面對挫折時的態(tài)度，基本上就可以分成這三類：你可以選擇做一個攀登者膀斋，做一個扎營者或者做一個放棄者梭伐。如果我們總是選擇做放棄者的話，我們永遠(yuǎn)看不到高處的風(fēng)景仰担，只能在山腳下徘徊糊识。
如果你說：我不愿意上山，我就覺得待在山下挺好的摔蓝，那么你愿不愿意做事業(yè)呢赂苗？愿不愿意發(fā)展自己的個性？愿不愿意學(xué)會一些有難度的技能贮尉？如果你只愿意呆在山腳下的話拌滋，那么你的人生很有可能什么都學(xué)不會。
另外猜谚，我們怎么認(rèn)識自己败砂？如果我們把人比喻成一棵大樹的話赌渣，那么樹葉就代表著我們個人的表現(xiàn)，看起來枝繁葉茂吠卷。而樹枝是我們的才能與渴望锡垄，如果一個人沒有能力、沒有欲望祭隔，他是不可能長出那么多美好的樹葉的。
樹根是我們的品格和心理路操，如果我們內(nèi)心足夠強(qiáng)大疾渴，我們的心態(tài)很穩(wěn)定，有愛的支撐屯仗，樹根才會扎得足夠深搞坝，才會長出強(qiáng)壯的樹干和美麗的樹冠。這就是我們根上魁袜，我們需要從心理的層面解決逆商的問題桩撮。
? ? ? 怎么能夠幫孩子培養(yǎng)逆商。
第一個最重要的方法就是溝通峰弹。在父母跟孩子溝通的時候店量，要學(xué)會提問而非說教。
你去觀察我們生活當(dāng)中很多父母鞠呈，他們在孩子面前表現(xiàn)出來的狀態(tài)融师，總是一副“我永遠(yuǎn)是對的”的狀態(tài)，我來告訴你應(yīng)該怎么怎么樣蚁吝，當(dāng)我們總是用這種說教的態(tài)度對待孩子的時候旱爆，孩子的自信心就很難建立，孩子的內(nèi)心會萎縮窘茁，他會往后退怀伦，他會覺得：好像什么事情都是我爸爸更厲害，我媽媽更厲害山林，我不行房待。當(dāng)他覺得他做什么事都不行的時候，遇到了挫折就一定會后撤捌朴。
但是吴攒，如果你能夠更多地通過提問與他溝通，多問問他：這件事你打算怎么做砂蔽？你有什么想法洼怔？這件事情咱們來想辦法一起解決，我想聽聽你的說法左驾。當(dāng)你用大量這種開放式提問去溝通的時候镣隶，你就能夠引導(dǎo)孩子的思考极谊，并且?guī)е阋黄鹚伎肌⒁黄饎邮纸鉀Q問題安岂。
無論問題解決得好還是不好轻猖，你都要給予孩子一些正面的反饋，要讓他知道今天的努力的過程是非常重要的域那，何況還很有可能真的解決了一些問題咙边，一定要讓孩子找到那種解決問題的成就感。
所以次员，家長要轉(zhuǎn)變我們的溝通模式败许，不能整天告訴孩子該怎么辦，因為在他長大以后離開了家淑蔚，身邊不可能有一個像你一樣整天跟在后邊告訴他該怎么辦的人市殷，我們應(yīng)該做啟發(fā)孩子思考的人，我們需要讓孩子從小養(yǎng)成思考的習(xí)慣刹衫，讓他知道遇到了問題醋寝，努力去想“我該怎么辦？”
LEAD：傾聽-探究-分析-行動
第二個方法叫作“LEAD”四步法带迟，這是一個工具音羞，由四步組成：
第一步叫作傾聽（Listen），我們需要傾聽逆商的反應(yīng)邮旷，這一點很重要黄选。
我在我們公司里就經(jīng)常會用這一招，很多人被逆境所裹挾婶肩，當(dāng)逆境來臨的時候办陷，整個人像被海浪帶走了一樣，你不知道自己身處逆境律歼，只是覺得心煩民镜、無助、害怕险毁。
