魯肅到驛館接孔明同往孫權(quán)大帳中已旧。孔明只見張昭扇苞、顧雍等一班二十多位文武官員酵使，峨冠博帶，整衣端坐『莨孔明一一見禮竞帽，之后在客位上落坐扛施。 張昭等人看到諸葛孔明豐神飄灑，器宇軒昂屹篓，料他一定是來游說的疙渣。
張昭便率先開口試問孔明道：“我張昭乃是江東的小人物，早就聽說先生高臥隆中堆巧，自比管仲妄荔、樂毅，有這樣的事嗎谍肤？”
孔明回答道：“這只不過是亮平生的一個(gè)小可之比啦租。”?
張昭道：“新近聽說劉備劉豫州三顧先生于草廬之中荒揣，幸得先生篷角，以為‘如魚得水’因而欲想席卷荊襄。如今荊襄卻一下歸屬了曹操系任，不知你們是何用意翱叶住？”
孔明暗想：張昭乃是孫權(quán)手下的第一謀士俩滥，若不先難倒他嘉蕾，如何說服得了孫權(quán)？于是答道：“在我看來霜旧，我主取漢上之地易如反掌错忱。我主劉備謙卑仁義，不忍去奪同宗兄弟的基業(yè)挂据，因此將荊州推讓掉了以清。劉琮是個(gè)小孩子，聽任佞言棱貌，私自投降玖媚，致使曹操很猖獗。如今我主屯兵江夏婚脱，是另有良圖今魔，這可不是等閑之輩所能理解的勺像。”
張昭道：“如果是這樣，先生可就自相矛盾了错森。先生自比管仲吟宦、樂毅，管仲輔佐桓公稱霸諸侯涩维，一統(tǒng)天下殃姓；樂毅扶持微弱的燕國，拿下齊國七十多個(gè)城池瓦阐。這兩個(gè)人蜗侈，可都是濟(jì)世之才啊睡蟋！而先生只會(huì)在草廬之中笑傲風(fēng)月踏幻、抱膝危坐。如今既然事從劉備戳杀，就該為百姓牟利益该面，除害滅賊。然而劉備在未得先生之時(shí)信卡，尚能夠縱橫天下叛复，割據(jù)城地术唬；如今得了先生甚脉，人們更加仰望误堡，就連三歲的幼童都說劉備是如虎添翼，不久漢室興旺桥嗤，曹操可滅了须妻。朝野上下無不拭目以待仔蝌，對(duì)先生抱著極大希望泛领。可為何自從先生跟了劉備敛惊，曹兵一來渊鞋，你們就丟盔卸甲，望風(fēng)而竄瞧挤，棄新野锡宋，走樊城，敗當(dāng)陽特恬，奔夏口执俩，無容身之地。如此辜負(fù)了劉表遺愿癌刽，令天下百姓大失所望役首。那劉豫州自從有了先生尝丐，為何反倒不如當(dāng)初了呢？管仲衡奥、樂毅難道就是這樣的嗎爹袁？ 我的話愚魯直率，請(qǐng)先生不要見怪矮固！”
孔明聽罷失息，無聲地笑了笑，說道：“大鵬展翅飛萬里档址，它的志向難道是那些小燕雀能認(rèn)識(shí)的嗎盹兢？比如一個(gè)人得了多年的痼疾，應(yīng)當(dāng)先給他喝點(diǎn)稀粥守伸，同藥一起服下蛤迎。等到他肺腹調(diào)和、形體慢慢養(yǎng)得安穩(wěn)些了含友，再用肉食補(bǔ)養(yǎng)替裆，加上效力強(qiáng)的藥治療，這樣病根才能除盡窘问，人得以全面康復(fù)辆童。