在談家庭治療之前，我們先談一談家的系統(tǒng)性。
家庭理論學(xué)專家林恩·霍夫曼認(rèn)為犀农，系統(tǒng)是由一個相互作用、相互依賴的若干部分組成的實(shí)體宰掉，它由一種連續(xù)反應(yīng)的方式來維持平衡呵哨。
把這個定義拆解一下就是：系統(tǒng)是由多個部分組成的，這些不同部分之間可以相互影響轨奄，通過相互影響最終維持一定的平衡孟害。
另一位家庭治療師保羅·瓦茲拉威克用生物界的食物鏈來描述系統(tǒng)。一片草原上有草挪拟、兔子和狐貍挨务，如果定期測算兔子和狐貍的數(shù)量，并描繪在一張白紙上，我們就能看到其中有一定的規(guī)律性：兔子數(shù)量增減動態(tài)和狐貍成反比谎柄。
這背后的真相是：兔子大量繁殖時丁侄，靠兔子為食的狐貍數(shù)量就會增多，狐貍會吃掉更多的兔子朝巫，造成兔子數(shù)量銳減鸿摇。兔子少了，狐貍的食物源就少了劈猿，狐貍的數(shù)量也就下來了拙吉。
這就是系統(tǒng)性，要研究其中一部分或單個物種揪荣，就必須要研究影響該部分或物種的一連串關(guān)系筷黔。從這個角度看，我們就能發(fā)現(xiàn)仗颈，家確實(shí)是一個系統(tǒng)佛舱。
盡管和國家、公司這種大系統(tǒng)相比揽乱，家庭成員的規(guī)模要小得多名眉，少則兩三人，多則五六人凰棉，但系統(tǒng)的復(fù)雜性和對成員影響的深遠(yuǎn)性可一點(diǎn)也不低损拢。雖然元素簡單，但各元素之間的關(guān)聯(lián)卻錯綜復(fù)雜撒犀、充滿了獨(dú)特性和不確定性福压。
但是，哪怕再不確定或舞、再錯綜復(fù)雜荆姆，一旦家庭系統(tǒng)出了問題，我們也必須要盡快解決映凳。因?yàn)楹推渌鐣到y(tǒng)相比胆筒，家對我們的影響最大，我們也最難逃離诈豌。工作可以換仆救，地區(qū)可以變，但換一個家所帶來的傷筋動骨之痛矫渔，確實(shí)人們難以承受的彤蔽。
家庭治療是心理治療的一種。我們現(xiàn)在常講的心理療法庙洼，最早發(fā)端于弗洛伊德的“潛意識心理學(xué)說”顿痪。
弗洛伊德認(rèn)為镊辕，我們在精神層面分為本我、自我蚁袭、超我三個層次征懈，其中本我就是本能的自我，是人來自潛意識的最原始的內(nèi)驅(qū)力揩悄。弗洛伊德看透了人的內(nèi)心深處受裹，突破性地把心理治療引到潛意識層面。
但遺憾的是虏束，他把病人孤立起來，認(rèn)為病因全在個人身上厦章，幾乎完全忽視了個體所處的外部環(huán)境镇匀。直到20世紀(jì)四五十年代，研究人員開始意識到病人身處的家庭是一個系統(tǒng)袜啃，家庭治療才應(yīng)運(yùn)而生汗侵。
家庭治療的一個關(guān)鍵就是把家庭視為一個系統(tǒng)，去尋找這個系統(tǒng)中的異常群发，然后進(jìn)行解決和消除晰韵，讓家庭運(yùn)作更健康。所以熟妓，家庭治療一定要讓家庭成員全部到場雪猪，治療師會關(guān)注不同成員之間的互動和情感連接，了解家庭結(jié)構(gòu)起愈、行為模式只恨，讓個人與環(huán)境進(jìn)行更適當(dāng)?shù)貧w位，讓成員之間彼此更自由抬虽，也更親密官觅。
正如接受治療的布萊利一家人所述，當(dāng)他們在治療師的引導(dǎo)下進(jìn)行交流時阐污，能感受到有一股電流休涤，在一家人之間流動。那一刻他們能感受到一股強(qiáng)大的力量在房間里彌漫笛辟，令人感到緊張功氨，仿佛要有什么重要的事情發(fā)生。
