讓我看看西游記

? ? ? 作為一部家喻戶曉的名著,吳 承恩爺爺?shù)男难鹪#鋬?nèi)容要遠遠多于我們從電視上看的,要想真正了解西游記论泛,我們先從作者的寫作背景看揩尸。生于明朝衰敗時期的吳承恩正經(jīng)歷著動蕩所帶來的一切社會矛盾:吏治腐敗、經(jīng)濟凋敝屁奏、民生寥落岩榆。正直的吳承恩期望通過個人的努力修王道、養(yǎng)民息坟瓢,做一代廉吏勇边,但最終仍落下牢獄之災(zāi)≌哿《西游記》粥诫,也就是在這樣的背景下產(chǎn)生的≌赣梗《西游記》中“皇帝輪流做怀浆,明年到我家”也許是《西游記》在當時成為禁書的一個重要原因吧。

言歸正傳怕享,說一說《西游記》执赡。雖然名曰《西游記》 ,但我以為這部書中最重要的故事應(yīng)該是《大鬧天宮》函筋,這里邊的事太多沙合,水太深了。而大鬧天宮的主角——一個"神通廣大"的猴子,是不是真的神通廣大跌帐,一會再說首懈。先說說他的師父須菩提绊率,現(xiàn)在大多人認為這個菩提祖師,他的斜月三星洞是在西牛賀洲究履,也就是和如來佛祖是一個地的滤否。但是不是就是如來佛祖?無論看原著還是電視劇電影,都容易看出這菩提祖師是修道之人最仑。而原著上有一段是關(guān)于祖師講道的“天花亂墜藐俺,地涌金蓮,妙演三乘教泥彤,精微萬法全欲芹。”而這里說的三乘則是佛教中的大乘中乘和小乘吟吝。并且是說講一會禪講一會道菱父。然而當菩提老祖教給孫悟空本領(lǐng)的時候,說:“'道'字門中有三百六十旁門旁門皆有正果剑逃≈臀埃”而這是道家的方術(shù)。再者三星洞地處靈山寶地炕贵,這位菩提祖師既有道教的背景梆奈,又有佛教的背景,所以称开,這菩提老祖最有可能就是觀音菩薩亩钟。因為觀音菩薩以前是道教的慈航道人,之后又轉(zhuǎn)投佛門鳖轰。還有一個有力的證據(jù)清酥。那就是孫悟空、豬悟能蕴侣、沙悟凈三個名字的由來焰轻。咱們不妨倒著看,原著第八回昆雀,觀音去長安尋找取經(jīng)人辱志,先遇到的沙和尚,然后為它取名沙悟凈狞膘,后來遇到豬八戒揩懒,為他取名豬悟能,和孫悟空這三個名字挽封,你不得不懷疑這是一個人給起的已球。反正他們的姓名都是觀音給起的。我不管了,菩提反正就是觀音智亮。

? ?最后菩提老祖 交給孫悟空真正的本領(lǐng)忆某,七十二變朱浴,闖禍的篓吁,筋斗云,逃跑的思劳。馍忽。看孫悟空大鬧天宮時的對手燕差,猴子還是有些本領(lǐng)的遭笋,但絕對不至于像電視里演的那么夸張。像玉帝嚇得趴桌子底下大叫快去西天請如來佛祖徒探,這點和原著是不太一樣的瓦呼。原著上說的孫悟空只打到通明殿里,凌霄殿外测暗。也只是驚動了玉帝央串,絕非電視劇里演的那么夸張。關(guān)于孫悟空的本領(lǐng)碗啄,我以前認為就是個渣渣质和,只是天上的神仙不愿和他打斗罷了。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)孫悟空還是有些本領(lǐng)的稚字,天上的神仙饲宿,孫悟空有的打過了,有的沒打過胆描,而最后瘫想,老君只是抬抬手就降了孫猴子,所以昌讲,我認為天庭上最厲害的不是哪個神仙的功夫国夜,而在寶物。這一點孫悟空就絕對是沒有優(yōu)勢的短绸,就取經(jīng)路上车吹,那些下凡的寵物隨便帶個天上的寶物就能收了孫悟空。孫悟空有如意金箍棒啊醋闭,呵呵礼搁,那是大禹拿來測水位的,戰(zhàn)斗力極低目尖。要說神兵馒吴,還得數(shù)豬八戒的釘耙,原著里描述九尺釘耙有很詳細,此是煅煉神冰鐵饮戳,原材料豪治,而且是老君親手做的,還有五方五帝扯罐,六丁六甲负拟,可謂來頭很大。再有歹河,我們不難發(fā)現(xiàn)掩浙,其實一開始和孫悟空斗法的,像巨靈神秸歧、木吒厨姚、哪吒、楊戩等等键菱,并非道教弟子谬墙,像楊戩哪吒,都是通天教主的弟子经备。除了太上老君拭抬,道教無人出手。我愛比較就是孫悟空豬八戒和沙和尚他們師兄弟三個侵蒙,比武藝造虎,總感覺他們?nèi)齻€是差不了多少的,當時在云棧洞纷闺,孫悟空和豬八戒大戰(zhàn)的時候累奈,原著里是這樣寫的,‘他們兩個自二更時分急但,直斗到東方發(fā)白澎媒。'但豬八戒的確沒有打過孫悟空,就連用神兵九齒釘耙去筑孫悟空的頭波桩,卻不曾筑動一點頭皮戒努。這全是太上老君的功勞,當年在煉丹爐里練就了這一身銅頭鐵臂镐躲。储玫;八戒打不過孫悟空,便老老實實的歸順了唐僧萤皂。有人說豬八戒是玉帝派下來的間諜撒穷,來收拾孫悟空,畢竟當年調(diào)戲嫦娥沒有得手裆熙,也就是在廣寒宮外發(fā)發(fā)酒瘋端礼,的確沒有那么嚴重禽笑。除非特么玉帝喜歡嫦娥。關(guān)于這一段的猜測一切猜想都顯得腦洞開的太大蛤奥。

