1.正定與邪定
孟凡了的父親情感需求沒有得到滿足唉韭，于是他將自己的情感寄托在花花草草和書中。于是她在花草中尋找精神需求的滿足，在書中尋求自我實現(xiàn)活烙。盡管她在花草和書中也可以達到很安住的狀態(tài)，甚至有很定的功夫遣鼓，但這種定是跟現(xiàn)實生活割裂的啸盏，是"邪定"。而真正的定是跟現(xiàn)實生活相合一骑祟，不斷為現(xiàn)實生活而服務(wù)回懦，這才是正定。
? ? 反思自己在生活當(dāng)中的定次企，基本屬于邪定怯晕。很多時候都在網(wǎng)絡(luò)空間里面找存在感與成就感，在現(xiàn)實生活當(dāng)中逃避了很多的體驗缸棵，躲在自己的舒適區(qū)里面舟茶，不愿意去面對，這個點給了我很多的啟發(fā)堵第，要在現(xiàn)實生活當(dāng)中去慢慢面對吧凉，將自己的所思，所想踏志，所感阀捅，不斷運用在生活中，提升自己的生活品質(zhì)针余。
2.有覺知饲鄙，才有智慧凄诞。
? ? ? 沒有覺知的人，很容易自以為是忍级。電視劇當(dāng)中虞嘯卿做事很認真帆谍，付出很多努力，他自己也覺得很累颤练，他會去收集很多一手資料既忆，就像不斷用知識和技術(shù)來武裝自己∴戮粒可以看得出來患雇，虞嘯卿所掌握的消息都是聽人家說來的，而不是自己體證過來的宇挫。而且他對成功有非常強大的期待苛吱，甚至達到了偏執(zhí)，為了成功器瘪，可以不顧一切翠储，放棄一切。
? ? ? 看到這里就像看到了我自己橡疼，很多時候會為了自己的期待而奮不顧身援所，不顧一切⌒莱活在幻想當(dāng)中住拭，也傷害了很多親近的人。這時候提醒自己要不斷反思自己历帚，不要隨便說說而已滔岳，要看自己的行動，付出挽牢，實踐谱煤。通過自己的體證，才有智慧禽拔。相信自己的體證刘离，而不是相信他人的妄念。
3.勇敢面對父母奏赘，接納父母將獲得巨大勇氣
? ? 以前孟凡了犯錯誤的時候寥闪，父親會想方設(shè)法的讓他感到羞恥，但現(xiàn)在他面對之后也再也感覺不到羞恥了磨淌。但她真實的面對父親之后，他知道父親的盔甲很重凿渊，但現(xiàn)在可以順義父親的模式不讓他生氣梁只，主動的下跪缚柳，但內(nèi)心舒坦，有了積極主動面對的心態(tài)搪锣。而且當(dāng)他面臨了之后秋忙，就更有勇氣，更加細心了构舟。比如他去找小醉時灰追，敢于翻墻，通過做稻草人來表達自己想要保護小醉的意愿狗超，而且創(chuàng)造力也展現(xiàn)出來了弹澎。
? ? ? 現(xiàn)實生活中，可以通過接納父母和談戀愛提升我們面對生活的勇氣努咐，增加創(chuàng)造力苦蒿。
? 看來這里對我啟發(fā)特別大，我就想到我跟父母之間的成見是時候放下了渗稍，需要加強跟父母的鏈接佩迟。當(dāng)我有了面對的念頭時，主動跟父母聯(lián)系聊天竿屹，聊天過程中不斷標(biāo)注报强，放下了很多自己評判，只是如實感受拱燃，從內(nèi)心接納他們秉溉。
4.? 西方文化與東方文化
? ? 文化是家長式的管理，而西方文化扎根于個人自由扼雏，愛自己坚嗜。西方文化有幾個特點：
第一，界限清晰诗充，不隨便跟人糾纏苍蔬。
第二，個性獨立蝴蜓，追求自由碟绑，同時有團隊合作精神。
第三茎匠，自尊自愛格仲，明白自己要什么，并且會勇敢的追求诵冒。愛自己也愛自己的物品凯肋，為了自己的權(quán)利會直接表達自己。
? ? ? 通過學(xué)習(xí)汽馋，讓我更加理解了本心成長的方向以及路徑侮东。接下來好好愛自己圈盔，不斷精進自己。感恩本心悄雅，感恩醫(yī)生驱敲，感恩同修！
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