如果不等病人氣脈緩和，就給他吃烈藥和味道厚重的食物惠赫，想要求得平安把鉴，實(shí)在就難了。我主劉備儿咱，以前兵敗于汝南庭砍，寄靠在劉表門下，兵不到一千混埠，將只關(guān)怠缸、張、趙云钳宪，正像是到了病重危急的時(shí)刻揭北。新野小縣地僻人稀糧又少，他不過是暫時(shí)借以安身吏颖，怎可能長久坐守在那里呢搔体？但就是在這樣的處境條件下，卻能夠火燒博望半醉，水淹曹軍疚俱，令夏侯惇等心驚膽寒。依我看來缩多，就是管仲呆奕、樂毅用兵夯尽，也不過如此吧。至于劉琮投降曹操登馒，豫州當(dāng)時(shí)根本不知匙握，且又不忍心乘亂奪取同宗之業(yè)；當(dāng)陽之?dāng)〕陆危ブ莶蝗虂G下百姓圈纺，幾十萬人扶老攜幼相隨渡江，每日與民一同顛簸十余里路而放棄去取江陵麦射，真是大仁大義岸耆ⅰ！寡不敵眾潜秋，勝負(fù)乃是兵家常事蛔琅。昔日漢高祖劉邦多次敗給項(xiàng)羽，然而垓下一戰(zhàn)卻取得了決定性勝利峻呛，難道不是因?yàn)轫n信為他出了良謀嗎罗售？可韓信扶佐劉邦那么久，也沒得幾次勝利啊钩述。因此說寨躁，國家大事，天下安危牙勘，要靠謀劃职恳。那些夸夸其談、善于巧辯之徒方面，靠虛榮之氣壓人放钦；盡管能夠坐著議論、站著高談恭金，可是到了關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)付各種形勢(shì)變化操禀，卻什么都不行了∥颠叮 ——這才真正是叫天下恥笑的呀床蜘！”孔明一番話，說得張昭沒有一句可以對(duì)答蔑水。
這時(shí)座中一人忽然高聲問道：“如今曹公屯兵百萬，列將千名扬蕊，虎視眈眈要踏平搀别、吞食江夏，先生認(rèn)為該怎么辦呢尾抑？”
孔明望去歇父，乃是虞翻蒂培。孔明道：“曹操收并了袁紹蟻聚之兵榜苫，劫劉表烏合之眾护戳，雖然百萬之軍，也沒什么可怕垂睬。”
虞翻一聽冷笑道：“你們軍敗于當(dāng)陽媳荒，計(jì)窮于夏口，區(qū)區(qū)求救于人驹饺，還說‘不怕’钳枕， 這可真是大言不慚啊赏壹！”?
孔明道：“劉備不是只靠幾千仁義之師鱼炒，就能抵抗百萬殘暴之眾的嗎？退守夏口是為了等待更好的時(shí)機(jī)蝌借。而如今昔瞧，你們江東兵精糧足，且憑借有長江之天險(xiǎn)菩佑，有的人卻還想要主公孫權(quán)屈膝投降曹賊硬爆，而竟不顧天下人的恥笑∏骛——從這一點(diǎn)來看缀磕，劉備難道是怕曹操的嗎？”虞翻被說得啞口無言了劣光。
座中又一人發(fā)問道：“孔明先生難道想效法張儀和蘇秦來游說我們東吳嗎袜蚕？”?
