早就聽說這本書了膘融，最近看完了，果然很喜歡呢祭玉。還沒來得及總結(jié)氧映，先發(fā)一些書摘吧：

第一章 整個人都不太好

他寧愿河鼠不要總這么能干，能允許他用自己的方式去嘗試脱货，哪怕做錯了也沒關(guān)系岛都。

（轉(zhuǎn)）弗洛姆認為孩子最重要的需求有三個：認同感律姨，歸屬感，自主感臼疫。而被安排的明明白白择份，就是剝奪了自主感和認同感，會導(dǎo)致孩子缺失自己去探索的積極性烫堤，也會讓他覺得自己的存在沒有意義荣赶。

河鼠的行為像許多中國父母，完美主義塔逃，過分保護讯壶，過分干涉料仗，無論是在親子關(guān)系中還是在朋友關(guān)系中湾盗，這樣的強勢一方會剝奪另一方的價值感與存在感，讓其感到挫敗和壓抑立轧。

蛤蟆莊園的雄偉壯觀是不容置疑的格粪。最近還有一本光鮮的本地雜志這樣描述它：“紳士官邸，大隱于市氛改，享縱覽野樹林之開闊視野帐萎，得漫步遍野繁花之田園雅趣，且有圍場樓宇在外胜卤〗迹”

第二章 摯友來相助

動物的世界很友好誒。

【約定好了葛躏，他們倆便鉆進被窩澈段，卻仍對明天的事憂心忡忡，不知道蛤蟆會怎樣回應(yīng)他們的援助計劃舰攒。他們是一定要施以援手的败富，不管蛤蟆愿不愿意∧η裕】

第三章 初見咨詢師

【蒼鷺站定了兽叮，直視他的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好猾愿，我就不會做這份工作了鹦聪。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是蒂秘，我會對你傾注我全身心的關(guān)注泽本，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們都能像這樣一同努力材彪，就能預(yù)見積極的結(jié)果观挎。但歸根結(jié)底琴儿，這一切都取決于你∴医荩”】

第四章? 抑郁的原因

01蛤蟆從第一次面談中學(xué)到了什么造成，那一定是這個道理：必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成雄嚣。蛤蟆越來越清楚地認識到晒屎，他最好盡快“長大成人”。

02大家都在議論我缓升，還有人拿我的故事出了本叫《柳林風(fēng)聲》的書鼓鲁，所以我再也不想提往事，除非你問我港谊。

03“你應(yīng)該記得學(xué)生時代學(xué)過骇吭，‘自我’來自拉丁文，代表‘我’這個詞歧寺。而當(dāng)我們問‘他處于什么狀態(tài)’時燥狰，我們其實是在問‘他存在的模式是什么’。所以當(dāng)我說一個人處在‘兒童自我狀態(tài)’時斜筐，我是指他的行為和感受都像一個孩子龙致。這不同于‘幼稚’，而是‘像孩子一樣’顷链∧看”

第五章 成長的寓言

在咨詢過程中最打動蛤蟆的一點是，他能得到蒼鷺全身心的關(guān)注嗤练。蛤蟆發(fā)現(xiàn)榛了，這輩子還從來沒有人對他全神貫注過。至于他有沒有這樣對待過別人潭苞，也得打個問號忽冻。

第六章

探索童年

“你知道嗎？我開始意識到這個列表描述的不僅是我的過去此疹，也是我的現(xiàn)在僧诚。我在過去學(xué)會的事情，和我現(xiàn)在的行為出奇地相似蝗碎。不知道我該不該覺得驚訝湖笨。”

童年體驗到的最強烈的情緒蹦骑，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受慈省。有詩人曾說‘孩子是成年人的父親’，或許就是這個意思眠菇。

對大多數(shù)人而言边败，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系袱衷，這樣才能成為一個獨立自主的人。很少有人能完全達成這點笑窜，有些人能部分達成致燥，而很多人則會依賴一輩子。

順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式排截。換句話說嫌蚤，這些人永遠都沒有真正長大成人。

第七章

憤怒的表現(xiàn)