布萊斯一家人當(dāng)然會緊張隘膘，尤其是兩個大人疑故。因?yàn)樗麄円恢庇X得，問題只在大女兒克勞迪婭身上弯菊，為什么其他人必須要坐到這里纵势，好像每個人都有問題一樣踱阿。事實(shí)上，的確每個人都有問題钦铁，克勞迪婭只是他們推出的替罪羊软舌。
納皮爾醫(yī)生曾和惠特克醫(yī)生合作，訪談過各式各樣的家庭牛曹。每次訪談完佛点，他們都忍不住感慨：“天啊黎比！這戶人家每個人都有問題哎超营！”通過認(rèn)真觀察，他們會發(fā)現(xiàn)阅虫，那個看似完美的孩子其實(shí)已經(jīng)處在焦慮崩潰的邊緣演闭，而看似惹是生非、桀驁叛逆的孩子颓帝，一旦達(dá)成自己的目的米碰，會跟變了一個人一樣，積極向上购城、努力進(jìn)取吕座，妥妥地成了“別人家的孩子”。
然而瘪板，父母往往會帶著后者來尋求心理治療吴趴，認(rèn)為后者是擾亂整個家庭秩序的黑手。但事實(shí)證明篷帅，父母錯了史侣，問題似乎來自整個家庭。
有精神疾病研究機(jī)構(gòu)做出一個極為大膽的推論：精神疾病患者往往會通過發(fā)病魏身，來維護(hù)整個家庭的相對穩(wěn)定惊橱。譬如，在一個“鬧離婚”的家庭中箭昵，孩子就會“生病”税朴，包括心理方面的疾病，以此來阻止家庭的分裂家制。但恰恰是這個孩子正林，往往會被父母認(rèn)為是擾亂家庭關(guān)系的“問題兒童”、“問題少年”颤殴，成為了整個家庭的替罪羊觅廓。
通過與布萊利一家的深入溝通，兩位醫(yī)生發(fā)現(xiàn)涵但，這個家庭的最根本問題不在克勞迪婭身上杈绸，而在于爸爸媽媽之間的關(guān)系開始變得疏遠(yuǎn)帖蔓，甚至連吵架都吵不起來了。
要知道瞳脓，對家庭關(guān)系破壞力最大的塑娇，不是吵鬧打斗，而是疏離劫侧，因?yàn)槭桦x代表著絕望和死亡埋酬。克勞迪婭之所以叛逆烧栋，就是要用自己的極端写妥，逼得整個家熱起來，逼得爸爸媽媽吵起來审姓，甚至聯(lián)手對付自己耳标。克勞迪婭成功了邑跪，成功地把一家人帶到了家庭治療師面前。
但一開始布萊利夫妻不愿接受這樣的現(xiàn)實(shí)呼猪，他們寧愿把問題都集中在大女兒身上画畅，也不愿意承認(rèn)是自己的責(zé)任，而實(shí)際上克勞迪婭只是一只替罪羊而已宋距。在兩位治療師的引導(dǎo)下轴踱，他們開始正視這個問題，敢于承認(rèn)自己也是病人谚赎。這對布萊利一家來說是個極大的突破淫僻，正像我們之前所說，你得先找對問題壶唤，才能真正地解決問題雳灵。
法國大思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“雪崩的時候，沒有一片雪花覺得自己應(yīng)該為此負(fù)責(zé)闸盔∶跽蓿”事實(shí)上，每片雪花都應(yīng)為此負(fù)責(zé)迎吵。我們的家庭也是如此躲撰，每個人都是系統(tǒng)的一部分，好是每個人參與創(chuàng)建出來的击费，壞也是如此拢蛋。唯有把幸福和不幸放在整個系統(tǒng)中去衡量，方有意義蔫巩。
以上是給大家分享的:家是一個相互牽引谆棱、相互作用的小型系統(tǒng)快压。家庭中某個成員出了問題，不要簡單地把問題集中在這個成員身上础锐，而是要把問題放到整個家庭系統(tǒng)中解決嗓节，治“本”才能治“標(biāo)”。
