有子曰：“禮之用狼纬，和為貴。先王之道歉铝，斯為美柠贤。小大由之宴霸，有所不行氓扛。知和而和尉剩，不以禮節(jié)之朗鸠，亦不可行也沟启〉录＃”
“今天打球打嗨啦筷转？”清泉比往常晚回來半個多小時阴绢，爸爸打趣到艰躺。
“唉篓足，今天都沒打球索赏，放學(xué)后高子堯叫所有班委和課代表們一起開了個會≡硬Γ”清泉一臉的疲憊策橘，仿佛開會比打球還累买决。
“嗯督赤？這種事很少見呀，什么事搞這么大動靜炫加？”爸爸有些好奇。
“因為教師節(jié)送禮物的事情，之前已經(jīng)明確過了良哲，大家都不要給老師送禮物，表達(dá)感謝就好，但還是有同學(xué)忍不住要送挠唆。只要有人送，其他同學(xué)就心里不安，也想送踪蹬。高子堯發(fā)現(xiàn)后，覺得有必要讓班委和各科課代表再次和所有的同學(xué)明確下。但是班委內(nèi)部就產(chǎn)生了爭執(zhí)狡耻，有的人覺得不需要管顿涣，那是個人自由，管多了容易引起沖突酝豪，班級氛圍就不和諧了，其他人覺得還是要管精堕。幾個人在那爭了半天孵淘。”清泉回憶著剛才的場景歹篓。
“那最后的討論結(jié)果是瘫证？”
“高子堯態(tài)度很堅定，說必須得制止庄撮，解釋了很多背捌，最后投票，還有兩個同學(xué)不同意他的觀點洞斯，但少數(shù)服從多數(shù)毡庆，算是定下來了，之后和班主任通了話烙如，班主任也贊同大家都別送禮物么抗，還說希望大家都支持高子堯的工作，如果發(fā)現(xiàn)有同學(xué)不聽勸亚铁，可以直接和班主任說蝇刀，大家也就再沒意見了。以后班里會為各個老師寫份表達(dá)祝福和感謝的信徘溢，同學(xué)們都簽名吞琐，由課代表送給各科老師捆探。”述說完整件事后站粟，清泉好像才剛從之前的爭論走出來黍图，明顯能感受到他的情緒緩和下來了。
“你們班搞得不錯卒蘸，我們沒人管雌隅，確實還是有同學(xué)在送，而且沒送的同學(xué)里是有心里不安的缸沃！我回去和班委建議下恰起，也參考下你們的辦法。寫文章祝福這事我是做了趾牧，我還給初中的語文老師寫了一篇文章呢检盼，用手機發(fā)給他了，他表示特別的感謝翘单，嘿嘿吨枉！”清歡想著老師的回復(fù)，特別的開心哄芜。
“確實是不錯的主意貌亭，用文字去表達(dá)，能表現(xiàn)出比禮物更濃厚的感情认臊，相信老師們看到后心里會感到更溫暖圃庭。反而是送禮這事，搞不好就搞成攀比了失晴，整的學(xué)生之間剧腻、老師和學(xué)生之間都變得不那么融洽。你們班里今天這番爭論讓我想起《論語》里有子的一句話涂屁∈樵冢”爸爸稍作停頓，換上了古人的語氣接著說到拆又。
“禮之用儒旬，和為貴。先王之道帖族，斯為美义矛。小大由之，有所不行盟萨。知和而和凉翻，不以禮節(jié)之，亦不可行也捻激。之所以制定禮制轰，為的就是讓人和諧相處前计，從堯舜禹湯，文武周公垃杖，一直到孔子那個年代男杈，都是用禮來約束世人。但是大事小事调俘，不分情況伶棒，一味追求和諧是不行的。為了和諧而和諧彩库，沒有規(guī)矩也是不行的肤无。當(dāng)年二戰(zhàn)德國打波蘭，如砍瓜切菜一般骇钦，波蘭之所以這么弱和他們的國家體制也有關(guān)系宛渐，每一項改革都要所有的貴族同意，但凡有一個人反對眯搭，政策就無法執(zhí)行窥翩，全國上萬的貴族怎么可能齊心，所以錯過了工業(yè)發(fā)展的機會鳞仙，德國人開著坦克打來了寇蚊，他們還只能用騎兵去對抗，怎么可能抵擋的住棍好。你們班上的事不算大事仗岸，但確實也不能因為和諧而不去爭辯，高子堯做的對梳玫，不懼怕沖突，把原則講清楚右犹，在此基礎(chǔ)上再尋求和諧的可能提澎。”