“慪氣的人是總繃著臉断傲、陰沉沉的樣子脱吱，而且安靜得很反常。蛤蟆认罩，在我看來箱蝠，‘適應(yīng)型兒童’的所有行為里，慪氣是最能說明怎樣用時間來稀釋憤怒的例子猜年。通常這是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)抡锈。成年人或許會因為輸?shù)粢粓鰴?quán)力斗爭而生悶氣疾忍，也是同樣道理乔外。說白了，慪氣是輸家在對強大的贏家做出反應(yīng)一罩。

“誰都有幼稚的時候杨幼，不是嗎？”

“在道德層面上聂渊，是沒有‘錯’差购。心理分析不做道德評判。但這類行為會導(dǎo)致兩個后果汉嗽，都是負面的欲逃。第一個就是會被人嘲笑”睿看到一個成年人撒潑慪氣是件蠻好笑的事情稳析，但也讓人尷尬。而更嚴重的后果是弓叛，這類行為告訴別人彰居，這人是個失敗者∽辏”

第八章

意外訪客

蛤蟆感覺到獾指責(zé)的眼神陈惰，他開始感到憤怒，可憤怒很快化為悲慘的心情毕籽。蛤蟆覺得在獾眼里他只是矯情抬闯，他真希望自己能振作起來井辆，學(xué)學(xué)老獾的樣子。

第九章

秘密協(xié)議

“這件事情給你帶來什么感覺溶握？”蒼鷺問掘剪。

“很糟糕，似乎我對自己對別人都沒什么價值奈虾。我剛下決心準備把辭職信寄給校區(qū)牧師夺谁，這樣對大家都好∪馕ⅲ”

“PLOM代表了四個英文單詞匾鸥，意思就是‘可憐弱小的我呀[插圖]’。這個游戲你每局都贏了碉纳，也可以說是輸了勿负，這取決于你自己的看法±筒埽”

我說的‘不誠實’和平時的意思有些不同奴愉，我是說，你可能對自己不誠實铁孵。為什么你總是遇到類似的事情锭硼？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對方占了上風(fēng)蜕劝，讓你感覺又變回小時候那個可憐弱小的自己檀头，到底是純屬倒霉，還是因為你用某種方式和對方共謀了這件倒霉事兒岖沛？”

“‘共謀’是什么意思暑始？”蛤蟆問。

“意思是達成一種秘密協(xié)議婴削。我用‘共謀’是想說廊镜，你偷偷地或無意識地配合對方，來給自己制造不快唉俗，這就是在玩心理游戲嗤朴，而且在游戲里輸?shù)娜瞬潘闶勤A家』ス”

“蛤蟆播赁，咨詢過程中產(chǎn)生的一些概念，乍一聽會顯得愚蠢吼渡、不合邏輯容为，甚至讓人害怕。但是越是能幫助你深入自我的概念，也越容易引發(fā)激烈的阻抗坎背√媾”

“為什么呢？”

“因為這些概念最容易打破我們的心理平衡得滤，它們最有可能帶你走向深層的蛻變陨献，而這個過程往往是痛苦的，我想你現(xiàn)在也感受到了懂更。我們看到的自己眨业，并不一定總是我們喜歡的樣子。從當(dāng)下的你沮协，變成你想成為的自己龄捡，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力慷暂，需要勇氣和決心聘殖。所以蛤蟆，你現(xiàn)在應(yīng)該懂了行瑞，為什么你會拒絕打開這扇學(xué)習(xí)之門奸腺，因為它通向一條艱苦之路⊙茫”

‘父母狀態(tài)’包含了自出生起突照，我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標準洋魂，讓我們借此判斷是非對錯绷旗。這些價值觀來自父母，所以父母是最能左右我們行為的人副砍。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響庄岖』眙幔”

蒼鷺問：“蛤蟆，你會用什么詞來描述處在‘挑剔型父母狀態(tài)’的人隅忿？”

“我想我們說到過心剥。”蛤蟆拿起蠟筆寫下了“愛批評人”“憤怒”背桐，還有“嚴厲”這幾個詞优烧。“我猜還有很多別的詞吧链峭？”他問畦娄。

“聰明不僅僅是智商的事兒，我們也需要情商∥蹩ǎ”

“在我看來杖刷，困惑是學(xué)習(xí)過程的第一階段，這說明固有知識的局限開始被打破了驳癌。你要直面新的信息滑燃，這些新的信息會挑戰(zhàn)你現(xiàn)有的觀念和行為模式。由此產(chǎn)生的焦慮是讓你改變的動力颓鲜，很可能也會開啟你的創(chuàng)造力表窘。”

