原文：世無常貴，事無常師滋将。
翻譯：世間沒有永恒不變的價值，事物沒有固定不變的標準症昏。
曾經(jīng)萬能充是萬能的随闽，可如今它是無能的。任何思想觀念都有可能過時肝谭，思想跟不上掘宪、不擁抱改變蛾扇，終究會被淘汰。讀過《易經(jīng)》的人都知道易有三易魏滚，分別是“不易”镀首、“變易”、“簡易”鼠次「澹“變易”的意思就是指世界上的萬事萬物每時每刻都在變化發(fā)展著，沒有一樣東西是不變的须眷，如果離開這種變化竖瘾，宇宙萬物就難以形成。所以世間沒有永恒不變的價值花颗，事物沒有固定不變的標準捕传，都會隨著時間的推進、環(huán)境的變化而變化扩劝。知道“變易”的道理庸论，我們要時刻察覺天時、地利的變化棒呛，從而反復推斷人的喜惡聂示、性格、思想觀念簇秒、價值取向等等的發(fā)展和變化鱼喉。這樣才能確保制定的計謀萬無一失。
原文：圣人常為趋观，無不為扛禽；所聽，無不聽皱坛。
翻譯：所以圣人經(jīng)常反復實踐编曼，沒有什么不愿意做的；經(jīng)常細心傾聽剩辟，沒有什么不愿意聽的掐场。
實踐出真知
西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”直到十八世紀末贩猎，法國的一位畫家在冒險品嘗“狼桃”之后熊户，才揭開了西紅柿的食用之謎，才終于得知吭服，西紅柿不僅可以食用敏弃，還鮮美多汁，酸甜可口噪馏。人們認為“狼桃”是有毒的麦到，但惟有親口品嘗的法國畫家才知道西紅柿的美味绿饵。在中國古代文學史上，有一位名人曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺瓶颠，絕知此事要躬行”拟赊，也證明了“實踐出真知”這一觀點。
圣人知道“世間沒有永恒不變的價值粹淋，事物沒有固定不變的標準”吸祟，所以他們會通過反復實踐去了解真相，求得真知桃移。即使知道了還會繼續(xù)不斷實踐以檢驗知識屋匕，也就是王陽明說的“知行合一”。
原文：成于事而合于計謀借杰，與之為主过吻。
翻譯：制定的方案能夠成功，又和預想的謀略吻合蔗衡，就要圍繞這個方案展開謀劃纤虽。
原文：合于彼而離于此，計謀不兩忠绞惦。
翻譯：合乎一方的需求利益逼纸，就要背叛一方的需求利益，任何計謀都不可能同時忠于兩個對立勢力济蝉。
原文：必有反忤 ：反于是杰刽，忤于彼；忤于此王滤，反于彼专缠。
翻譯：其中必有反忤的道理存在：合乎這一方的意愿，就要違背另一主的意愿淑仆；違背另一方的意愿，才可能合乎這一主的意愿哥力。
長平之戰(zhàn)的啟示
公元前260年蔗怠，秦軍攻打趙國長平。趙國派經(jīng)驗豐富的老將廉頗拒守吩跋，秦軍久攻不下寞射。時間一久，由于補給線太長锌钮，局勢變得對秦軍非常不利桥温。可趙王卻不理解廉頗“以逸待勞”之計梁丘，對廉頗拒守不出十分不滿侵浸。
趙王多次派人到前方督戰(zhàn)旺韭，可是廉頗仍執(zhí)意堅守。
秦國宰相范雎（jū）聽說此事掏觉，加上他聽說趙奢之子趙括熟讀兵書区端，但缺乏戰(zhàn)場經(jīng)驗，不懂得靈活應變澳腹。 心生一計织盼，派奸細潛入趙國散布流言。
這一招果然奏效酱塔，趙王撤回廉頗沥邻，而任命趙括為大將，率兵迎敵羊娃。
白起針對趙括驕傲輕敵的弱點唐全，采取了佯敗后退、誘敵脫離陣地迁沫，進而分割包圍芦瘾、予以殲滅的作戰(zhàn)方針，獲得戰(zhàn)爭的勝利集畅。趙國經(jīng)此一戰(zhàn)元氣大傷近弟，加速了秦國統(tǒng)一中國的進程。此戰(zhàn)是中國古代軍事史上最早挺智、規(guī)模最大祷愉、最徹底的圍殲戰(zhàn)。
評析：縱觀長平之戰(zhàn)的全過程赦颇，其根本敗因便是趙王聽了范雎所散布的留言二鳄，用只會“紙上談兵”的趙括代替了經(jīng)驗豐富的老將廉頗。其中決定戰(zhàn)役成敗的另一個人是范雎媒怯，范雎用了我們之前所學的“抵巇術”洞察出趙王和廉頗之間的矛盾订讼，使得小裂縫變成大的間隙，“離間計”才能得逞扇苞。散布流言表面好像是在為趙國出謀劃策欺殿，實際上還是在為秦國取勝創(chuàng)造條件，這也就是所說的“計謀不兩忠”的道理鳖敷。那么秦國之所以能夠如此順利地戰(zhàn)勝趙括脖苏，也得益于秦國智囊團充分了解趙國的各方面情報，從天下局勢定踱、國家情報棍潘、家庭關系、甚至個人性格都有充分的了解。
原文：其術也亦歉，用之于天下恤浪，必量天下而與之汞斧；
翻譯：如果把這種“忤合”之術運用到天下巫湘，一定要根據(jù)國天下的實際情況來運用它授嘀；
原文：用之于國苇瓣，必量國而與之着饥；
翻譯：如果把這種“忤合”之術用到某個國家坟募，一定要根據(jù)國家的實際情況來運用它垃瞧；
原文：用之于家预鬓，必量家而與之濒募；
翻譯：如果把這種“忤合”之術運用到某個家庭鞭盟，一定要根據(jù)國家的實際情況來運用它；
原文：用 之于身瑰剃，必量身材氣勢而與之齿诉；
翻譯：如果把這種“忤合”之術用到個人事業(yè)上，一定要根據(jù)個人的才能氣概來運用它晌姚。
原文：大小進退粤剧，其用一也。
翻譯：使用“忤合”之術的范圍和時機挥唠，都是通過這個方法去判斷的抵恋。
原文：必先謀慮計定 ，而后行之以飛箝之術宝磨。
翻譯：無論在何時何地都要進行謀劃弧关、分析，計算準確了以后再配合使用我們之前學習的“飛箝術”唤锉。
本篇的學習到這里就結(jié)束了
小粽會持續(xù)更新哦~
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