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? ? ? ? 一位老師在上展示課的時(shí)候呛占，課件中有“祖國(guó)70年華誕”的內(nèi)容承粤，我認(rèn)為不嚴(yán)謹(jǐn)暴区，就提出質(zhì)疑闯团，幾位老師發(fā)表了不同的見(jiàn)解辛臊，有人認(rèn)為無(wú)不妥之處，也有人認(rèn)為比較規(guī)范的說(shuō)法是“新中國(guó)70年華誕”房交，為了弄清楚祖國(guó)的真正內(nèi)涵彻舰，我查閱了相關(guān)資料，搜集了一些論據(jù)候味。
? ? 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)祖國(guó)一詞是這樣定義的“祖國(guó)就是自己的國(guó)家刃唤。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，祖國(guó)是祖先開(kāi)辟的生存之地白群，人們崇拜尚胞、愛(ài)惜和捍衛(wèi)這片生生不息世代相傳的土地≈穆”祖國(guó)既是一個(gè)地理概念笼裳，也是一個(gè)文化概念更是一個(gè)法理概念。祖國(guó)是指世代居住粱玲、并對(duì)所在國(guó)文化有著高度文化認(rèn)同感的并且自己和祖先國(guó)籍共同所在的國(guó)家躬柬。
? ? ? “祖國(guó)70華誕”的提法，把“祖國(guó)”狹義的理解為中華人民共和國(guó)抽减，那么在1949年10月1日前就沒(méi)有“祖國(guó)”了允青？我們常常說(shuō)我們偉大的祖國(guó)，我們古老的祖國(guó)卵沉。在人類歷史的長(zhǎng)河中颠锉，70歲無(wú)論如何也稱不上古老法牲。
? ? ? ? 清末女革命家秋瑾有詩(shī)云：“祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音琼掠。金甌已缺總須補(bǔ)皆串，為國(guó)犧牲敢惜身！”眉枕《窀矗《自題小像》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作于1903年的一首七言絕句，“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢速挑，風(fēng)雨如磐闇故園谤牡。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅姥宝〕嵊”本詩(shī)的意思是：我怎么做也不能從心中割舍游子對(duì)祖國(guó)故土的眷戀，祖國(guó)故鄉(xiāng)在風(fēng)雨飄搖的濃重黑暗之中腊满。把希望寄托于民眾套么，但民眾還沒(méi)有覺(jué)醒，他們對(duì)我的希望還不能理解碳蛋，我把我的鮮血敬獻(xiàn)給祖國(guó)胚泌，誓為中華民族的解放而犧牲。帝國(guó)主義肃弟、封建主義的侵略和壓迫玷室，猶如磐石壓頂，使祖國(guó)暗無(wú)天日笤受，景象慘淡穷缤，岌岌可危。魯迅對(duì)祖國(guó)箩兽、對(duì)人民發(fā)出的莊嚴(yán)誓言津肛，決心為祖國(guó)、為人民而獻(xiàn)身汗贫。秋瑾和魯迅先生發(fā)誓為之獻(xiàn)身的“祖國(guó)”身坐，顯然不是中華人民共和國(guó)。
? ? ? 《歌唱祖國(guó)》創(chuàng)作于1950年芳绩，“歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)掀亥，從今走向繁榮富強(qiáng)⊥咨”我們偉大的祖國(guó)有著數(shù)千年的歷史搪花，我們有漢唐盛世的繁榮，也有清末積貧積弱的屈辱。中華人民共和國(guó)的成立撮竿，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元吮便，一個(gè)古老的國(guó)家，開(kāi)始煥發(fā)出勃勃生機(jī)幢踏，中國(guó)開(kāi)始從黑暗走向光明髓需，從貧弱走向富強(qiáng)。今年新中國(guó)即將迎來(lái)70周年華誕房蝉，我們?yōu)樽鎳?guó)悠久的歷史和燦爛輝煌的科技文化感到驕傲和自豪僚匆，我們更要為共和國(guó)成立70周年來(lái)取得的輝煌成就感到驕傲和自豪。
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? ? ? 通過(guò)以上考證搭幻，我認(rèn)為“祖國(guó)70華誕”的提法是不妥當(dāng)?shù)倪掷蕖Ｔ诮窈蟮氖谡n中，在今年的慶滋刺＃活動(dòng)中松申，我們一定要使用“新中國(guó)成立70周年華誕”這一規(guī)范的說(shuō)法，這也是新華社官宣的提法俯逾。