“沒有一種批判比自我批判更強烈甜滨，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛蚊丐。”蒼鷺答道艳吠。

“天哪麦备，你是說我們會懲罰自己？”

“這么說也許有些殘酷昭娩，蛤蟆凛篙，能幫你的人是你自己，也只有你自己栏渺。有許多問題需要你向自己發(fā)問呛梆。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎磕诊？也許最重要的問題是填物，你能開始愛自己嗎？”

第十章

午餐聚會

【蛤蟆開始學(xué)會了慢慢來霎终，客觀的檢視自己滞磺，這是非常大的進步±嘲】

他了解了自己在“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”里待了多久击困，也開始明白他真的會批判和懲罰自己，正如小時候父母對他做的一樣广凸，這甚至是在滿足他的需求阅茶。他想起蒼鷺所謂的“共謀”——“偷偷地或無意識地配合別人”。一個人能同自己共謀來譴責(zé)自己嗎谅海？而且不自知脸哀，連潛意識也沒能察覺到？

蛤蟆沿著河岸去河鼠家的路上時感到非常敏銳扭吁，仿佛卸下了習(xí)慣已久的盔甲撞蜂。他的各種感官盲镶，尤其是視力，似乎格外敏銳谅摄。草木的顏色分外鮮艷徒河，以前怎么沒發(fā)現(xiàn)綠色的層次這么豐富。他能感受到外界萬物的存在了送漠，對四周環(huán)境也非常敏感顽照。他發(fā)現(xiàn)自己邊走邊檢視著內(nèi)心的感受，就像飛行員升空前檢查設(shè)備一樣仔細闽寡。

【人呢代兵，一旦心靈打開，就如睜開了眼睛一樣爷狈，會帶來身體上和視力上的舒適植影。所有會有“心盲”一詞。也有“心緒沉重會影響視力”的說法涎永，原本看似心理的聯(lián)系思币，其實和生理也是有一定的聯(lián)系的，我相信他們之間的科學(xué)性聯(lián)結(jié)羡微」榷觯】

第十一章

蛤蟆先生的選擇

“‘成人自我狀態(tài)’指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況妈倔〔┩叮”蒼鷺回答恢暖。

ADULT EGO STATE

“在成功的人生里哼审，這三種狀態(tài)（兒童/父母/成人 ）都是必需的。它們已經(jīng)演化了千百年职烧，所以每一種狀態(tài)肯定都很重要捧挺，都對生存有價值虑绵。不過，我們可以說的是松忍，‘成人狀態(tài)’有它的特殊重要性蒸殿。”

蛤蟆聽得相當(dāng)專注鸣峭。

蒼鷺繼續(xù)說：“只有在‘成人自我狀態(tài)’里，才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識酥艳。

確信無疑的狀態(tài)摊溶，沒法給新知識和新理念留出一席之地。舊的思想主宰著你充石，這就是為什么單靠爭論不能改變一個人的想法莫换，只會讓人更固執(zhí)己見。”

“咨詢的主要目標是讓你能自己找到答案拉岁。我會在這個過程中協(xié)助你坷剧，但只有你自己能做決定『芭”

我認為沒有人能‘讓’我們產(chǎn)生什么感受惫企，除非他們用蠻力脅迫你。說到底陵叽，是我們‘選擇’了自己的感受狞尔。我們‘選擇’了憤怒，我們‘選擇’了悲傷巩掺∑颍”

“也許‘選擇’這個詞不太恰當(dāng)，我們選擇怎么感受胖替，和選擇再吃塊巧克力是兩碼事兒研儒。但我們做這些選擇時都是無意識的，更像是一種條件反射独令《硕洌”

“如果你為自己負責(zé)，就會認識到你對自己是有自主權(quán)的记焊。因此你就知道自己有力量來改變處境逸月，更重要的是，有力量改變你自己遍膜⊥胗玻”

第十二章

說出人生故事

“還記得我在家戴領(lǐng)結(jié)讓父親感到強烈的不滿。那是頭一次瓢颅，他的反應(yīng)讓我有一種真實的滿足感恩尾。我想，如果他對我不滿挽懦，至少說明我還有本事讓他不滿翰意！自那以后我便一直戴著領(lǐng)結(jié)⌒攀粒”他邊說邊別扭地擺弄著自己深藍色帶波點圖案的領(lǐng)結(jié)冀偶。

