圖片發(fā)自簡書App
時時刻刻學(xué)睹其所不睹趟佃，常聞其所不聞瞒大，工夫方有個實落處。久久成熟后姨谷，則不須著力康谆，不待防檢领斥，而真性自不息矣。豈以在外者之聞見為累哉沃暗？”
內(nèi)觀月洛，閉上眼睛，向內(nèi)觀看孽锥，至虛無廣闊嚼黔，得無上力量
先生曰：“諸公在此，務(wù)要立個必為圣人之心惜辑。時時刻刻須是一棒一條痕隔崎，一摑一拳血，方能聽吾說話韵丑，句句得力爵卒。若茫茫蕩蕩度日，譬如一塊死肉撵彻，打也不知得痛癢钓株，恐終不濟事实牡，回家只尋得舊時伎倆而已。豈不惜哉轴合？”
為圣人之心创坞，在第一遍讀時，那是不可思議的受葛，也是感覺豪無必要题涨，自己這是普通人，與圣人何其遙遠总滩「俣拢可第二次讀，先生說人人可以作圣人闰渔，圣人只是能致其良知而已席函，能克去私欲。自己試著冈涧，能看到自己的好名好利的私欲了茂附，看到也就可以改掉了，去往圣人的路上督弓，邁出了一小步营曼。
先生曰：“有心俱是實，無心俱是幻愚隧。無心俱是實溶推，有心俱是幻。”
第一句可以理解奸攻，心神合一時，人是知道自己在干嗎的虱痕，走了神睹耐，便恍惚不知所在所行。第二句卻還是不能理解部翘。
先生曰：“人生大病硝训，只是一傲字。為子而傲必不孝新思，為臣而傲必不忠窖梁，為父而傲必不慈，為友而傲必不信夹囚。故象與丹朱俱不肖纵刘，亦只一傲字，便結(jié)果了此生荸哟。諸君常要體此假哎。人心本是天然之理瞬捕，精精明明，無纖介染著舵抹，只是一無我而已肪虎。胸中切不可有，有即傲也惧蛹。古先圣人許多好處扇救，也只是無我而已。無我自能謙香嗓，謙者眾善之基迅腔，傲者從惡之魁√杖保”
傲氣钾挟，是自視甚高，是俯視他人饱岸，不好掺出。但謙就好嗎？會不會又矯枉過正了苫费，從自負轉(zhuǎn)向了自卑汤锨？目前我喜歡心居中，與誰都能平等心對待百框。
