第四章

? ? 子曰：“吾十有五粉楚，而志于學(xué)辣恋；三十而立亮垫；四十而不惑；五十而知天命伟骨；六十而耳順饮潦；七十而從心所欲不逾矩⌒粒”

吾：即我继蜡，孔子自己」渫龋孔子（英文：confucius稀并，公元前551年一公元前479年），名丘单默，字仲尼碘举，中國東周春秋末期魯國鄒邑（今山東濟(jì)寧市曲阜市東南的尼山鎮(zhèn)魯源村）人，著名思想家雕凹，教育家殴俱，哲學(xué)家，儒家學(xué)派創(chuàng)世人枚抵。

? ? ? 孔子集華夏上古文化之大成，他刪定《詩》明场、《書》汽摹、《禮》、《樂》苦锨，編《易》逼泣、《春秋》，在世時舟舒，他被譽(yù)為“天縱之才”拉庶、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)的人之一秃励。

? ? ? 孔子被后世統(tǒng)治者尊為“至圣”氏仗、“大成至圣先師”、“萬世師表”夺鲜。被評為世界十大歷史文化名人之首皆尔！

? ? ? 孔子提出了“仁”的學(xué)說，即要求統(tǒng)治者能夠體恤民情币励，愛惜民力慷蠕，不過度壓迫人民，以緩和階級矛盾食呻。其次流炕，他還主張以德治民澎现，反對苛政，主張“富民”政策每辟。

? ? ? 孔子主張加強(qiáng)軍備剑辫，但反對不必要的戰(zhàn)爭，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)影兽，教化民眾揭斧。

? ? ? 孔子的思想囊括修身、婚姻峻堰、家庭讹开、交友、從政捐名、軍事等各個領(lǐng)域旦万。是西漢漢武帝之后兩千多年封建文化的正統(tǒng)。

? ? ? 孔子興辦私學(xué)镶蹋，突破官府教育壟斷成艘，提出“有教無類”的思想，擴(kuò)大教育對象的范圍贺归，學(xué)生多達(dá)三千人淆两，有貴族子弟，有平民百姓拂酣，年齡差距也很大秋冰，其中賢良之才有72人（一說77人）。

? ? ? 孔子主張“因材施教”婶熬，教育學(xué)生要“溫故而知新”剑勾，“學(xué)”和“思”，“學(xué)”和“習(xí)”赵颅，“知”和“用”相結(jié)合虽另。

? ? ? 孔子要求學(xué)生“內(nèi)圣外王”，學(xué)生走上社會之前要先做君子饺谬∥娲蹋孔子認(rèn)為，如果一個人內(nèi)在品德不好商蕴，走出社會后是對社會有害的叠萍。

? ? ? 孔子要求每個學(xué)生學(xué)成之后要回報社會，報效祖國绪商。歷代文人都以孔子思想為指導(dǎo)苛谷，成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的中堅力量。

? ? ? 孔子有從政經(jīng)歷格郁，做過魯國中都宰腹殿，司寇等官職独悴，政績斐然÷辔荆孔子在外交方面也有突出表現(xiàn)刻炒。

? ? ? 后因得罪權(quán)貴而被迫離開魯國，孔子帶著學(xué)生們周游列國14年自沧，期間經(jīng)歷坎坷坟奥，九死一生，但孔子性格堅強(qiáng)拇厢，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想愈挫愈勇爱谁，但終因各種原因，他沒有得到重用孝偎。

? ? ? 回到魯國后访敌，孔子被尊為“國老”，成為統(tǒng)治者的治國顧問衣盾，同時寺旺，他潛心寫作、為《詩經(jīng)》正樂势决，直到去世阻塑。

志：意也，即意向果复，意愿之意叮姑。小篆從“之”、從“心”据悔，會心所向往之意。如《尚書·堯典》：“詩言志耘沼，歌永言”极颓。后延伸為志向，如曹植的《雜詩》：“閑居非吾志群嗤，甘心赴國憂”菠隆。