有時候精神疾病患者發(fā)病皆警，其實(shí)是在釋放家庭求救信號拦宣。就像克勞迪婭一樣，她意識到了父母之間日漸疏遠(yuǎn)信姓，如果自己不做點(diǎn)什么鸵隧，這個家就會解體，所以開始叛逆意推。但她的父母卻把她看成破壞家庭關(guān)系的元兇豆瘫。
接下來分享一下主題是：別把家當(dāng)作一個講大道理的地方。
很多人說菊值，理性是一種美德外驱，也是強(qiáng)者的象征。高爾基也曾講到：“理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量腻窒，是世界上唯一自覺活動著的力量昵宇。” 而18世紀(jì)英國的偉大詩人蒲柏說：“我們航行在生活的海洋上儿子，理智是羅盤瓦哎，感情卻是大風(fēng)∪岜疲”
外部環(huán)境教會我們必須要理性蒋譬，要以理服人，因?yàn)橥獠扛偁幏浅＜ち矣涫剩覀儽仨氁焖僮龀隼硇缘娜∩岱钢f服別人，才能得到更多的機(jī)會维咸。但很多人會把冷靜也切、理性帶入家庭，用職場的思維模式來經(jīng)營家庭腰湾，從而引發(fā)了無盡的痛苦雷恃。
家和職場是兩種完全不同的生態(tài)。2014年聯(lián)想大裁員時费坊，有位員工滿懷委屈地寫了一篇文章《公司不是家》倒槐，柳傳志回應(yīng)道：公司當(dāng)然不是家。比如說附井，不管犯了任何錯誤讨越，家人可以包容两残，但公司能行嗎？把公司當(dāng)家來管理固然不行把跨，反過來人弓，把家當(dāng)公司來管，自然也是行不通的着逐。
職場講“績效考核”崔赌，不過關(guān)的直接開除。但家里就不行耸别，你真能把某位成員從家里解雇健芭、開除“家”籍嗎？職場里講權(quán)威意識秀姐，職位低的服從職位高的慈迈。但這種權(quán)威管理在家庭中很難實(shí)現(xiàn)，家里正有孩子處于叛逆期的父母對此應(yīng)該有著深刻的理解省有。
還有痒留，在職場里我們可以講道理，但家里就不行蠢沿。因?yàn)橹v道理就會涉及到“誰說服誰”狭瞎，誰“理直”誰“理虧”，總要爭出個是非曲直來搏予。但經(jīng)營一個家庭，講的更多的是溫馨關(guān)愛弧轧、理解包容雪侥，而不是勝敗輸贏。
因?yàn)閻蹮o法準(zhǔn)確順暢地傳達(dá)精绎，所以我們只好講道理速缨。但如果一個家里開始不停地講道理，就意味著其中的愛意已經(jīng)無法傳遞代乃，家人之間的溝通電流出了問題旬牲。
親人之間可以有一時的對錯，卻絕不會有永遠(yuǎn)的輸贏搁吓。家庭里往往沒有很多道理可講原茅，當(dāng)我們因?yàn)閷Ψ讲恢v道理而惱怒，因?yàn)槭芰宋箲粫r堕仔，不妨先好好反思一下擂橘，到底家人之間發(fā)生了什么。
布萊利一家就是這樣摩骨。爸爸大衛(wèi)和女兒克勞迪婭原本是同盟軍通贞，但后來爸爸“背叛”了她朗若，投降到了媽媽那邊，這讓克勞迪婭怒火中燒昌罩。而爸爸卻沒意識到這一點(diǎn)哭懈，還想跟克勞迪婭擺事實(shí)、講道理茎用，試圖說服女兒遣总。
最后，當(dāng)說服無效時绘搞，爸爸?jǐn)[出了家長的權(quán)威：“我是你父親彤避，我有權(quán)要求你遵守家里的規(guī)矩。何況那些規(guī)矩并非不合理夯辖，都是真心為你好的琉预！”
自始至終，爸爸都是冷靜的蒿褂、克制的在講道理圆米。但克勞迪婭的情緒卻在不停波動，時而害怕憤怒啄栓，時而焦灼抵觸娄帖。她在用情緒來抵觸爸爸，但爸爸最后那句話還是讓她崩潰了昙楚。
