仁波切,可能有這樣一些朋友缓淹,他們是非常好的人,總是盡力幫助別人塔逃。但他們覺得不需要學(xué)修佛法讯壶,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為已經(jīng)與佛陀的教法一致。他們可以僅憑著自己善良的心湾盗,不學(xué)修佛法而得到解脫嗎伏蚊?
做一個(gè)友好、善良格粪、慈悲的人并幫助他人躏吊,的確是極好的。但這不是唯一的事帐萎,事實(shí)上比伏,這并不是佛法究竟的目標(biāo)。我們修行佛法不僅僅是為了成為一個(gè)好人疆导,而是為了讓自己得到解脫赁项、了悟真理,然后使得其他人也能了悟真理是鬼。畢竟肤舞,很多慈悲善良的人不一定都是佛教徒紫新。
事實(shí)上均蜜,即使在動(dòng)物中間,你也能見到善良芒率、慈悲和關(guān)愛的行為囤耳。而有些自稱是佛教徒的人,即便經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間之后,卻還是既不善良也不慈悲充择,只是用佛教徒的身份來掩蓋自私的行為德玫。
即便是有時(shí)善良而慈悲的人也會(huì)發(fā)現(xiàn),一直保持這種狀態(tài)并充滿耐心是非常困難的椎麦。例如宰僧,我自認(rèn)是很有耐心的,但巴黎的出租車司機(jī)以世界最差聞名观挎,他們粗暴地對(duì)待乘客琴儿,好像搭乘是免費(fèi)的一樣。一天晚上我在巴黎坐出租車嘁捷,開車的是位粗魯無禮的司機(jī)造成。他開得很快,然后猛踩剎車雄嚣,以致我受了傷晒屎。我很生氣,失去了耐心缓升,卻不知能做什么鼓鲁,我正好坐在后排,于是就地小便了港谊。
所以坐桩,即便是像我一樣,生下來就是佛教徒封锉,也不是一直都有耐心的绵跷。