? ? ? ?婚姻垛孔，對人來說很重要提针，它關(guān)系兩個人及其子命爬，甚至兩個家庭的幸與不幸。
在這個問題上辐脖，人們往往前赴后繼一般重蹈錯誤的覆轍饲宛，因為它也同死亡一樣無法復(fù)制。
? ? ? ?當(dāng)一對青年男女到談婚論嫁的年齡嗜价，由于生活經(jīng)驗所限艇抠，由于年輕人分泌濃烈的荷爾蒙所致，在情人眼里久锥，都是對方的溫馨與美好家淤，對方是自己眼中的完人，他（她）沒有缺點瑟由，沒有短處絮重，因為缺點與短處被甜蜜的愛情遮蔽隱藏了。只有時間與生活，才會把各自的缺憾與丑陋漸漸暴露無遺青伤，隨著時間流逝督怜，隨著矛盾加深，兩個人或?qū)⒉饺牖橐龅慕K點狠角，最終分道揚鑣号杠，帶著各自的傷痛與遺憾，各奔前程丰歌。
? ? ? ?難道說遺憾的婚姻不可避免嗎究流？不能。答案是肯定的动遭。不然這個世界便沒有痛苦的婚姻芬探、遺憾的婚姻、解體的婚姻了厘惦。這是人類的命運偷仿。
? ? ? ? 其實在中國，那些尚未解體的婚姻一定幸福嗎宵蕉？答案也是顯而易見酝静，絕非如此。那些正在進行的婚姻羡玛，不一定幸福美滿别智。當(dāng)然，其中不排除現(xiàn)實中確有幸福美滿的婚姻稼稿，但這類婚姻的多寡薄榛，耐人尋味。在平時让歼，沒聽到爭吵敞恋、沒看見動粗的夫妻，未必是一對模范夫妻谋右。不爭吵硬猫、不動粗的夫妻，究其原因或各有不同改执，但絕不意味沒有矛盾啸蜜，沒有痛苦，沒有分離的打算辈挂。
? ? ? ?也許因為種種原因衬横，有因身份地位的原因；有因相互利用的原因呢岗；有因依賴一 方經(jīng)濟的原因冕香；有因害怕傷害孩子等原因，不一而足后豫。其中悉尾，害怕傷害孩子，選擇隱忍對方挫酿，算是不幸婚姻中的一對高尚者构眯，在他們的血液中，似乎尚留存著基督徒的甘愿受苦受難早龟，自我犧牲的宗教情結(jié)惫霸。他們把兩個人的矛盾與痛苦暫時壓抑住，沒有爆發(fā)葱弟，其實他們是一座典型的活火山壹店，是火山，就一定有爆發(fā)的時日芝加。尤為可悲的是硅卢，當(dāng)今中國，這種彼此隱忍藏杖、痛苦不堪的婚姻将塑，應(yīng)是婚姻大潮中的中流砥柱。
? ? ? ? 具體到我的婚姻蝌麸，只能說点寥，我很遺憾，很不幸来吩，很痛苦敢辩，很悲催。
? ? ? ? 婚姻對我而言弟疆，是一生的傷痛责鳍。最終沒選擇離婚，算是那種所謂比較高尚的理由吧兽间，真是為孩子历葛，不想傷害孩子。其實嘀略，仔細(xì)想想恤溶，不想傷害孩子，或許只是自欺欺人的借口帜羊。在婚姻的冷戰(zhàn)中咒程，在婚姻的對抗中，那種生活氛圍讼育，從哪方面講帐姻，不影響到孩子的成長稠集，不傷害孩子的心理？孩子深受其害饥瓷，那是一定的剥纷，毫無懸念的∧孛看看那些單親家庭的孩子晦鞋，他們在心理上、性格上棺克、思維觀念上悠垛，哪個不充斥著缺陷與敵意？他們對人娜谊、對家庭确买、對社會，本能地有種玩世不恭纱皆、對立反抗拇惋、消沉墮落的潛意識，最終有的因此滑向罪惡的深淵抹剩。這是上一代人不幸婚姻戕害了下一代的人生撑帖，從這個意義上說，父母失敗的婚姻正是他們不幸的源頭澳眷，父母是罪人胡嘿。孩子是無辜的，是父母把他們懵懵懂懂帶到這個世上來钳踊，最終反把他們害了衷敌。
? ? ? ?所以說，如果人生能夠重來拓瞪，如果人生像錄像帶那樣可以倒帶的話缴罗，我不會再選擇婚姻，再不會選擇生育祭埂，再不會做那個孽了面氓。
? ? ? ?我覺得西方人想得很開，很對蛆橡，要什么婚姻舌界？只要倆人相愛，可以一起生活泰演，過那種甜蜜的戀愛生活呻拌，不合，彼此選擇和平分手睦焕，也不養(yǎng)育后代藐握。有人說靴拱，這種做法很自私，因為它阻礙了人類的繁衍生息猾普。那么宏大的理論與理想袜炕，讓那些覺悟高高的人實踐去吧。
? ? ? ?一切選擇都是自愿抬闷，如果你要婚姻妇蛀，你可以結(jié)婚耕突；如果你要孩子笤成，可以生養(yǎng)。當(dāng)然眷茁，人們也可以選擇不結(jié)婚炕泳，不要孩子。只希望那些選擇婚姻并養(yǎng)育后代的夫妻上祈，不要鄙視培遵，更不要斥責(zé)不結(jié)婚，不要孩子的男女登刺。因為籽腕，只要不違法，人們的選擇是自由的纸俭，應(yīng)該受到尊重皇耗。