這個時候制圈，你需要有一個聲音能夠提醒你。我們常用的聲音是“叮咚”畔况，當(dāng)你的腦海當(dāng)中有一聲“叮咚”鲸鹦，你就要告訴自己：逆境來了。
記不記得小時候看過的動畫片《聰明的一休》跷跪？一休每次一遇到情況馋嗜，都會說“等一等”，然后就開始轉(zhuǎn)腦袋吵瞻，他轉(zhuǎn)腦袋的動作葛菇，就是一種刻意的提醒甘磨。當(dāng)他刻意的提醒自己：“等一等，我要想一想”的時候眯停，他就進(jìn)入到了解決問題的狀態(tài)當(dāng)中济舆。
所以，當(dāng)我們的孩子在生活當(dāng)中遇到了這種狀況的時候莺债，我們不要著急去跟別人爭吵滋觉，不要著急推卸責(zé)任，甚至不用著急去立刻想解決辦法九府，而是應(yīng)該先停下來椎瘟，讓腦海里響一聲“叮咚”，告訴自己“逆境來了”侄旬。
當(dāng)你能夠提醒自己現(xiàn)在身處逆境的時候，我們前面講的這些東西就會發(fā)揮作用了煌妈。這時你就會想到：在逆境之下儡羔，正是我成為攀登者的好機(jī)會，這正是我鍛煉自己的好時機(jī)璧诵，我訓(xùn)練了那么久的逆商汰蜘，不就是要在逆境的情況下使用嗎？
第二步叫作探究（Exploration）之宿，探究你自己對結(jié)果的擔(dān)當(dāng)程度族操。想想你是不是在為某個結(jié)果負(fù)責(zé)？還是你想把責(zé)任推卸給別人比被、推卸給社會色难，推卸給環(huán)境？我能夠擔(dān)當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?br>
這個地方要特別強(qiáng)調(diào)一點等缀，不要自責(zé)枷莉，“探究”不是要你告訴自己“我又搞壞了，我怎么這么糟糕尺迂？為什么總是我笤妙？”，你不要著急自責(zé)噪裕，因為沒有人責(zé)備你蹲盘，你是安全的，別人責(zé)備你對你沒用膳音，要知道：你的價值召衔，不會因為別人的責(zé)備而變得更低。
對于一個成年人來說严蓖，這一點很容易理解薄嫡，但是如果是一個小孩子氧急，他可能會經(jīng)常被人責(zé)備。孩子身后總是會有人不斷地嘮叨他毫深。這種時候吩坝，孩子也應(yīng)該能夠告訴自己：這件事現(xiàn)在出了問題，那么哑蔫，我應(yīng)該怎么辦钉寝？他要相信，他的價值不會因為別人的責(zé)備而變得更低闸迷，然后嵌纲，他要重拾掌控感。怎么才能重拾掌控感呢腥沽？我能做的是什么逮走？有哪些事是我可以去操作的，這就叫掌控感今阳。
有一部電影對這種狀態(tài)描述得非常準(zhǔn)確师溅，那就是《少年派的奇幻漂流》。
想象一下盾舌，你被扔在了大海上墓臭，船上還有一個老虎，你該怎么辦妖谴？你可能完全沒有掌控感窿锉，因為你覺得是老虎在掌控一切。那么膝舅，電影里的主人公派怎么辦嗡载？派先是跳到海里去躲老虎，之后他扎了個小筏子漂在海面上铸史。
過了一陣他就開始想：我得解決這個問題鼻疮，如果任由老虎來掌控這一切，那就是死路一條琳轿。所以判沟，我得掌控這一切，得想辦法重拾掌控感崭篡，想想有哪些事我可以做挪哄？
于是，他回到船上琉闪，開始訓(xùn)練老虎迹炼。他從小筏子上跳回到船上的過程，就是一個重拾掌控感的過程。
