現(xiàn)在脚乡,我們放下作為使用物品的商品,來考察商品價值俯艰。
我們曾假定,上衣的價值比麻布大一倍锌订。但這只是量的差別竹握,我們先不管它。我們要記住的是辆飘,假如1件上衣的價值比10碼麻布的價值大一倍啦辐,那么蜈项,20碼麻布就與1件上衣具有同樣的價值量。作為價值紧卒,上衣和麻布是有相同實體的物,是同種勞動的客觀表現(xiàn)轴总。如果把生產(chǎn)活動的特定性質撇開博个,從而把勞動的有用性質撇開怀樟,勞動就只剩下一點:它是人類勞動力的耗費坡倔。盡管縫和織是不同質的生產(chǎn)活動脖含,但二者都是人的腦投蝉、肌肉、神經(jīng)瘩缆、手等等的生產(chǎn)耗費关拒,從這個意義上說庸娱,二者都是人類勞動。這只是耗費人類勞動力的兩種不同形式归露。當然斤儿,人類勞動力本身必須已有或多或少的發(fā)展,才能以這種或那種形式耗費往果。但是疆液,商品價值體現(xiàn)的是人類勞動本身陕贮,是一般人類勞動的耗費。正如在資產(chǎn)階級社會里掉缺,將軍或銀行家扮演著重要的角色戈擒,而人本身則扮演極卑微的角色一樣,人類勞動在這里也是這樣峦甩。它是每個沒有任何專長的普通人的有機體平均具有的簡單勞動力的耗費。簡單平均勞動本身雖然在不同的國家和不同的文化時代具有不同的性質犬辰,但在一定的社會里是一定的冰单。比較復雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動,因此诫欠,少量的復雜勞動等于多量的簡單勞動浴栽。經(jīng)驗證明轿偎,這種簡化是經(jīng)常進行的。一個商品可能是最復雜的勞動的產(chǎn)品萝玷,但是它的價值使它與簡單勞動的產(chǎn)品相等昆婿,因而本身只表示一定量的簡單勞動。各種勞動化為當做它們的計量單位的簡單勞動的不同比例仓蛆,是在生產(chǎn)者背后由社會過程決定的,因而在他們看來看疙,似乎是由習慣確定的。為了簡便起見,我們以后把各種勞動力直接當做簡單勞動力帮碰,這樣就省去了簡化的麻煩。
因此丰涉,正如在作為價值的上衣和麻布中斯碌,它們的使用價值的差別被抽去一樣,在表現(xiàn)為這些價值的勞動中傻唾,勞動的有用形式即縫和織的區(qū)別也被抽去了。作為使用價值的上衣和麻布是有一定目的的生產(chǎn)活動同布和紗結合伪煤,而作為價值的上衣和麻布不過是同種勞動的凝結凛辣,同樣,這些價值所包含的勞動之所以算做勞動扁誓,并不是因為它們同布和紗發(fā)生了生產(chǎn)上的關系蚀之,而是因為它們是人類勞動力的耗費捷泞。正是由于縫和織具有不同的質,它們才是形成作為使用價值的上衣和麻布的要素壹堰;而只是由于它們的特殊的質被抽去骡湖,由于它們具有相同的質,即人類勞動的質响蕴,它們才是上衣價值和麻布價值的實體。
可是辖试,上衣和麻布不僅價值一般,而且是一定量的價值劈狐。我們曾假定,1件上衣的價值比10碼麻布的價值大一倍肥缔。它們價值量的這種差別是從哪里來的呢?這是由于麻布包含的勞動只有上衣的一半改艇,因而生產(chǎn)后者所要耗費勞動力的時間必須比生產(chǎn)前者多一倍坟岔。
因此,就使用價值說承疲,有意義的只是商品中包含的勞動的質鸥咖,就價值量說纪隙,有意義的只是商品中包含的勞動的量扛或,不過這種勞動已經(jīng)化為沒有進一步的質的人類勞動。在前一種情況下悲伶,是怎樣勞動,什么勞動的問題麸锉;在后一種情況下,是勞動多少柳爽,勞動時間多長的問題碱屁。既然商品的價值量只是表示商品中包含的勞動量,那么娩脾,在一定的比例上,各種商品應該總是等量的價值俩功。
更多的使用價值本身就是更多的物質財富碰声,兩件上衣比一件上衣多。兩件上衣可以兩個人穿胰挑,一件上衣只能一個人穿,以此類推。然而隨著物質財富的量的增長覆旱,它的價值量可能同時下降。這種對立的運動來源于勞動的二重性藕坯。生產(chǎn)力當然始終是有用的噪沙、具體的勞動的生產(chǎn)力,它事實上只決定有目的的生產(chǎn)活動在一定時間內(nèi)的效率正歼。因此,有用勞動成為較富或較貧的產(chǎn)品源泉與有用勞動的生產(chǎn)力的提高或降低成正比喜爷。相反地,生產(chǎn)力的變化本身絲毫也不會影響表現(xiàn)為價值的勞動檩帐。既然生產(chǎn)力屬于勞動的具體有用形式,它自然不能再同抽去了具體有用形式的勞動有關诅挑。因此泛源,不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化,同一勞動在同樣的時間內(nèi)提供的使用價值量是不同的毒嫡;生產(chǎn)力提高時就多些幻梯,生產(chǎn)力降低時就少些兜畸。因此碘梢,那種能提高勞動成效從增加勞動所提供的使用價值量的生產(chǎn)力變化,如果會縮減生產(chǎn)這個使用價值量所必需的勞動時間的總和肛鹏,就會減少這個增大了的總量的價值量恩沛。反之亦然。
一切勞動芒珠,一方面是人類勞動力在生理學意義上的耗費搅裙;就相同的或抽象的人類勞動這個屬性來說,它形成商品價值部逮。一切勞動,另一方面是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費掐禁;就具體的有用的勞動這個屬性來說,它生產(chǎn)使用價值穆桂。