孔明一看，是步騭绢涡，回敬道：“步子山先生以為張儀牲剃、蘇秦是辯士，卻大概還不知道他二人也是豪杰吧雄可；蘇秦佩掛六國相印凿傅，張儀兩次為秦國宰相，都是匡扶國家的謀士数苫，可不是那些畏強(qiáng)欺弱聪舒、怕刀怕槍的人所能比的。君等只聽曹操虛發(fā)的假詐之詞虐急，就嚇得想去投降箱残，還竟好意思在這里笑話蘇秦和張儀嗎？” 步騭也被問得說不出話了。
忽然被辑，又有人問道：“孔明認(rèn)為曹操是個(gè)什么人呢燎悍？”
孔明看那人， 乃是薛綜盼理，答道：“ 曹操乃是漢賊谈山，這還用問嗎？”
薛綜道：“先生說得不對(duì)宏怔。漢朝歷代至今奏路，天數(shù)眼看就要完了。如今曹公擁有三分之二天下举哟，人都?xì)w心與他思劳。劉備不識(shí)天時(shí)，強(qiáng)要與之分爭妨猩，正是好比以卵擊石潜叛，怎能不敗呢？”
孔明這時(shí)厲聲說道：“薛敬文怎么能出此沒有君臣父子壶硅、沒有高低倫理之言呢威兜？人生在天地之間，應(yīng)以忠孝作為立身之本庐椒。薛公既然是漢臣椒舵，卻有不臣之心，應(yīng)當(dāng)打消這些思想约谈，才是為臣的正道笔宿。曹操的祖宗食漢祿，卻不思報(bào)孝漢室棱诱，反懷有篡權(quán)叛逆之心泼橘，讓天下人憎忿，薛公卻說天數(shù)歸之曹操迈勋，真是無父無君炬灭、沒有綱常的人呀！我沒有必要同你講話靡菇，請(qǐng)不必多言了重归！”薛綜滿面羞慚，無話對(duì)答厦凤。
座上又有一人應(yīng)聲問道：“曹操雖然挾天子以令諸侯鼻吮，可畢竟也是相國曹參的后代。劉備雖自說是所謂中山靖王的苗裔泳唠，卻沒有考證狈网，人們親眼所見的，他只不過是一個(gè)編草席賣草鞋的俗夫罷了笨腥，有什么資格來和曹操抗衡呢拓哺！” 孔明看去，原來是陸績脖母。
孔明笑起來士鸥，道：“曹操既然是曹相國的后代，就更證明他世代都為漢臣谆级，而如今他卻手握王權(quán)烤礁，肆意橫行，欺君妄上肥照，不僅是目無君主脚仔，而且是蔑視祖宗，不僅是漢室之亂臣舆绎，而且是曹氏之賊子鲤脏。劉備是堂堂正正的漢室之胄，當(dāng)今皇帝依據(jù)世宗祖譜賜與他官爵吕朵，你憑什么說‘無可查考’呢猎醇？況且高祖就是從區(qū)區(qū)亭長開始建業(yè)起身的，織席賣鞋又有什么可以為恥辱的呢努溃？我看你真是小兒之見硫嘶，怎能和高士一起理論！”陸績不禁閉口塞舌梧税。
席中又一人說道：“孔明所言沦疾，都是強(qiáng)詞奪理，全不是正經(jīng)之談第队，不必再說了哮塞。只請(qǐng)問孔明著有什么經(jīng)典之論嗎？”
孔明看他斥铺，是嚴(yán)畯彻桃，說道：“尋章摘句，是世上那些迂腐儒士的所為晾蜘，哪能夠依此興國立事邻眷。古時(shí)候躬耕的莘伊尹，垂釣于渭水的姜子牙剔交，還有張良肆饶、鄧禹等名士高人都沒見他們有什么經(jīng)典論著♂＃——難道說你整天就光只是效仿那些酸腐的書生驯镊，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃、舞文弄墨而已嗎板惑？”嚴(yán)畯垂頭喪氣地?zé)o以作答橄镜。
忽然一個(gè)人大聲說道：“諸葛公好說大話，未必有真才實(shí)學(xué)冯乘，恐怕到時(shí)恰恰要被文人學(xué)者所笑呢洽胶。”
孔明看那人裆馒，乃是程德樞姊氓，便回答道：“文人學(xué)者有君子與小人之分。作為君子的文人喷好，忠君愛國翔横，堅(jiān)守正義，憎惡邪佞梗搅，盡力為時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn)禾唁，美名傳于后世。而作為小人的學(xué)者些膨，只鉆營雕蟲小技蟀俊，用心于文墨，年輕時(shí)作賦订雾，人老了把經(jīng)都念完肢预。筆下即便有千言，胸中卻沒有一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的計(jì)策洼哎。就像楊雄那樣烫映，雖然以文章著稱于世，卻屈身于草莽強(qiáng)盜之手噩峦， 走投無路最后跳樓而死锭沟。這就是所謂的小人之儒。即使他每天吟詩作賦上萬言识补， 可又有什么用呢族淮！”程德樞也不能應(yīng)對(duì)了。