【孩子們?yōu)槭裁磿心娣雌冢?/p>

有些孩子會不會沒有逆反期？我想渔嚷，逆反期也許正是說明孩子在一個環(huán)境里沒有找到認同感和歸屬感进鸠，為了顯得自己的存在感，而做出的一種彰顯行為形病。這種行為模式也許是他喜歡的行為客年，也有可能不是他喜歡的行為霞幅。都有可能。只要這種行為會讓他們有存在感就夠了量瓜。這里的存在感司恳，也許不單純僅僅是存在感，也是一種和另一種權(quán)利的對立绍傲。這種對立能顯示出自我的能力扔傅。一個人是需要別人對他有能力認同的，不管在哪個方面唧取。負向或者正向都可以铅鲤，尤其是在青春期，爭奪與勝負心給人帶來的結(jié)果性感覺讓他們更有情緒上的正感覺枫弟，哪怕結(jié)果并不怎么樣邢享。】

“老實說淡诗，蒼鷺骇塘，我的故事很有趣，是不是韩容？”

“非常有趣款违，”蒼鷺回答，“但關(guān)鍵是群凶，你能由此學(xué)到什么插爹？”

第十三章

人生坐標與心理游戲

所謂活得真實，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求请梢。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)赠尾，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己毅弧。

人生的劇情若能避開‘殘暴命運如投石飛箭般的摧殘’气嫁，該多好。我們在之后可以探究一下怎樣應(yīng)對那樣的狀況够坐。

想要理解你的現(xiàn)在寸宵，就必須回顧你的過去，你應(yīng)該不會覺得意外元咙。實際上梯影，我們得回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時候庶香，發(fā)生的一切都對你影響重大光酣，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人脉课。這種影響是普遍存在的救军。就這樣，你形成了對這個世界特有的看法倘零，對你而言唱遭，這就是你看待事情的唯一方式。

每個生命一定都得經(jīng)歷開始呈驶、中間和結(jié)束這三個階段拷泽，而開始的階段會顯著地影響后來的階段。因此你對世界的看法是在人生的最初階段里形成的袖瞻。

大約四到五歲左右司致，你會試圖回答兩個問題×”

“哪兩個問題脂矫？”蛤蟆狐疑地問。

“第一個問題是：‘我是怎么看自己的霉晕？我好嗎庭再？’第二個問題是：‘我是怎么看別人的？他們好嗎牺堰？’”

沉默中拄轻，蛤蟆思忖著這兩個存在主義式的問題。終于伟葫，他問：“是誰在問我恨搓？”

“是生命本身，特別是你體驗到的生命筏养「В”

“一切的關(guān)鍵就在于那是‘人生坐標’。一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點撼玄，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇夺姑。這些態(tài)度和觀點，變成我們存在的底層架構(gòu)掌猛。從那以后盏浙，我們便建構(gòu)出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預(yù)期荔茬。換一個詞來說废膘，我們把自己的人生變成了一個‘自證預(yù)言’∧轿担”

第十四章

贏了游戲 輸了自己

“PLOM丐黄。”

“噢孔飒，這個我記得灌闺，”蛤蟆立刻說艰争，“意思是‘可憐弱小的我’，有一次面談你怪我玩了這個游戲桂对！”

“是的甩卓，我之前提過，不過我不是在怪你玩游戲蕉斜。我的目的不是責(zé)怪你逾柿，而是幫助你看到你在玩什么樣的游戲，這樣你才可以就此打住宅此』恚”

“你真的覺得我在玩這個游戲？”蛤蟆問父腕。

“你覺得呢弱匪？我們咨詢的一開始，你確實在用自憐猛烈地攻擊自己侣诵，不是嗎痢法？”

“因為憤怒能夠非常有效地抵抗抑郁。憤怒的人從不覺得內(nèi)疚杜顺，因為他們總在怪罪別人财搁。他們自衛(wèi)的方式，是把自己內(nèi)在的恐懼對外投射到別人身上躬络，這樣就能把對自己的怒火轉(zhuǎn)向別人尖奔。”

第十五章

最后一次面談

蒼鷺知道蛤蟆與他的對抗是有意義的穷当，蛤蟆已經(jīng)不再是個叛逆的小孩提茁。

“有一陣我睡得特別不踏實，醒得又很早馁菜。為什么會那樣呢茴扁？”