“越來越欣賞高子堯這孩子了念链，他的表現(xiàn)讓我想起來了萬維鋼老師的一篇文章盼忌，叫《如何成為大人物》，他具備了成為大人物的特性掂墓。文章中的一句話說的很準(zhǔn)谦纱，社會上有一股強大的世俗力量拖著你走向平庸。心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛說過：‘任何時刻我們都有兩個選項君编，前進(jìn)一步求增長跨嘉，或者后退一步求安全〕院伲’大多數(shù)人們更愿意和別人趨于一樣祠乃，這樣會感覺到安全梦重。而高子堯往往會去選擇那個更有利于團體發(fā)展，但個人會受到阻力的選擇亮瓷，真是應(yīng)了那句話：‘君子和而不同琴拧，小人同而不和≈鲋В’小人物都是一群一群的蚓胸，大人物卻是一個一個的，小人物愛湊一堆兒取暖除师，遇到問題就散了沛膳，大人物也能和大家和諧相處，但永遠(yuǎn)有屬于自己的想法馍盟∮谥茫”
“正好和你們分享下要成為大人物要具備的軟實力。
第一是野心贞岭，我們要從內(nèi)心上讓自己脫離平庸八毯，像高子堯一樣，遇事選擇對的瞄桨，而不是容易的话速，馬拉多納說中國足球不行，是因為缺少贏得欲望芯侥，遇上強隊沒有信心泊交，遇上弱隊又要留面子不敢踢得太用勁兒，遇到生死戰(zhàn)動作又放不開柱查，訓(xùn)練太刻苦又怕隊友心里不平衡廓俭。沒有渴望贏得野心，永遠(yuǎn)都是畏手畏腳唉工，踢不好是自然研乒。有野心不代表要在特定的范圍里和大家內(nèi)卷，而是要培養(yǎng)自己的長板淋硝，讓自己與眾不同雹熬。
第二是入圈，要讓自己找對人做對事谣膳。圈子不能理解成狹義上的抱團取暖竿报、共同排外的小組織，而是一群各懷絕技继谚、性格各異烈菌、想法不一的組合，在這里大家更關(guān)注對方的長板，而不是總挑別人的短板僧界，在一個積極上進(jìn)的環(huán)境下侨嘀，尋求共贏，而不是小圈子里內(nèi)卷捂襟，玩零和博弈咬腕。為此我們需要做‘T’型人才，了解的知識面要廣葬荷，但一定要有屬于自己的長板涨共。還要有‘供給側(cè)思維’，不要考慮我怎么才能取代別人宠漩，而是考慮總能為別人做什么举反。
第三是眼光，要做非常之人扒吁，就得做非常之事火鼻，要做非常之事，就得善于發(fā)現(xiàn)身邊的不平凡雕崩。美國作家沃爾特·艾薩克森為很多大人物寫過傳記魁索，他得出的結(jié)論是‘所有傳記主人公共有的最后一個特質(zhì)，便是他們保持著一種孩童版的驚奇盼铁〈治担’這種遇事驚奇的勁兒讓他們善于發(fā)現(xiàn)不平凡的事物，選擇大于努力饶火，眼光照出格局鹏控。通過好奇心提高我們的敏感度，敏感使我們獨具慧眼肤寝，識別出那些非常之事当辐。做事時，先做減法鲤看，把不關(guān)痛癢的事兒去除掉缘揪，騰出時間安心做有意義的事。之后還要做加法刨摩，可以自己提升事情的難度寺晌，讓非常之事變得更有意義世吨。
小人物的最高境界是‘求穩(wěn)妥’澡刹、‘求庇護’，從思想上完全放棄自我耘婚，成為工具人罢浇。大人物的最低境界，則是成為一個‘士’，士是有自由之思想和獨立之人格嚷闭、自己給自己做主的人攒岛。怎么樣，聽完之后是否覺得想要成為大人物才是人生的意義所在胞锰。結(jié)果不重要灾锯，這番追求的過程已經(jīng)充滿了意義⌒衢牛”爸爸激動的看著兩個孩子顺饮。
“聽著就血脈噴張，哈哈凌那！”清泉表現(xiàn)的很激動兼雄，有點躍躍欲試的感覺。
清歡也意味深長的點了點頭帽蝶。
爸爸不知孩子們能領(lǐng)悟多少赦肋，但起碼在他們心里埋下了一顆種子。這個世界上誰想當(dāng)那個工具人呢励稳？誰不想自己給自己做主人呢佃乘？如果能看到希望，相信世人都會去嘗試的麦锯！
