“賣白菜嘍卢厂，”菜農(nóng)推著裝滿白菜的板車，邊走邊吆喝惠啄，“白菜慎恒，自家種的白菜∧於桑”
“賣白菜的別走融柬，”一男子高聲喊道，“俺要買趋距×Ｑ酰”從巷口出來一個人，雙手撐著一張白紙节腐，狀如欽差大臣宣讀圣旨一樣外盯，“俺要白菜∫砣福”
“要多少饱苟？”“全要！”菜農(nóng)大喜狼渊，剛出門就遇到了財主箱熬，好，省的再到別處賣了囤锉。
“一車全要坦弟？”“嗯，不過要和你先商量一下官地∧鸢”“啥你說∏耄”“我用這張墨白菜畫換你這一車白菜赤炒，成嗎？”原來不是要買呀亏较，“用畫的白菜換我的真白菜莺褒，還一車，”菜農(nóng)一臉嫌棄雪情，“哼遵岩，休想！”
齊白石用畫的白菜與菜農(nóng)換白菜而不得的故事——人們每每談及，無不感慨：菜農(nóng)太不識貨了尘执，縱然種一輩子白菜也換不來那幅畫舍哄！設若當時換了，那該多好誊锭。甚至表悬，有人還得出了“窮人之所以窮，是有原因的”結論丧靡。
是啊蟆沫，如果菜農(nóng)與之交換，這幅畫勢必后來能賣大價錢温治。2014年饭庞，北京保利拍出了齊白石的一幅《白菜小雞圖》，成交價212萬罐盔。
但擱在當時可值不了這么多錢但绕。齊白石剛去北京的時候，賣畫不能維持生活惶看，若不是徐悲鴻先生的幫助，返鄉(xiāng)也未可知六孵。據(jù)了解纬黎，與菜農(nóng)換白菜這件事，正是他剛到北京不久發(fā)生的劫窒。
窮人窮有原因本今，但絕不是這個原因。一幅名家畫作主巍，對于畫家或者收藏家而言是價格不菲的藝術品冠息，但對于一位農(nóng)民來說，也許只是一張被畫得亂七八糟的紙孕索，真不如一日三餐來的實在逛艰。
這是身份差別造成的，由于各自價值觀不同搞旭，從而對一件事物的看法也不同散怖。曾有一書法家到鄉(xiāng)下串門，見東家有一空白折扇肄渗，隨即取出筆墨在上面題了首詩镇眷，后來得知，東家在他走后把扇面換掉了翎嫡，只因雪白的扇面被畫得亂七八糟欠动。
那車白菜的錢能買多少饅頭，是當時菜農(nóng)所想惑申，而那幅畫是誰畫的又價值幾何具伍，不是他所關心翅雏。無論什么年代，饅頭大米能讓人吃飽沿猜，不至于挨餓枚荣。在那個剛剛結束封建統(tǒng)治的社會里，多數(shù)人還無法解決吃飯問題啼肩，一幅畫有什么用呢橄妆？
生理需要尚未得到滿足，誰又會關心精神需求呢祈坠？牛奶面包還沒有的時候害碾，誰會關心“詩和遠方”呢？對于這位菜農(nóng)以及社會最底層的人來說赦拘，齊白石的畫真不如一餐飽飯慌随，難道不是嗎？
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