人的生命里有一種能量腰素，它使你不安寧聘裁。說它是欲望也行，幻想也行弓千，妄想也行衡便，總之它不可能停下來，它需要一個表達形式洋访。這個形式可能是革命镣陕，也可能是愛情；可能是搬一塊石頭姻政，也可能是寫一首詩呆抑。只要這個形式和生命力里的這個能量吻合了，就有了一個完美的過程汁展。
一個徹底誠實的人是從不面對選擇的鹊碍，那條路永遠會清楚無二地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無關(guān)食绿，就像你是一棵蘋果樹侈咕，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實地結(jié)出蘋果一樣器紧。
西方愛情是強烈開放的花朵耀销，東方愛情是兩朵花之間微妙的芳香。
自由并不是你不知道干什么好铲汪，也不是你干什么都可以不坐牢熊尉；自由是你清楚無疑你要干什么，不裝蒜掌腰，不矯揉造作狰住，無論什么功利結(jié)果，會不會坐牢或者送死齿梁，都不在話下了转晰。
對于惶惑不知道干什么的人來說，自由是不存在的士飒；對于瞻前顧后查邢、患得患失的人來說，自由是不可及的酵幕。
一個人扰藕，生活可以變得好，也可以變得壞芳撒；可以活得久邓深，也可以活得不久未桥；可以做一個藝術(shù)家，也可以鋸木頭芥备，沒有多大區(qū)別冬耿。但是有一點，就是他不能面目全非萌壳，他不能變成一個鬼亦镶，他不能說鬼話、說謊言袱瓮，他不能在醒來的時候看見自己覺得不堪入目缤骨。一個人應(yīng)該活得是自己并且干凈。
命運不是風(fēng)來回吹尺借，命運是大地绊起，走到哪里你都在命中。
賈寶玉是真性情燎斩，魯智深也是真性情虱歪；魯智深一句唱詞兒“赤條條來去無牽掛”，賈寶玉眼淚就下來了栅表，頓時就有了感覺笋鄙。可是你讓賈寶玉掄個棍子去打谨读，那無疑是找死。他們愛好不同坛吁，性情很不一樣劳殖，但是呢，都是真性情拨脉，它就通了哆姻。
從葉到花，或從花到葉玫膀，于科研是一個過程矛缨，而于生命自身則永遠只在此刻√迹花和葉都是一種記憶方式箕昭。果子同時也是葉子。生命是閃耀的此刻解阅，不是過程落竹，就像芳香不需要道路一樣。
中國人只創(chuàng)造了兩個理想货抄，一個是山中的桃花源述召，一個是墻里的大觀園朱转。我的笑話不過是把大觀園搬到了山里，忘了林黛玉的藥鋤是葬花用的积暖。
我到了新西蘭一個小島上藤为，把身體交給了勞動。四年之后夺刑，有一天缅疟，我忽然看見黑色的鳥停在月亮里，樹上的花早就開了性誉，紅花已經(jīng)落了滿地窿吩。這時候我才感到我從文化中間、文字中間走了出來错览。萬物清清楚楚地呈現(xiàn)在你的心里纫雁，一陣風(fēng)吹過，鳥就開始叫了倾哺，樹就開始響了轧邪。這個時候我明白了一個道理：
只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的羞海。