克勞迪婭的小火山爆發(fā)了近速，她一邊嚎啕痛哭杖玲，一邊聲嘶力竭地喊道：“真心為我好载慈？真心為我好就是要把我管得死死的缺前，讓我不能按我的心意布置房間类垫？讓我像小學(xué)生一樣背著手坐在椅子上乓搬？你們是要把我逼瘋嗎躺涝？”
你看葵腹，爸爸把他金牌律師的工作作風(fēng)帶入了家庭垮庐，冷靜爆袍、克制首繁、犀利地進(jìn)行分析，或許這對當(dāng)事人有效陨囊，但在女兒這兒肯定行不通弦疮。因?yàn)樗o出的分析并不是女兒想要的。
而女兒需要的其實(shí)只是簡單的理解和寬容的愛蜘醋。她想聽爸爸說：“誰沒年輕過肮彝薄？爸爸知道你想要自己做主……”如果爸爸能夠摟摟克勞迪婭，安撫女兒一下闲先，像克勞迪婭小時候跌破膝蓋時那樣状土，說不定事情解決得更好呢。
有個段子說出了這種擰巴：你跟他講道理伺糠，他跟你講感情蒙谓；你跟他講感情，他跟你講人性训桶；你跟他講人性累驮，他跟你講現(xiàn)實(shí)；你跟他講現(xiàn)實(shí)舵揭，他又跟你講道理谤专。在家里，感情才是最好的表達(dá)方式午绳，如春風(fēng)細(xì)雨置侍，化矛盾于無形。
一個家庭里總有東風(fēng)和西風(fēng)之爭拦焚，因?yàn)轱L(fēng)向蜡坊、風(fēng)力總會發(fā)生變化。孩子小時赎败，家庭里形成了一種秩序秕衙；但隨著孩子慢慢長大，越來越有自己的主意僵刮，他們需要的就是另一種秩序据忘。
這個變化最開始發(fā)生在十歲左右。在孩子十歲之前搞糕，父母自帶“權(quán)威的光環(huán)”勇吊，只要發(fā)號施令就行。但十歲后就不行了寞宫。他們的主見越來越強(qiáng)，越來越有質(zhì)疑精神拉鹃，他們要自己的事情自己做主辈赋。舊的教條就不管用了。
這時很多家長開始講道理了膏燕，想用自己的“見多識廣”指導(dǎo)孩子钥屈，幫著孩子做決策。和之前的“發(fā)號施令”相比坝辫，這已經(jīng)是進(jìn)步了篷就，但孩子想要的更多。他們不想要全知全能近忙、指手畫腳的領(lǐng)導(dǎo)竭业，而是真正平等智润、知心陪伴的朋友。
講道理時未辆，我們在潛意識里會有優(yōu)越感：我知道你不知道的東西窟绷，我懂你不懂的道理。叛逆期的孩子很敏感咐柜，很快就能捕捉到這點(diǎn)兼蜈，本來就反感，一旦父母說錯了什么拙友，他們馬上就開始反抗为狸，父母的“權(quán)威”就此徹底坍塌。
其實(shí)父母沒必要在孩子面前做出全知全能的樣子遗契。畢竟作為人辐棒，我們都有各種各樣的弱點(diǎn)，會出各種各樣的問題姊途，會在恐懼和懷疑中跌跌撞撞前進(jìn)涉瘾。朋友之間會坦誠這一點(diǎn)，但自高自大的父母往往會想方設(shè)法藏起來捷兰。
在孩子成長的過程中立叛，還是和他們做朋友吧。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)父母不再濫用權(quán)威贡茅，不再“高高在上”講大道理的時候秘蛇，他們在情感上就會更認(rèn)同父母，更愿意溝通討論顶考，而不是像原來那樣一味反抗赁还。
羅曼·羅蘭說：“理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明驹沿，可是也讓人眼花艘策，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下渊季，心靈會褪色朋蔫，血會干枯∪春海”
我們的家庭需要太陽驯妄，但也需要愛和理解包容的云彩，在熾熱的陽光和我們的心靈家園之間做緩沖合砂。只有這樣青扔，我們的心靈才能更飽滿，血液更新鮮。
