? ? ? ?哆啦A夢(mèng)的作者藤子.F.不二雄曾經(jīng)出過一本不怎么為國人所熟知的短篇漫畫集宏悦,在體現(xiàn)了他高超的短篇故事構(gòu)筑能力的同時(shí)镐确,也展現(xiàn)了一個(gè)不同于哆啦A夢(mèng)般童趣般科學(xué)幻想的異色SF世界。同樣的畫風(fēng)饼煞,這些故事卻給人一種異樣的感覺源葫,或詭異、或壓抑砖瞧、或奇妙息堂、或惆悵,有些甚至令人感覺到深入骨髓的恐懼與寒意芭届,用現(xiàn)在流行的話來說储矩,就是“細(xì)思恐極”。
? ? ? ?比如在《牛面人的大餐》中褂乍,主角為了拯救即將被牛面人吃掉的祭品美娜亞持隧,在各個(gè)地方、各個(gè)階層中奔走逃片,卻無法改變那個(gè)世界里任何一個(gè)人包括美娜亞本人的世界觀屡拨。故事的最后只酥,也根本沒有迎來一個(gè)喜聞樂見,美人得救的故事呀狼,仍然是美娜亞充滿向往與喜悅地去擁抱死亡裂允,以清醒的意識(shí)去接受自己的身體被吃掉,在生命結(jié)束的同時(shí)聆聽眾人對(duì)品嘗自己的贊美哥艇。主角最終放棄了拯救她绝编,因?yàn)槌酥鹘且粋€(gè)人,包括她本人在內(nèi)貌踏,無人認(rèn)為這是錯(cuò)誤的十饥。這個(gè)故事里既有如同人猿星球中食物鏈立場(chǎng)轉(zhuǎn)換的恐懼,也有一個(gè)人與整個(gè)世界斗爭(zhēng)的孤獨(dú)與絕望祖乳,所有人對(duì)祭典的期待逗堵、喜悅,對(duì)自身身處食物鏈不同位置的信仰般的認(rèn)可眷昆,以一種歡欣鼓舞的狀態(tài)給無力的“拯救”畫上了句號(hào)蜒秤。唯有主角,在離開那個(gè)星球的宇航船上亚斋,對(duì)著桌上的牛排淚流滿面作媚。(換成我,不是哭伞访,而是吐掂骏。)
? ? ? 我一向認(rèn)為轰驳,真正深入人心的恐怖情節(jié)不是猙獰可怕鮮血淋淋厚掷,而是源自對(duì)未知的恐懼,和在和平日常表象下隱藏的真相级解,一個(gè)讓人在想象和回味中更加補(bǔ)完的故事冒黑。作者并不需要事無巨細(xì)地告知讀者,讀者甚至要?jiǎng)佑米约旱闹巧膛c想象力勤哗,才能察覺到故事背后真實(shí)的恐懼抡爹,然后在察覺的同時(shí)一身冷汗。
? ? ? ?在另一個(gè)小故事中芒划,新任編輯前往作家家中收稿冬竟,無意中發(fā)現(xiàn)作家妻子的殺夫計(jì)劃。短短數(shù)頁的漫畫民逼,完整地呈現(xiàn)了一個(gè)扭曲的家庭和背后掩藏的殺機(jī)泵殴。暴虐自大但對(duì)外人客氣的丈夫,沉默寡言逆來順受的妻子拼苍,調(diào)皮不失可愛的寵物猴笑诅,樓道里丟棄的空酒瓶,透過主角的眼發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)在最后被妻子的剪報(bào)串聯(lián)起來,配合著丈夫毫無所覺的自我吹噓“她呀吆你,最愛我了弦叶,什么要求都會(huì)滿足我”,故事到這里戛然而止妇多。計(jì)劃成功與否伤哺,編輯揭穿與否,全憑讀者想象者祖,或者說默责,還重要嗎?
? ? ? ? 偶爾咸包,當(dāng)漫畫家其他作品中的角色來客串時(shí)桃序,這些故事的違和感與悲劇性會(huì)更為明顯。比如在故事中電視屏幕上偶爾出現(xiàn)的哆啦A夢(mèng)烂瘫,比如回到長大了的小伙伴身邊的Q太郎媒熊,似乎漫畫家在告訴我們,這才是現(xiàn)實(shí)——沒有哆啦A夢(mèng)坟比,Q太郎也無法融入成年人的世界芦鳍。長大了的成人在醉酒中痛哭流涕地追憶往昔,決定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想葛账,而當(dāng)?shù)诙斓脑绯康絹砟疲磺杏钟腥鐗?mèng)境般了無痕跡,生活再次回歸“正臣眨”菲宴。兒時(shí)的伙伴Q太郎成為了一個(gè)飯量大的討厭家伙,丟不掉夢(mèng)想的“博士”只不過是人生的失敗者趋急,要被世界所厭憎拋棄喝峦。在《奇跡異能者》的故事里,上帝或是什么神靈顯示了神跡呜达,哪怕再不可思議谣蠢,已融入社會(huì)的成人們也會(huì)笑笑,自嘲這不過是巧合與妄想查近。
? ? ? ?當(dāng)然眉踱,也不是沒有美好的結(jié)局的,《一千年后的重逢》里霜威,就呈現(xiàn)了一個(gè)絕不可能的奇跡谈喳,諷刺的是,這個(gè)重逢的奇跡卻是建立在重逢雙方用盡一切手段實(shí)現(xiàn)“愿永不再相見”的前提之下侥祭;幸運(yùn)的是叁执,當(dāng)他們?cè)诜謩e的那一剎那茄厘,就明白了自己的錯(cuò)誤。這對(duì)彼此相愛相憎的戀人谈宛,因?yàn)樗说牟倏v而選擇離開對(duì)方次哈,又在萬億分之一不到的機(jī)率下相守終身。
? ? ? ?《異色短篇集》中吆录,還有很多令人深思的故事窑滞,它們或感懷了光陰的流逝、童真的不再恢筝,或探討了老齡化哀卫、人口膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī)撬槽、倫理道德等社會(huì)問題此改,由于年代的局限性,可能有一些會(huì)不合時(shí)宜侄柔,但更多的是即時(shí)在今天看來仍然十分具有思想性與預(yù)見性的經(jīng)典故事共啃,一些故事的呈現(xiàn)手法也十分巧妙,作為一部誕生于七八十年代的作品暂题,可以用令人驚嘆來形容移剪。
? ? ? ?也許,比起哆啦A夢(mèng)薪者,這部作品才是藤子.F.不二雄先生心中的真實(shí)世界纵苛,但他的可貴之處也正在這里。即使世界如何丑陋言津,現(xiàn)實(shí)如何殘酷攻人,他仍然創(chuàng)造了如此美好的幻想世界,讓哆啦A夢(mèng)成為數(shù)代人童年的幸阜哪睿回憶贝椿。