? ? ? 《四圣心源》精要(005)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之
? ? ? ? ? ? ? ? 中醫(yī)的治法
? ? ? ? ? ——“勞傷解”感悟
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
? ? ? 天地萬物皆本于氣耙册,人亦因氣而生。
? ? ? 氣含陰陽议双,則有清濁驮瞧,清則浮升望浩,濁則沉降凉蜂,升則為陽透且,降則為陰。清濁之間是中氣羽氮,陰陽升降之樞軸或链。
? ? ? ? 樞軸運(yùn)動(dòng),清氣左旋档押,其半升澳盐,未成火,而為木令宿。木氣溫叼耙,升而積溫成熱,升而化火粒没。濁氣右轉(zhuǎn)筛婉,其半降,未成水革娄,而為金倾贰。金氣涼,降而積涼成寒拦惋,降而化水匆浙。
? ? ? 陽左升陰右降,木生火長厕妖,金斂水藏首尼,一氣周流,循環(huán)不停言秸。
? ? ? 天人合一软能。
? ? ? 人體是一個(gè)不斷發(fā)生著升降出入的氣化作用的機(jī)體。人的生長壯老已举畸,健康與疾病查排,皆本于氣。
? ? ? 脾為己土而主升抄沮;胃為戊土而主降跋核。升降之權(quán)岖瑰,則在陰陽之交,是中氣砂代。胃主受盛蹋订,脾主消化,中氣旺則胃降而善納刻伊,脾升而善磨露戒,水谷腐熟,精氣滋生捶箱,所以無病智什。脾升則腎肝亦升,故水木不郁讼呢;胃降則心肺亦降撩鹿,故金火不滯≡闷粒火降則水不下寒,水升則火不上熱键思。平人下溫而上清是中氣之善運(yùn)础爬。
? ? ? 中氣升降,是生陰陽吼鳞,陰陽二氣看蚜,上下回周。陰位于腎水赔桌,左升為清陽供炎;陽位于心火,而右降為濁陰疾党。清陽生發(fā)肝木心火音诫,則不至于下陷;濁陰收藏于肺金腎水雪位,則不至于上逆竭钝。濁氣不逆,則陽降而化陰雹洗,陽根下潛入腎水香罐,而不上飛;清氣不陷时肿,則陰升而化陽庇茫,陰根上秘入心火,而不下走螃成。彼此互根旦签,上下環(huán)抱查坪,是平人。
? ? ? 因此顷霹,清氣左升咪惠,依賴陰中之陽生,陽生則浮動(dòng)而親上在脾土淋淀;濁陰右降遥昧,依賴陽中之陰生,陰生則靠沉靜而親下在胃土朵纷。脾胃升降炭臭,全憑中氣,中氣一敗袍辞,則脾土不升而清陽下陷鞋仍,胃土不降而濁氣上逆,這是陰陽失衡的原因搅吁,疾病產(chǎn)生的根源威创。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
? ? 下面是《四圣心源》之“勞傷解”的分析摘要。
(1)胃土不降谎懦,金水失收藏之政肚豺,君相二火泄露而升炎,心液消耗界拦,則上熱而病陰虛吸申。(陰虛)
(2)脾土不升,木火失生長之政享甸,一陽淪陷截碴,腎氣澌亡,則下寒而病陽虛蛉威。
? ? ? 脾陷之根日丹,因于土濕,土濕之由瓷翻,原于水寒聚凹。(陽虛)
(3)其升散之權(quán),全在于脾齐帚,脾氣不升妒牙,則精血馳走而陰脫。(陰脫)
(3)其降斂之機(jī)对妄,全在于胃湘今,胃氣不降,則神氣飛騰而陽脫剪菱。(陽脫)
(4)胃土不降摩瞎,相火失根拴签,虛浮驚怯,神宇不寧旗们。
? ? ? 胃土之不降蚓哩,由于脾土之濕。(神驚)
(5)土濕陽衰上渴,生氣不達(dá)岸梨,是以木陷而不升。(精遺)
(6)精血神氣稠氮,實(shí)一物也曹阔,悉由于中氣之變化耳。(氣血)
(7)肺氣上逆隔披,收令不行赃份,君相升泄,而刑辛金奢米,則生上熱抓韩。
? ? ? 而肺氣不降之原,則在于胃鬓长,胃土逆升园蝠,濁氣填塞,故肺無下降之路痢士。
? ? ? 蓋胃逆之由,全因土濕茂装,土濕則中氣不運(yùn)怠蹂,是以陽明不降。(氣滯)
(8)氣盛于肺胃少态,而虛于肝脾城侧,故肺氣可瀉,而肝氣不可瀉彼妻。氣積于胸膈右肋嫌佑,宜瀉肺胃以降之;氣積于臍腹左脅侨歉,宜補(bǔ)肝脾以升之屋摇。此化積調(diào)氣之法也。(氣積)
(9)肝血不升之原幽邓,則在于脾炮温,脾土滯陷,生氣遏抑牵舵,故肝無上達(dá)之路柒啤。
? ? ? 肝脾不升倦挂,原因陽衰陰旺,多生下寒担巩。
? ? ? 蓋血中溫氣方援,化火之本,而溫氣之原涛癌,則根于坎中之陽犯戏。坎陽虛虧祖很,不能生發(fā)乙木笛丙,溫氣衰損,故木陷而血瘀假颇。(血瘀)