眾人見孔明對(duì)答如流凭涂，全都已驚慌失色祝辣。 ∏杏停”
總結(jié):? 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的口才分析
1.? 面對(duì)諸儒詰難蝙斜，諸葛亮神態(tài)自若，一一作答澎胡，是為守孕荠，然而他又不甘于只是作答娩鹉，每于答后發(fā)起攻勢(shì)≈晌椋回答方面有守有攻弯予。運(yùn)用比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用歷史槐瑞、事實(shí)依據(jù)熙涤、比喻論證等方法來闡明自己觀點(diǎn)阁苞。
2.? 此法妙極困檩。因有群儒詰問在先，不容不答那槽，故宜先守悼沿，且守得從容，既曲盡事理骚灸，又詳陳事實(shí)糟趾，將對(duì)手的詰問一一化解；又因群儒來者不善甚牲，多有惡意义郑，便于守住陣地后發(fā)起反攻，使論辯進(jìn)退有致丈钙，引人入勝非驮。設(shè)若只守不攻，則必陷被動(dòng)境地雏赦；若只攻不守劫笙，失去了據(jù)理陳詞的部分，使論辯僅僅停留在口舌之爭星岗，則缺乏以理服人的成分填大。
3.? 整個(gè)辯論過程中， 諸葛亮語勢(shì)磅礴俏橘，使對(duì)方懾服于他的語言威力允华，只有招架之功，而無反擊之力寥掐。這一點(diǎn)突出體現(xiàn)在他的反問語氣的運(yùn)用上靴寂。如反詰張昭：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉曹仗？”“豫州不過暫借以容身榨汤，豈真將坐守于此耶？”“昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽怎茫，而垓下一戰(zhàn)成功收壕，此非韓信之良謀乎妓灌？”反擊步騭：“君等聞曹操虛發(fā)詐偽之詞，便畏懼請(qǐng)降蜜宪，敢笑蘇秦虫埂、張儀乎？”對(duì)陸績：“且高祖起身亭長圃验，而終有天下掉伏；織席販屨，又何足為辱乎澳窑？”對(duì)嚴(yán)峻 ：“豈亦效書生斧散，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃摊聋，舞文弄墨而已乎鸡捐？”……一連串的反問句，語勢(shì)強(qiáng)烈麻裁，咄咄逼人箍镜，我們可以說，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒之所以耐人尋味百讀不厭煎源，在很大程度上得益于其論辯過程語勢(shì)的力量色迂。在以理服人的基礎(chǔ)上，諸葛亮更以其語言的氣勢(shì)壓倒了對(duì)手手销。
語勢(shì)磅礴源于理直氣壯歇僧，“理直”是因，“?氣壯”是果原献。在諸葛亮的意識(shí)中馏慨，此番東吳之行乃為正義而來，故而正氣浩然姑隅，處變不驚
4.? 諸葛這一辯論在于写隶，面對(duì)的是一群腐儒，是和對(duì)方舌戰(zhàn)讲仰，而不是說服慕趴，并不需要顧及對(duì)方的顏面，往往把對(duì)方說罵的氣憤也影響不大鄙陡。這段辯論旨意說明自己抗曹乃正義之師冕房，自己主公帶領(lǐng)正義之師頑強(qiáng)抵抗汗賊操作，理直氣則狀趁矾，面對(duì)眾人便可一一對(duì)付耙册，且這些儒者不決定最后的軍事戰(zhàn)略，可以直接懟毫捣。