? ? 志后也引申為“記住”、“記憶力”狂秘。如：博聞強(qiáng)志骇径。

立：住也，即站住者春。指事字破衔。甲骨文中，“立”字就像一個人站立在地上钱烟，原意為站立晰筛，后延伸為建立嫡丙，樹立。

? ? 這里是“立足”之意《恋冢現(xiàn)在很多人都把這里的“立”理解為“立業(yè)”曙博，這不是孔子的本意，孔子曾說：“不學(xué)《詩》怜瞒，無以言父泳。不學(xué)《禮》，無以立”吴汪，孔子說三十而立惠窄，意思就是說他三十歲的時候就學(xué)會了如何與人相處，交往浇坐，懂得了社會規(guī)范睬捶，宗法禮儀等，可以立足社會了近刘。

? 不惑：不迷茫擒贸，懂得分析事物，對事物有清晰地認(rèn)知觉渴，

命：使也介劫，會意字。在甲骨文中案淋，“命”和“令”是同一個字座韵，金文增加義符“口”，突出發(fā)布之意踢京。

? ? 后延伸為性命誉碴，生命。古人認(rèn)為瓣距，人的窮通禍福黔帕，社會的興衰更替都是上天的安排，所以“命”又延伸為天命蹈丸，命運(yùn)成黄。本文的“天命”指上天安排的使命。

耳順：東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄認(rèn)為：“耳聞其言逻杖，而知其微旨奋岁。”這是對“耳順”最早的解釋荸百，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性闻伶。

? ? ? 南北朝時的皇侃《論語義疏》：“耳順者，聽先王之法言管搪，則知先王之德行虾攻，從帝之側(cè)铡买，莫逆于心。心與耳相從霎箍，顧曰耳順也奇钞。”其中意思跟鄭玄同漂坏。

? ? ? 劉寶楠《論語正義》曰：“聞人之言景埃，而知其微意，則知人之學(xué)顶别，可知人也谷徙。”其意也同鄭玄驯绎。

? ? ? 俗話說：聽人聽聲完慧，鑼鼓聽音，能知曉語言之間的微妙之處剩失，弦外之音屈尼，聰明的人都可以做到，未必要到達(dá)六十歲才能達(dá)到這樣的境界拴孤，所以脾歧，以上的解釋有點(diǎn)牽強(qiáng)！

? ? ? 清代的焦循《論語補(bǔ)疏》曰：“耳順即善與人同演熟。樂取于人以為善者鞭执。順者，不違也芒粹。舍己從人兄纺，故言入于耳，隱其惡化漆，揚(yáng)其善囤热，無所違也。圣人之道获三，一以貫之，故耳順也锨苏「斫蹋”

矩：規(guī)矩，會意字伞租。甲骨文中贞谓，“矩”像一個人手持一個筑杵（建筑時，夯墻用的木杵）葵诈。

? ? ? 建筑需要一定的尺寸法規(guī)裸弦，所以“矩”引申為規(guī)則祟同，規(guī)矩。如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》：“規(guī)行矩步理疙，安辭定色晕城。”

? ? ? 墻要先用木板圍成長方形后窖贤，再用土夯實(shí)砖顷，所以“規(guī)”延伸為畫直角或者方形的工具。如《荀子》：“圓者中規(guī)赃梧，方者中矩滤蝠。”

全文理解為：

? ? ? 孔子說：“我十五歲才立志要好好學(xué)習(xí)授嘀，三十歲時就立足社會了物咳，四十歲時目標(biāo)明確，不再迷惘了蹄皱，五十歲時理解了天命览闰，六十歲時，不愛爭執(zhí)計較了夯接，七十歲時可以隨心所欲做自己想做的事了焕济，不過不會逾越規(guī)矩】福”

? ? 這章內(nèi)容是孔子對自己一生的簡短總結(jié)晴弃。他十五歲時才立志要好好學(xué)習(xí)，算是輸在起跑線上的人了逊拍。

? ? 那么孔子在十五歲之前做了什么呢上鞠？史料有作零星記載。生活貧窮的孔子不但學(xué)會了各種生活技能芯丧，還學(xué)駕車芍阎，射箭等技術(shù)。

? ? ? 孔子認(rèn)為缨恒，老人要有老人的樣子谴咸，應(yīng)該守規(guī)矩，懂禮貌骗露，為年輕人做出榜樣來岭佳，他曾嚴(yán)歷批評自己的老朋友原壤（因行為不端）：“老而不死是為賊∠麸保”

孔子的童年

? ? ? 孔子的父親叔梁紇人品出眾珊随，博學(xué)多才，能文善武，曾擔(dān)任陬邑大夫叶洞，與魯國名將狄虒（sī）彌鲫凶、孟氏家臣秦堇（jǐn）父合稱“魯國三虎將”。

