每周一本書 20:反脆弱：從不確定性中獲益
保守主義症见，自由主義单芜，樂觀主義 的盛宴细疚。
納西姆.塔勒布 是 納瓦爾 和 李總 都很推薦的一位作家沐绒，或許他們也叫他哲學(xué)家俩莽。
反脆弱更像是成功學(xué)書籍，告訴人們要擁抱壓力乔遮、壞的東西扮超，從而獲得恢復(fù)性的成長。其實就像是“七龍珠”里賽亞人的被動技能一樣蹋肮，每次從瀕死狀態(tài)恢復(fù)過來出刷，戰(zhàn)斗力都會成倍增長。貝吉塔就用過此技能開掛刷戰(zhàn)斗力坯辩，但最后還是被弗利沙殺死了馁龟。
作者旁征博引，讓我一個從小受東方教育的人漆魔，也意識到坷檩，西方同樣也有著悠久的歷史和文化傳承。塔勒布是黎巴嫩人有送，東正教區(qū)域淌喻。從蘇美爾文明，到希臘羅馬文明雀摘，再到其實不那么黑暗的中世紀(jì)裸删，文藝復(fù)興，科學(xué)和工業(yè)革命的現(xiàn)代文明阵赠，其實也是一脈相承的呀涯塔。美索不達(dá)米亞的蘇美爾文明是最早的人類文明肌稻，公元前4500年就創(chuàng)造了燦爛的文明。黃帝（公元前2600年）的車輪和很多發(fā)明匕荸，其實就是從地中海東岸一步一步傳過來的爹谭。即使是夏朝（當(dāng)然有所爭議，因為歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)對不上榛搔。我是傾向于存在的诺凡，考古發(fā)現(xiàn)之后也許會跟上。因為夏朝也是所謂的部落聯(lián)盟践惑，也沒有文字腹泌，考古發(fā)現(xiàn)更難些。我也比較認(rèn)同尔觉，二里頭文明就是夏朝）凉袱，也是公元前2000年。現(xiàn)在民族主義是侦铜，法國大革命才誕生的专甩，距今不過200多年。中國的民族主義也是鴉片戰(zhàn)爭后才慢慢建立钉稍，抗日戰(zhàn)爭后完備的涤躲。所以不必為了民族主義，阻礙文明認(rèn)同贡未。三星堆的事實和發(fā)掘大概就是受阻于此篓叶。
在愛爾蘭的2年，真是躺平和安逸羞秤。少不入歐缸托。人都要呆廢了。雖然生活很幸福瘾蛋，但沒有了恢復(fù)性成長俐镐。
也讓我想起中學(xué)時代接受的教育，為了高考作文學(xué)的那些名言哺哼。想想之前的掉書袋和愛用典故佩抹，真是年輕氣盛。
孟子云：天將降大任于是人也取董，必先苦其心志棍苹，勞其筋骨，餓其體膚茵汰，空乏其身枢里，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能栏豺。入則無法家拂士彬碱，出則無敵國外患者，國恒亡奥洼。生于憂患巷疼，死于安樂。
司馬遷在“史記 太史公自序”和“報仁安書”中也說：
蓋西伯拘而演《周易》灵奖；仲尼厄而作《春秋》嚼沿；屈原放逐，乃賦《離騷》瓷患；左丘失明伏尼，厥有《國語》；孫子臏腳尉尾，《兵法》修列；不韋遷蜀燥透，世傳《呂覽》沙咏；韓非囚秦，《說難》班套、《孤憤》肢藐；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也吱韭。
回顧自己的成長經(jīng)歷吆豹，不也是如此嗎。發(fā)現(xiàn)自己的反脆弱性還是蠻強的理盆。去年（23年）從各個角度講痘煤，都是我近幾年的人生低谷。但慢慢地猿规，開始觸底反彈衷快。今年獲得的成長性真的是超越過去任何階段。現(xiàn)在的我姨俩，似乎又來到一個新的高度蘸拔。
