《桃葉渡懷古》是說(shuō)賈迎春的。
“衰草閑花映淺池”的景象七十九回中已經(jīng)寫(xiě)到：迎春被接出大觀園后袭祟，賈寶玉“天天到紫菱洲一帶地方徘徊瞻顧”，“看那岸上蓼花葦葉，池內(nèi)的翠荇香菱也都搖搖落落镜遣，似有追憶故人之態(tài)”。寶玉感傷之余口吟一詩(shī)士袄，也是以“池塘一夜秋風(fēng)冷悲关，吹散芰荷紅玉影”起頭的÷α“桃枝桃葉”本是同根寓辱，恰好喻寶玉與迎春的兄妺關(guān)系。詩(shī)的后兩句是八十回之后的細(xì)節(jié)赤拒，無(wú)從揣測(cè)秫筏，后半部佚稿中是否會(huì)有寶玉空對(duì)迎春所遺之小照一類的情節(jié)，就不得而知了挎挖。
《青冢懷古》是說(shuō)香菱的这敬。這個(gè)因“釀成干血之癥”而“病入膏肓”的女子，她的“冊(cè)子”上所畫(huà)的“一方池沼肋乍，其中水涸泥干”的圖景與本詩(shī)首句所寫(xiě)相合鹅颊。香菱永別故鄉(xiāng)親人，身世寂寞孤凄墓造，這就是第二句所寓的意思堪伍。“漢家制度”的“漢”觅闽，在這里是作“漢子”亦即“丈夫”解的帝雇。薛蟠為人橫暴，而獨(dú)怕“河?xùn)|獅吼”蛉拙，被悍婦夏金桂捏在手里尸闸，由她說(shuō)了算，這樣的家庭關(guān)系在古代社會(huì)尤其顯得“堪笑”∷绷“呆霸王”是草包苞尝，是不成材的“樗櫟”，他連好壞也分不清宦芦，屈從金桂宙址，虐待香萎，在作者看來(lái)真該永遠(yuǎn)蒙羞调卑。
《馬嵬懷古》是說(shuō)秦可卿的抡砂。前兩句寫(xiě)她“淫喪天香樓”，懸梁自盡恬涧∽⒁妫“漬汗光”三字狀縊者遺容，想象逼真溯捆。書(shū)中曾說(shuō)她“生得裊娜纖巧丑搔，行事又溫柔和平”，所以用“溫柔”二字现使。后兩句說(shuō)的就是賈寶玉在她房中“神游太虛境”事低匙。所以庚辰本“衣衾”二字是對(duì)的，不應(yīng)改作“衣裳”碳锈。
《蒲東寺懷古》是說(shuō)金釧兒的∑劭梗“身輕骨賤”之語(yǔ)不能認(rèn)真看作嚴(yán)詞譴責(zé)售碳，作者是推崇《西廂記》的，所以不會(huì)去貶紅娘绞呈。因?yàn)樵?shī)是擬寶琴所作并給大家傳閱的贸人，倘不責(zé)備紅娘幾句則有失閨閣小姐身份。就是書(shū)中寫(xiě)金釧兒佃声，也還得說(shuō)些王夫人“忽見(jiàn)金釧兒行此無(wú)恥之事艺智，這是平生最恨的……”一類彷佛是衛(wèi)道的話』鳎“私掖偷攜”是說(shuō)金釧兒與賈寶玉私下拉拉扯扯十拣，二十三回、三十回中都曾有描寫(xiě)志鹃。被稱為“寬仁慈厚”的王夫人雖然能一巴掌打得金釧兒“半邊臉火熱”夭问，并逼她走上絕路，但這又怎能改變寶玉對(duì)她的親近態(tài)度呢曹铃？書(shū)中寫(xiě)金釧兒與寶玉的關(guān)系是有隱筆的缰趋，這從四十三回“不了情暫撮土為香”中寶玉偷偷祭奠她時(shí)，見(jiàn)水仙庵洛神像而掉淚，并說(shuō)洛神原是“曹子建的荒話”秘血，“卻合我的心事”等描寫(xiě)可以看出味抖。
《梅花觀懷古》是說(shuō)林黛玉的。杜麗娘受傳統(tǒng)禮教約束灰粮，婚姻不自由仔涩，抑郁而死，在這一點(diǎn)上與林黛玉很像谋竖。小說(shuō)中黛玉還常常有意無(wú)意地引用麗娘的唱詞红柱，可見(jiàn)兩心是相通的。但“畫(huà)蟬娟”在這里卻是脂評(píng)所謂的“畫(huà)中愛(ài)寵”的意思（參見(jiàn)《秋窗風(fēng)雨夕》鑒賞）蓖乘，亦即成了“鏡中花”锤悄、“水中月”的意思，說(shuō)賈寶玉的愿望終于成了“畫(huà)餅”嘉抒。黛玉不能像麗娘那樣死而復(fù)生零聚，所以詩(shī)的第三句用否定語(yǔ)氣說(shuō)不能“團(tuán)圓”。黛玉死于何時(shí)些侍，脂評(píng)雖無(wú)明文隶症，但《葬花吟》中已經(jīng)作過(guò)“讖語(yǔ)”：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)岗宣÷旎幔”同時(shí)，春天又是寶黛曾經(jīng)以為可以實(shí)現(xiàn)美好理想的時(shí)節(jié)耗式，所謂“三月香巢初壘成”是也胁住。但后來(lái)“人去梁空巢已傾”，理想全破滅了刊咳。所以“團(tuán)圓莫憶春香到”句還可能包含這些雙關(guān)意在彪见。脂評(píng)還說(shuō)后來(lái)瀟湘館“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”娱挨，如果這是寶玉“對(duì)境悼顰兒”時(shí)所見(jiàn)的景象余指，那就恰好與詩(shī)的末句相符合了。