(10)而陽衰土濕胚鸯,中氣頹敗,實(shí)為脫血之根笨鸡。(血脫)
(11)肺氣莫收姜钳,經(jīng)絡(luò)之血,乃從鼻衄形耗;胃氣莫降哥桥,臟腑之血,因自口吐激涤。而肺氣之?dāng)磕飧猓嘁蛭笟庵担卖C倦踢,總以降胃為主送滞。
? ? ? 胃氣不降,原于土濕辱挥,土濕之由犁嗅,原于寒水之旺。(衄血晤碘、吐血)
(12)水寒土濕褂微,脾陷木郁,風(fēng)動(dòng)而行疏泄园爷,谷道不收宠蚂,則后泄于大腸,水道不斂腮介,則前淋于小便肥矢。(便血、溺血)
? ? ? 諸病的產(chǎn)生原因是中氣衰敗,脾陷胃逆甘改,出現(xiàn)上熱中濕下寒所致為主旅东。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
? ? ? 人的生理活動(dòng)是一氣周流,循環(huán)不息十艾。人之患病在于氣機(jī)失常抵代,木火升炎則上熱,金水不藏則下寒忘嫉,其原由在脾濕胃逆荤牍,故病在中濕,上熱下寒庆冕。
? ? ? 以下內(nèi)容摘自《四圣心源》藥方的方解康吵。
(1)黃芽湯(中氣)。中氣之治访递,崇陽補(bǔ)火晦嵌,則宜人參、干姜拷姿,培土瀉水惭载,則宜甘草、茯苓响巢。
(2)地魄湯(陰虛)描滔。麥冬、芍藥踪古,雙清君相之火含长,半夏、五味伏穆,降攝肺胃之逆茎芋,元參清金而益水,牡蠣斂神而藏精蜈出。
(3)天魂湯(陽虛)。甘草涛酗、茯苓铡原,培土而瀉濕,干姜商叹、附子燕刻,暖脾而溫腎,人參剖笙、桂枝卵洗,達(dá)木而扶陽。
(4)金鼎湯(神驚)。應(yīng)用茯苓去濕过蹂,半夏降胃十绑,桂枝達(dá)肝,芍藥斂膽酷勺,龍骨本橙、牡蠣,藏精聚神脆诉,以蟄陽根甚亭。
(5)玉池湯(精遺)。甘草击胜、茯苓亏狰,培土瀉濕,桂枝偶摔、芍藥暇唾,疏木清風(fēng),附子啰挪、砂仁信不,暖水行郁,龍骨亡呵、牡蠣抽活,藏精斂神。
(6)仙露湯(衄血)锰什。衄血之證下硕,火泄金刑,氣傷血沸汁胆,宜清金斂肺梭姓,以回逆流。而必并降胃氣嫩码,降胃必用半夏誉尖。
(7)靈雨湯(吐血)。吐血之證铸题,中下濕寒铡恕,凝瘀上涌,用人參丢间、甘草探熔,補(bǔ)中培土,茯苓烘挫、干姜诀艰,去濕溫寒,柏葉清金斂血,丹皮疏木行瘀其垄,自是不易之法苛蒲,尤當(dāng)重用半夏,以降胃逆捉捅。
(8)桂枝黃土湯(便血)撤防。白術(shù)、甘草棒口、附子寄月,培土溫寒,阿膠无牵、地黃漾肮、黃芩,清風(fēng)瀉火茎毁,相火克懊。黃土燥濕扶脾。此加桂枝七蜘,以達(dá)木郁谭溉。
(9)寧波湯(溺血)。茯苓橡卤、澤瀉扮念、甘草,培土瀉濕碧库,桂枝柜与、芍藥,達(dá)木清風(fēng)嵌灰,阿膠弄匕、發(fā)灰,滋肝行瘀沽瞭,梔子利水瀉熱迁匠。
? ? ? 總結(jié)上述藥方施治特點(diǎn)有下列幾個(gè)方面:
(1)袪脾濕,降胃逆驹溃。
黃芽湯(中氣):培土瀉水柒瓣。地魄湯(陰虛):降攝肺胃之逆。天魂湯(陽虛):培土瀉濕吠架。金鼎湯(神驚):去濕降胃。玉池湯(精遺):培土瀉濕搂鲫。仙露湯(衄血):降胃氣傍药。靈雨湯(吐血):補(bǔ)中培土,去濕,降胃逆拐辽。桂枝黃土湯(便血):培土拣挪,燥濕扶脾。寧波湯(溺血):培土瀉濕俱诸。
(2)清上熱菠劝,溫下寒。
地魄湯(陰虛):雙清君相之火睁搭,清金而益水赶诊。天魂湯(陽虛):暖脾而溫腎,達(dá)木而扶陽园骆。金鼎湯(神驚):達(dá)肝斂膽舔痪,藏精聚神,以蟄陽根锌唾。玉池湯(精遺):疏木清風(fēng)锄码,暖水行郁。仙露湯(衄血):清金斂肺晌涕,以回逆流滋捶。靈雨湯(吐血):去濕溫寒,清金斂血余黎。桂枝黃土湯(便血):培土溫寒重窟,清風(fēng)瀉火,相火驯耻。寧波湯(溺血):達(dá)木清風(fēng)亲族。
(3)扶正氣,祛邪氣可缚。
黃芽湯(中氣):崇陽補(bǔ)火霎迫。地魄湯(陰虛):斂神而藏精。天魂湯(陽虛):暖脾而溫腎帘靡。金鼎湯(神驚):藏精聚神知给,以蟄陽根。玉池湯(精遺):藏精斂神描姚。靈雨湯(吐血):疏木行瘀寧波湯(溺血):滋肝行瘀涩赢,利水瀉熱。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
(“《四圣心源》精要”文集為原創(chuàng)系列文章轩勘,版權(quán)所有筒扒,請勿侵權(quán)。)