? ? ?下面說說這個情商最高的沙和尚佳镜。沙和尚單論武功也不算差,玉帝的貼身保鏢凡桥,而且和八戒交手也沒吃虧蟀伸,真假美猴王的時候打死了六耳獼猴變出來的假沙僧。應(yīng)該挺厲害缅刽,但取經(jīng)路上也沒有出力啊掏。這一切應(yīng)該都是有原因的。因打破琉璃盞被貶下凡間衰猛,在流沙河做起了妖怪迟蜜,而且每七天就要遭受利劍穿心之苦,戴罪之身過的實在艱難腕侄,而擺在他身邊的一個極好的機會小泉,保護唐僧西天取經(jīng)芦疏,最后混個公務(wù)員冕杠。而且觀音向他保證,教飛劍不來傳你酸茴,復(fù)你原職分预,這兩個條件挺豐厚了,沙僧也滿口答應(yīng)薪捍。 但在取經(jīng)路上的確不走心笼痹。難道他不想回到天庭嗎?看到沙僧被貶酪穿,而且要受利劍穿心之苦凳干,這些懲罰不免讓人感覺有玉帝的私人恩怨在里邊。原著里是這樣描述沙僧的被济,“自小生來神氣壯救赐,乾坤萬里曾游蕩。英雄天下顯威名只磷,豪杰人家做模樣经磅。”可謂天生麗質(zhì)钮追,儀表堂堂预厌,還有“三千宮滿拜天顏,至心朝禮明華向元媚≡矗”可見是從地上修仙得道的苗沧。當時打破琉璃盞之后,玉帝便要殺了他犹芹,玉帝怎么會輕易殺掉一個自己的親信呢崎页,虧了赤腳大仙求情。再看沙僧的武器降妖仗腰埂,長得就像一根搟面杖飒焦,是吳剛從月宮桂樹上砍下來的一支,經(jīng)過魯班的雕琢屿笼,被玉帝賜給沙僧的牺荠。當時觀音是第一個遇到的沙僧,開給沙僧的條件也比他們?nèi)齻€好驴一,只是讓八戒脫離災(zāi)禍休雌,讓悟空脫離五指山,修不修成正果肝断,還要看自己杈曲,而直接讓沙僧官復(fù)原職⌒匦福看來觀音對沙僧是比較器重的担扑。但沙僧并沒有盡心盡力完成觀音交給的任務(wù),我想沙僧的目的達到了趣钱,封為金身羅漢涌献,沒有回到玉帝身邊,我想首有,他倆之間肯定是有矛盾的燕垃,因為玉帝對沙僧的懲罰太重了,不禁懷疑帶有個人恩怨在里邊井联,而且沙僧也不愿回到玉帝身邊卜壕。因為沙僧長得太帥了么?這些事也僅是猜測烙常,但大體方向應(yīng)該沒錯轴捎。 沒有賣力,最后也得到了自己想要的結(jié)果军掂。

? ? ? ?西游記最有趣的當屬真假美猴王那一章轮蜕,關(guān)于這一章,網(wǎng)上也有很多猜測蝗锥,也有很多說辭跃洛。這到底六耳獼猴是孫悟空自己,還是真是出來搗亂终议,想要代替孫悟空取取經(jīng)的汇竭?還是佛祖菩薩那邊憑空變出了一個假悟空葱蝗,想要滅掉孫悟空呢。我覺得可能性很小 细燎,因為孫悟空應(yīng)該就是觀音培養(yǎng)的两曼,應(yīng)該是內(nèi)定的 取經(jīng)人。如果說是如來要打擊觀音菩薩的勢力玻驻,把孫悟空滅掉悼凑,然后安排自己的人取經(jīng),我覺得也是有可能的璧瞬。再者户辫,看原著,這一章的題目是"二心擾亂大乾坤嗤锉,一體難修真寂滅渔欢。"啥意思我也沒搞懂,但看到二心瘟忱,給人的感覺絕對就是一個人有了二心奥额,而且是一體,總之感覺就是一個人访诱。還有當他倆打到如來佛祖那里的時候垫挨,原著上是這樣說的,”人有二心生災(zāi)禍盐数,天涯海角致猜疑棒拂∩√荩“這感覺上已經(jīng)很明顯了玫氢,孫悟空有了二心,變出一個假的自己去鬧一鬧谜诫。為什么要鬧呢漾峡?當年觀音許給孫悟空的只是讓他出五指山,并且修成正果喻旷。但經(jīng)過這一鬧生逸,如來說,你先去保護唐僧取經(jīng)且预,等到功成歸極樂槽袄,汝亦坐蓮臺,就是說孫悟空到時候最小也得是個菩薩锋谐。結(jié)果就完全不一樣了遍尺。這是人性的貪婪,總千方百計的往上爬當一個靠山達不到你想要的目的涮拗,你又回會去找另一個靠山乾戏。觀音的確不靠譜迂苛,后加入佛教的團隊,總要有自己的勢力鼓择,收服了黑熊精三幻,紅孩兒,還想把孫猴子招致麾下呐能。

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