第一部分剖析了自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的關(guān)鍵機(jī)制,那就是選擇性關(guān)注绢要。也就是說吏恭,當(dāng)我們發(fā)出一個(gè)預(yù)言以后,為了證明“我是對(duì)的”重罪,我們會(huì)特別去關(guān)注符合這個(gè)預(yù)言的信息樱哼,而自動(dòng)過濾掉不符合這個(gè)預(yù)言的信息。
作者舉了一個(gè)例子:當(dāng)他春風(fēng)得意的時(shí)候剿配,卻因?yàn)榭吹缴炒廴径鴮⒑眯那橐粧叨饨练2皇且驗(yàn)樽髡呤莻€(gè)多么高尚的環(huán)保主義者,而是因?yàn)樽髡咧坝羞^一個(gè)悲觀的預(yù)言——這是一個(gè)無可救藥的世界呼胚,而運(yùn)沙船這件事證明了他是對(duì)的茄唐。
作者又舉了他在研究生時(shí)患抑郁癥的事情,他發(fā)現(xiàn)抑郁的心理機(jī)制就是忽略掉積極開心的好消息蝇更,而主動(dòng)去關(guān)注一些消極悲觀的壞消息沪编,從而證明自己的抑郁是有道理的呼盆。其實(shí)我也是這樣,常常喜歡嘆氣漾抬,從初中開始就是如此宿亡,其實(shí)身邊并沒有發(fā)生什么多么不好的事情,但就是郁郁寡歡的樣子纳令,最可笑的是回家路上常喜歡和同學(xué)述說今天又多么多么的背挽荠,其實(shí)也就是為了反過來說明自己郁郁寡歡是有道理的。
第二部分作者提出平绩,要想覺知“自我實(shí)現(xiàn)的語言”必須要有體驗(yàn)幫你發(fā)現(xiàn)圈匆。另外,要想改變這個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的語言捏雌,同樣需要一個(gè)體驗(yàn)才能辦得到跃赚。
作者舉了他讀書的時(shí)候從一個(gè)成績平平的學(xué)生轉(zhuǎn)變成一個(gè)有抱負(fù)考清華北大的學(xué)生的經(jīng)歷,其中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是一次化學(xué)意外考了年級(jí)第一性湿,讓他突破了此前的自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言纬傲。比如,1960年6月21日肤频,在蘇黎世的一次比賽中叹括,聯(lián)邦德國的阿明·哈里第一次將100米成績提高到十秒整,那時(shí)幾乎所有人都覺得10秒就是人類的極限了宵荒,在接下來的八年中汁雷,先后有人跑出了10秒的成績,但卻未能突破10秒大關(guān)报咳。直到1964年奧運(yùn)會(huì)上侠讯,美國的鮑勃·海斯以9秒9的成績破了10秒大關(guān),雖然他的成績因?yàn)橐恍┰蛭幢徽J(rèn)可暑刃,但是這突破了存在于每個(gè)運(yùn)動(dòng)員頭腦中認(rèn)為不可能破10秒的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言厢漩,之后接連有人破了10秒大關(guān),現(xiàn)在9秒9已經(jīng)算是一個(gè)很平常的成績了岩臣。
這讓我不禁想袁翁,我們是不是真的可以發(fā)揮出更大的能量,只是我們的大部分人都被自己的自我預(yù)言給限制住了呢婿脸?我們因?yàn)樵?jīng)的一個(gè)糟糕的體驗(yàn),無意中自己給自己下了一些預(yù)言柄驻,比如我肯定考不到好的學(xué)校狐树,我總是運(yùn)氣很差,我肯定不能成功鸿脓,我肯定不能有一段美好的戀情抑钟,我總是把事情搞砸涯曲。。在塔。這樣的自我預(yù)言真的太平常幻件,就像時(shí)常縈繞在身邊的老巫婆一樣蛔溃,對(duì)我們下著咒語绰沥,讓我們不知不覺向著這個(gè)方向去推動(dòng),來證明自己的預(yù)言是正確的贺待,逐漸將自己引向失敗者的深淵徽曲。
要想改變的話,作者提出唯有體驗(yàn)麸塞。我想秃臣,可能的原因就是我們的邏輯思考不能進(jìn)入到潛意識(shí)層面解決問題,唯有身體情緒的體驗(yàn)才可以哪工。當(dāng)你通過體驗(yàn)奥此,發(fā)現(xiàn)你真的可以做到的時(shí)候,潛意識(shí)才會(huì)接受這一信息雁比,自動(dòng)調(diào)整自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言稚虎。那么我們需要做的就是不斷的去嘗試,獲得更多體驗(yàn)的機(jī)會(huì)章贞,讓更好的體驗(yàn)來更新自我的認(rèn)識(shí)祥绞。
這篇文章的三個(gè)重要觀點(diǎn):
1、自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言大部分是對(duì)體驗(yàn)的提煉和總結(jié)鸭限,要覺知和改變它都需要通過體驗(yàn)入手(解鈴還須系鈴人)蜕径;
2、要為自己制造機(jī)會(huì)败京,讓自己體驗(yàn)到那個(gè)更積極的預(yù)言兜喻;
3、回憶自己在過去的成功體驗(yàn)赡麦,體會(huì)當(dāng)時(shí)的感受朴皆,喚醒積極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。如果沒有泛粹,可以接近你想成為的那些人遂铡,他們的體驗(yàn)也會(huì)感染你。
這一課也打破了我的一些固有認(rèn)識(shí)晶姊,我對(duì)我的觀點(diǎn)就正確嗎度苔?我到底可以成為什么樣的人别渔?以前做不到的事情乞娄,以后就一定做不到嗎?這一點(diǎn)讓我聯(lián)想到古典講到了時(shí)間觀念碱呼,相信時(shí)間是流動(dòng)的,人的性格是可以改變的宗侦,能力也是可以提升的愚臀,現(xiàn)在不可能的事情,將來不一定就不會(huì)發(fā)生矾利。還有說法叫做打破對(duì)自我的固有認(rèn)知姑裂。但是武志紅的這個(gè)自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言我認(rèn)為比之前了解的這些觀點(diǎn)更加深入,他深入的剖析了自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的成因(自戀的本質(zhì)+以往經(jīng)驗(yàn)總結(jié))梦皮,覺察和破解方式(積極體驗(yàn)+接觸正能量的人)炭分。