“很難給出確切原因，但那是公認的抑郁癥狀之一汪疮。我認為和你內(nèi)心的恐懼有關(guān)峭火。當(dāng)你有恐懼感時，焦慮的念頭就會跑到你的意識層面智嚷，讓你沒辦法放松卖丸。就好像它們在你心里拉響警報，告訴你大事不好了盏道，希望你能做點兒什么稍浆。”

“我覺得我比過去更能順應(yīng)生活了⌒品悖可我不會忘記自己曾經(jīng)是那么消沉嫁艇，那段記憶會永遠留在那兒，或許就是對我的提醒为鳄，告訴我裳仆，滑落到生活邊緣的人生是什么樣的」虑眨”

“我明白了。你是說‘我好纯丸；你也好’其實是一種發(fā)自內(nèi)心信念的行為偏形。”

“是的觉鼻。它非常接近于人本主義的信條：信自己俊扭，信他人，而不一定非要信神或超自然坠陈∪螅”

“在咨詢過程中，我們不僅用頭腦去思考仇矾，也用情感去體驗庸蔼。雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我贮匕，唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)姐仅。當(dāng)你對情緒的感受越來越清晰時，就能明白它們并非可有可無刻盐，也不會對它們不聞不問掏膏，因為情緒正是自我的核心《匦浚”

“那么高情商的人是怎么樣的馒疹？”蛤蟆問。

“概括而言乙墙，他們都有強大的自我意識颖变，了解自己的情感。他們能管理情緒伶丐，能從悲傷和不幸中重新振作悼做。但也許最重要的是，他們能控制沖動哗魂，也懂得延遲滿足肛走，從而避免輕率的決定和不妥的行為÷急穑”

共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納朽色，還包括求同存異地接納他人邻吞。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作葫男。

在咨詢中抱冷，學(xué)習(xí)一直是個雙向的過程，只是彼此學(xué)到的東西不同梢褐。

第十六章

道別與新生

河鼠決定要用一頓午宴來紀念蛤蟆的康復(fù)旺遮。他說：“人們太容易讓重要的事件就這么過去，忘記關(guān)注或為它們慶祝盈咳，也許是因為我們通常都只在事后才明白它們有多重要耿眉。”

小動物通常不會提前做計劃鱼响，對他們來說鸣剪，在四季更迭中按部就班，才能過得舒服丈积，把憂慮都拋在腦后筐骇。改變會帶來風(fēng)險，風(fēng)險會導(dǎo)致危險處境江滨，危險意味著死亡的威脅铛纬。

“干得好，鼴鼠牙寞〗染椋”老獾說，“我會經(jīng)常照顧你生意的间雀。我是個吃貨悔详，真的∪切”獾有時候說起話來也俗氣得很茄螃。

很少有人記得波利卡普這位可敬的圣人，在他即將殉道之際连锯，一個聲音對他說：“堅強點兒归苍，波利卡普，你是個男子漢运怖！”于是蛤蟆也告訴自己：“堅強點兒拼弃，你是蛤蟆摇展！”

司機正要發(fā)牢騷吻氧，一看是老獾，便立馬改變主意，問候他晚上好盯孙。

世上英雄輩出鲁森，

史書皆有出處。

若論大名萬世矚目振惰，

還得數(shù)我蛤蟾韪取！

唱完他便開懷大笑起來骑晶⊥炊猓“好啦，只是逗個樂透罢，再說這詩寫得還蠻有水平嘛榜晦。”

牛津智者眾多羽圃，

堪稱知識淵博。

若要比試聰明才華抖剿，

不抵蛤蟆一半之多朽寞！

困在方舟的動物，

號叫著流涕痛哭斩郎。

是誰說“前方就是大陸”脑融？

又是蛤蟆先生的鼓舞。

行軍隊伍前進缩宜，

統(tǒng)統(tǒng)向他致敬肘迎。

他是國王？還是將軍锻煌？

不妓布，他是蛤蟆先生！

女王連同一眾女仆宋梧，

坐在窗前縫縫補補匣沼。

她喊：“看哪！是誰如此玉樹臨風(fēng)捂龄？”

她們答：“他是蛤蟆先生释涛。”