王陽明《傳習(xí)錄》中174——陽明論兒童教育

訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等

原文直解

古之教者,教以人倫回俐。后世記誦詞章之習(xí)起逛腿,而先王之教亡稀并。今教童子,惟當以孝单默、弟碘举、忠、信搁廓、禮引颈、義、廉境蜕、恥為專務(wù)蝙场。其栽培涵養(yǎng)之方,則宜誘之歌詩以發(fā)其志意粱年,導(dǎo)之習(xí)禮以肅其威儀售滤,諷之讀書以開其知覺。今人往往以歌詩逼泣、習(xí)禮為不切時務(wù)趴泌,此皆末俗庸鄙之見,烏足以知古人立教之意哉拉庶?

【直解】古代教育的核心是人倫之道。后世記誦辭章的風(fēng)氣興起以后秃励,先王的教化便丟失了氏仗。當今對兒童的教育,應(yīng)當以孝夺鲜、悌皆尔、忠、信币励、禮慷蠕、義、廉食呻、恥為根本內(nèi)容流炕。具體的教育方法則是:誦讀詩歌以激發(fā)志趣,學(xué)習(xí)禮儀以端莊儀表仅胞,閱讀書籍以啟迪心智∶勘伲現(xiàn)在,人們往往認為學(xué)習(xí)詩歌干旧、禮儀是不切時務(wù)渠欺,這都是庸俗淺薄的見識,哪里能領(lǐng)悟古人教育的宗旨椎眯?記誦辭章是為了科舉挠将,考科舉是為了做官胳岂,因此教育兒童就是讀四書、做八股文舔稀,而不關(guān)心兒童的身心人格旦万,結(jié)果把很多人培養(yǎng)成為滿口仁義道德的官僚或者是不知時務(wù)的書呆子。

大抵童子之情镶蹋,樂嬉游而憚拘檢成艘。如草木之始萌芽,舒暢之則條達贺归,摧撓之則衰痿淆两。今教童子,必使其趨向鼓舞拂酣,中心喜悅秋冰,則其進自不能已。譬之時雨春風(fēng)婶熬,沾被卉木剑勾,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化赵颅;若冰霜剝落虽另,則生意蕭索,日就枯槁矣饺谬。故凡誘之歌詩者捂刺,非但發(fā)其志意而已,亦所以泄其跳號呼嘯于詠歌募寨,宣其幽抑結(jié)滯于音節(jié)也族展;導(dǎo)之習(xí)禮者,非但肅其威儀而已拔鹰,亦所以周旋揖讓而動蕩其血脈仪缸,拜起屈伸而固束其筋骸也;諷之讀書者列肢,非但開其知覺而已恰画,亦所以沉潛反復(fù)而存其心,抑揚諷誦以宣其志也例书。凡此皆所以順導(dǎo)其志意锣尉,調(diào)理其性情,潛消其鄙吝决采,默化其粗頑自沧,日使之漸于禮義而不苦其難,入于中和而不知其故,是蓋先王立教之微意也拇厢。

【直解】兒童都喜歡嬉戲游樂不喜歡束縛拘謹爱谁。草木剛開始萌芽的時候,讓他自然地生長孝偎,就可以枝繁葉茂访敌,如果摧枝剪葉,就會枯萎衣盾。教育兒童寺旺,使他歡欣鼓舞,他就會日益長進势决。對花卉草木來說阻塑,和風(fēng)雨露可以使其萌發(fā)生長;冰雪寒霜則使其枯萎凋零果复。對兒童來說陈莽,詩歌不但可以激發(fā)志趣,而且通過誦讀和歌唱的方式可以宣泄情緒虽抄;禮儀不但可以端莊儀表走搁,而且躬身作揖等禮儀動作可以活動氣血、舒展經(jīng)脈迈窟;讀書不但可以啟迪心智私植,而且思索辯析可以存養(yǎng)心性,朗誦可以宣揚志氣菠隆。以上種種兵琳,都是為了順導(dǎo)他們的志趣,調(diào)理他們的性情骇径,消除他們的鄙陋吝嗇,化解他們的粗俗頑劣者春,逐漸使他們不知不覺破衔、自然而然地心氣平和、合乎禮儀钱烟,這就是先王教育方法的精微之意晰筛。

若近世之訓(xùn)蒙稚者,日惟督以句讀課仿拴袭,責(zé)其檢束而不知導(dǎo)之以禮读第,求其聰明而不知養(yǎng)之以善,鞭撻繩縛拥刻,若待拘囚怜瞒。彼視學(xué)舍如囹獄而不肯入,視師長如寇仇而不欲見,窺避掩覆以遂其嬉游吴汪,設(shè)詐飾詭以肆其頑鄙惠窄,偷薄庸劣,日趨下流漾橙。是蓋驅(qū)之于惡而求其為善也杆融,何可得乎?

【直解】如今教育兒童的人霜运,天天只是監(jiān)督學(xué)生讀書寫作業(yè)脾歇,訓(xùn)斥責(zé)罰學(xué)生卻不教導(dǎo)他們禮儀,想要讓學(xué)生聰明淘捡,卻不明白要用仁愛善意來培養(yǎng)藕各,而是動輒體罰,好像對待囚犯一般案淋。這樣的話座韵,學(xué)生自然視學(xué)校如同監(jiān)獄而不肯進去,視老師如同敵人而不想相見踢京,學(xué)生就會通過逃學(xué)的方式去玩耍誉碴,通過作假的方式來掩飾自己的頑劣,這樣只能使學(xué)生變得庸俗淺薄頑劣瓣距,逐漸墮落黔帕。這種教育方法是以惡的方式來求善,怎么可能有好結(jié)果呢蹈丸?

凡吾所以教成黄,其意實在于此÷哒龋恐時俗不察奋岁,視以為迂,且吾亦將去荸百,故特叮嚀以告闻伶。爾諸教讀,其務(wù)體吾意够话,永以為訓(xùn)蓝翰,毋輒因時俗之言,妀廢其繩墨女嘲,庶成“蒙以養(yǎng)正”之功矣畜份,念之念之!

【直解】以上就是我關(guān)于兒童教育的主張欣尼”ⅲ恐怕世人不能明白,視為迂腐,而且我就要離開了顶别,所以特意向你說明谷徙。你們一定要體察我的用意,作為教學(xué)的宗旨驯绎,不要因為那些輿論而改變完慧,希望能成就“蒙以養(yǎng)正(對兒童進行啟蒙教育,讓他走入正道)”的功效剩失,切記切記屈尼!

筆記

教育的目的是什么?首先是使人成為一個優(yōu)秀的人拴孤,志存高遠脾歧、舉止得體、心氣平和演熟、身體健康鞭执。其次才是成為一個官員、商人芒粹、工人兄纺、學(xué)者。
對兒童的教育不能壓抑他的天性化漆,把兒童當囚犯一樣看管估脆、體罰就扼殺了兒童的天真、活潑座云、善良疙赠、勇敢,讓兒童被迫去學(xué)習(xí)撒謊朦拖、逃避圃阳。這樣培養(yǎng)出來的孩子心理往往不健康、也沒有創(chuàng)造力璧帝。

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