我們在人生中經(jīng)常會想跳到小筏子上去斯入，想遠(yuǎn)離生活中的“老虎”砂碉，我們不想處理那些煩心事，不想面對這些困難刻两，但是——對不起增蹭，事情就是發(fā)生了，糟糕的事就在你的家里磅摹，就在你的公司里滋迈，在你的身上發(fā)生了，這時候你跳到哪兒去都沒用户誓，你唯一能做的事饼灿，就是探究一下自己的內(nèi)心：我害怕什么？我為什么害怕老虎帝美？想想看我怎么馴服老虎碍彭？我怎么能回到那艘船上去？
所以悼潭，李安拍《少年派的奇幻漂流》這部電影硕旗，真的可以說是一個非常漂亮的隱喻。
第三個方法分析（Analyze）女责，分析證據(jù)，分析我們所看到的各種證據(jù)创译，然后盡量客觀地看待問題抵知。
人在遇到挫折和逆境的時候，很容易會出現(xiàn)一種狀況软族，就叫作“災(zāi)難化”刷喜，就是會覺得“完了！糟糕了立砸！這事沒法辦了掖疮！”在遇到“災(zāi)難化”的想象中，大部分的人就會選擇放棄颗祝，或者責(zé)怪別人浊闪，各種抱怨。
這個時候螺戳，我們需要學(xué)會分析搁宾，想一想情況到底有多糟？糟到什么程度倔幼？還有沒有什么地方不那么糟盖腿？有沒有可能這件事對我們還有幫助？
比如，這一次新冠肺炎疫情剛剛爆發(fā)的時候翩腐，我相信很多人的心中都是災(zāi)難化的感覺鸟款，心想“完了！經(jīng)濟(jì)怎么辦茂卦？中小企業(yè)怎么辦何什？員工怎么發(fā)工資？”等等疙筹。
但經(jīng)過了這么幾個月后富俄，我們跟著黨和政府，跟著全國人民一起努力而咆，我們找到了希望霍比，現(xiàn)在甚至有很多公司開始找到了新的出路，我們開始習(xí)慣了遠(yuǎn)程辦公暴备，習(xí)慣了戴著口罩跟別人社交悠瞬，我們養(yǎng)成了更好的衛(wèi)生習(xí)慣，一個社會的進(jìn)步永遠(yuǎn)都不是緩慢爬升的涯捻。
假如沒有這樣的疫情浅妆，我們的衛(wèi)生水平絕對不可能出現(xiàn)這樣的突跳。現(xiàn)在障癌，我們家都開始實行分餐制了凌外，我們一起吃了幾十年的飯，都沒有過分餐制涛浙，我們都是各自拿著筷子吃飯康辑。這次疫情后，我們開始分餐轿亮，每個盤子疮薇、每個碗旁邊都放著公筷，大家養(yǎng)成了習(xí)慣我注，學(xué)會這件事按咒。
這就是我們從逆境中發(fā)掘的機(jī)會，我們要去仔細(xì)分析但骨，看看在我們的能力范圍里励七，還有一些可以做的事情，這些事情說不定能給我們帶來更好的回報嗽冒。因為歷史就是被“黑天鵝”事件不斷推動的呀伙。
最后，第四個方法行動（do）添坊，就是去做一些事剿另，開始我們的行動。
所以，從一開始“傾聽”雨女，然后到“探究”谚攒，再到“分析”，最后到“行動”氛堕，你的力量會變得越來越強(qiáng)馏臭，因為你時刻關(guān)注的都是自己能夠做些什么，這來自于你在童年時期所受到的逆商教育讼稚。
現(xiàn)在括儒，你是一個家長，你需要把它傳遞給你的孩子锐想，你需要讓你的孩子知道：遇到逆境的時候帮寻，我們在腦海中“叮咚”地響一聲，然后就進(jìn)入這套流程赠摇，讓我們分析固逗、觀察、思考藕帜，然后做出具體的行動烫罩。
