手段肿仑。他畢生強(qiáng)求危險并加以克服婶恼，以此作為一種證明沒有危險的怪異方式。在他的法則中柏副，沒有給衰老和平凡留下位置勾邦。他最后患上了被害妄想和關(guān)系妄想癥，這種疾病也是用來支撐他獨(dú)特性的防御手段割择，因?yàn)橹挥蟹浅Ｌ厥獾娜瞬拍軘嘌宰约嚎傇趧e人的關(guān)注之下眷篇，哪怕是惡意的關(guān)注。而到最最后來荔泳，當(dāng)這種疾病作為手段 防御都失去作用的時候蕉饼，他用自殺來抵御了對死亡的恐懼。
托爾斯泰的另一部小說玛歌，《安娜·卡列尼娜》里的男主阿里克賽·亞歷山大羅維奇相信生活永遠(yuǎn)是"螺旋上升"的昧港，只要自己努力，就可以有更能的未來支子，以此來戰(zhàn)勝死亡创肥。當(dāng)他的妻子提出和他離婚的時候，他的信念奔潰了值朋，就好像"一個人正平靜地走在一座跨越懸崖的橋上叹侄，忽然發(fā)現(xiàn)橋斷了，而下面就是萬丈深淵昨登。這深淵正是生活本身趾代，那橋就是……虛假生活。"
終極拯救者
小說《鐵皮鼓》里有一個人物奧斯卡丰辣，一直保持與年齡不相符合的孩子氣撒强，試圖以此讓時間停止前進(jìn)，也試圖把自己永遠(yuǎn)處在被保護(hù)者的弱者位置笙什，從保護(hù)者那里尋求安全感飘哨。