? ? 《史記-孔子世家》中說：“叔梁紇與顏氏女野合而生孔子”衩辟。其中的“野合”有野外交合的意思螟炫。《詩經(jīng)》中有大量描寫青年男女在河邊惭婿、山間不恭、城角、樹林等地約會的詩句财饥。

? ? ? 如《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝换吧，俟我于城隅”，《鄭風(fēng)·子衿》：“挑兮達(dá)兮钥星，在城闕兮”等等沾瓦。在春秋時期，“野合”是很流行的谦炒。

? ? 但是贯莺，這里的的“野合”應(yīng)該是指66歲的叔梁紇與16歲的顏氏，還沒有正式舉行婚嫁儀式宁改，就同居生子的意思缕探。后人為了渲染“野合”一詞，杜撰出了一個孔子出生于山洞的故事还蹲，現(xiàn)曲阜尼山有“夫子洞”爹耗。

? ? ? 梁叔紇的正妻施氏，名曜英生了9個女兒谜喊，沒有為他生一個兒子潭兽，于是梁叔紇就娶了個小妾，生了一個兒子斗遏，但一只腳有殘疾山卦，走路有點(diǎn)跛，所以叫孟皮（跛）诵次。按照禮法账蓉，不能承嗣。

? ? ? 于是逾一，叔梁紇到顏氏家族去求婚剔猿，顏氏家族的顏襄有五個女兒，都還沒有出嫁嬉荆。顏襄征求女兒們的意見說：“你們誰愿意嫁給陬邑大夫叔梁紇？”

? ? ? 其他的女兒都不應(yīng)聲酷含，只有最小的女兒顏征在回答說：“作為未出嫁的女兒鄙早，她所要做的就是聽從父母的教導(dǎo)汪茧，父母說什么，就應(yīng)該遵守什么限番，又何必問這些呢舱污？”

? ? ? 顏襄聽了顏徵在的回答，感覺非常驚奇弥虐，于是就將顏徵在許配給了叔梁紇扩灯。

? ? ? 由于年紀(jì)大了，叔梁紇擔(dān)心自己不能讓顏征在懷孕霜瘪，于是到尼丘山（在今曲阜市東南珠插，后因避孔子的諱稱之為尼山）去祈禱，歸而受孕颖对。

? ? ? 為了紀(jì)念尼丘山祈禱一事捻撑，孔子出生后起名為丘，字仲尼缤底。

? ? ? 到孔子三歲的時候顾患，叔梁紇去世了，孔家的人對孔丘母子很不友好个唧，于是顏徵在就帶著孔子回娘家闕里（今曲阜市闕里街）去居住江解，孔子弟子有9個姓顏的，估計大部分是闕里人徙歼。

? ? ? 顏征在靠給人拆補(bǔ)漿洗犁河、編草鞋、做零活維持生活鲁沥。

? ? ? 孔子曾說：“吾少也賤呼股，故能多鄙事”。意為他年幼時画恰，家里貧窮彭谁，什么苦活都干過。

? ? 大概有掃地允扇、做飯缠局、洗衣、種菜考润、種糧狭园、挑擔(dān)、推車等家務(wù)勞動和給人放羊糊治、放牛唱矛，甚至別人婚喪喜事時做吹鼓手之類。

? ? 曲阜是魯國國都，孔子從小對祭祀绎谦、迎賓管闷、外交等禮儀耳染目濡，所以他從小就對禮儀文化產(chǎn)生了濃厚興趣窃肠。

? ? 孔子的母親也是個知書達(dá)理之人包个，常常會向孔子講述光榮的家族史、父親的英勇事跡等冤留，激勵著孔子碧囊。

? ? ? 孔子的外祖父顏襄也是一個知識淵博的學(xué)者，他也常常會敎孔子學(xué)習(xí)《周易》等文獻(xiàn)知識纤怒。且孔子天生秉賦異常糯而，記憶力非常出眾，因此頗得他外公顏襄的喜愛肪跋。

? ? ? 顏襄以畢生所學(xué)傾囊相授歧蒋，加上孔子自己的努力，到處拜師州既，使孔子在非常年輕的時候就以博學(xué)多聞而名顯諸侯國谜洽，最終成為了中國歷史上最負(fù)盛名的思想家教育家。

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