大公司和政府似乎并不明白信息的反作用力，事實上环葵，信息有能力控制那些試圖控制它的人调窍。當(dāng)你聽到一家公司或一個負(fù)債累累的政府表示要”重新注入信心“，那么你就應(yīng)該知道它們是脆弱的张遭，注定失敗邓萨。信息是無情的：越是召開新聞發(fā)布會來”安撫“投資者，越會嚇跑投資者，導(dǎo)致死亡螺旋或銀行擠兌先誉。
反脆弱性的產(chǎn)生是有條件的湿刽。壓力源的刺激頻率非常重要：人類在急性刺激下會比在慢性刺激下表現(xiàn)得更出色，尤其是在急性刺激后給予較長得恢復(fù)期褐耳，這將使得這些壓力源成為信息得傳導(dǎo)渠道诈闺。…比一個溫和但連續(xù)不斷的壓力源有益铃芦，后者大多是讓你在生活中感到壓抑的東西雅镊，包括按揭貸款、稅務(wù)問題刃滓、因拖欠報稅而產(chǎn)生的內(nèi)疚仁烹、考試壓力、瑣碎事務(wù)咧虎、電子郵件回復(fù)卓缰、填寫表格、每天上下班通勤砰诵，等等征唬。換句話說，這是文明帶來的壓力茁彭。
我是J人喜歡確定性总寒。看來不確定性也要很大益處理肺，有時要主動接受不確定性摄闸，擁抱變化。但之后一定要給自己恢復(fù)和成長的時間妹萨。
如果你還或者年枕，你的內(nèi)心深處就會喜歡一定程度的隨機性和混亂。
平均斯坦 VS. 極端斯坦
平均斯坦：平時存在許多波動和不確定性乎完，長期來看反而更加穩(wěn)定画切。
極端斯坦：平時相對穩(wěn)定，長期來看反而不穩(wěn)定囱怕。
自由職業(yè)者 VS. 打工人
出租車司機 VS. 銀行白領(lǐng)
城邦制 VS. 中央集權(quán)
論述完為什么反脆弱性霍弹，在談如何建立反脆弱性的一些策略。不對稱性（杠鈴策略）娃弓，完全消減毀滅性事件典格，等待好事件自然而然發(fā)生√ù裕可選擇性耍缴。
反現(xiàn)代化砾肺，崇尚古人的生活方式。
反思科技防嗡，反對過于理性变汪。
用否定法，減法來提高反脆弱性蚁趁，而不是加法裙盾。沒有證據(jù)表明 vs. 有證據(jù)表明沒有 的區(qū)別。
在政治領(lǐng)域他嫡，一個好的體制就是有助于社會淘汰壞人的體制番官，它不必考慮做什么事或者有誰執(zhí)政。因為一個壞人造成的傷害可能大于一群好人集體所做出的努力钢属。
公司都熱衷于制訂戰(zhàn)略計劃徘熔。它們需要花錢來弄明白自己究竟該走向何方。然而淆党，沒有證據(jù)表明酷师，戰(zhàn)略規(guī)劃起到了作用—否定它的證據(jù)倒有很多。
國家不也是這樣嗎染乌。尤其是大政府山孔，市場經(jīng)濟國家。
在醫(yī)學(xué)界的黑暗時代慕匠，醫(yī)生曾經(jīng)非常依賴于一些天真的理性主義想法，比如必須平衡身體的體液域醇，疾病被認(rèn)為源于某些不平衡台谊，根據(jù)這些想法所衍生出的一系列治療方法被認(rèn)為是恢復(fù)身體平衡的必要手段。
比如譬挚，臭名昭著的放血療法锅铅。然而，即使到了21世紀(jì)减宣，中醫(yī)仍然甚囂塵上盐须。回顧歷史漆腌，其實沒有所謂中西西醫(yī)的對立贼邓，而是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的對立。西方之前也有各種類似中醫(yī)的療法和觀點闷尿，只不過被歷史所淘汰了塑径。當(dāng)我像外國人表達(dá)中醫(yī)時，我說traditional doctor填具，然后說了療法统舀。他說，你意思是witch doctor
