《湖心亭看雪》明·張岱
崇禎五年十二月掺喻，余住西湖。大雪三日储矩，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕感耙。是日更定，余拿一小舟持隧，擁毳衣?tīng)t火即硼，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭屡拨，天與云與山與水只酥，上下一白。湖上影子呀狼，惟長(zhǎng)堤一痕裂允、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥哥艇、舟中人兩三粒而已绝编。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸十饥。見(jiàn)余窟勃，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別逗堵。問(wèn)其姓氏秉氧，是金陵人，客此砸捏。及下船谬运，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
譯文：
崇禎五年十二月垦藏，我在杭州西湖。下了三天大雪伞访，湖中游人全無(wú)掂骏，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。這一天天剛剛亮厚掷，我劃著一只小船弟灼，穿著皮袍，帶著火爐冒黑，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景田绑。樹(shù)掛晶瑩，白氣彌漫抡爹，天掩驱、云、山冬竟、水欧穴，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子泵殴，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡涮帘，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉笑诅，船上的人像兩三粒小小的芥子调缨，唯此而已。
到了湖心亭上吆你，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席弦叶，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐早处，爐上的酒正在沸騰湾蔓。那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒砌梆。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別默责。問(wèn)他們的姓名贬循，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候桃序，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡杖虾，還有像你一樣癡的人∶叫埽”
賞析：
晚明小品在中國(guó)散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目奇适，卻也占有一席之地。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭芦鳍，疏花續(xù)蕊嚷往，迎風(fēng)吐馨，雖無(wú)灼灼之艷柠衅，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻皮仁。
崇禎五年十二月，余住西湖菲宴。
開(kāi)頭兩句點(diǎn)明時(shí)間贷祈、地點(diǎn)。集子中凡紀(jì)昔游之作喝峦，大多標(biāo)明朝紀(jì)年势誊，以示不忘故國(guó)。這里標(biāo)“崇禎五年”谣蠢，也是如此粟耻。“十二月”漩怎，正當(dāng)隆冬多雪之時(shí)勋颖，“余住西湖”，則點(diǎn)明所居鄰西湖勋锤。這開(kāi)頭的閑閑兩句饭玲，卻從時(shí)、地兩個(gè)方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪叁执。
大雪三日茄厘，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
緊承開(kāi)頭谈宛，只此兩句次哈，大雪封湖之狀就令人可想，讀來(lái)如覺(jué)寒氣逼人吆录。作者妙在不從視覺(jué)寫(xiě)大雪窑滞，而通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，寫(xiě)出大雪后一片靜寂哀卫，湖山封凍巨坊，人、鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出此改，寒噤得不敢作聲趾撵，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字共啃，傳出冰天雪地占调、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這是高度的寫(xiě)意手法移剪，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)究珊。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅挂滓。孤舟蓑笠翁苦银，獨(dú)釣寒江雪「险荆”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺(jué)著眼的，江天茫茫纺念，“人鳥(niǎo)無(wú)蹤”贝椿，獨(dú)有一個(gè)“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥(niǎo)無(wú)聲”陷谱，但這無(wú)聲卻正是人的聽(tīng)覺(jué)感受烙博，因而無(wú)聲中仍有人在。柳詩(shī)僅二十字烟逊，最后才點(diǎn)出一個(gè)“雪”字渣窜，可謂即果溯因。張岱則寫(xiě)“大雪三日”而致“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”宪躯，可謂由因見(jiàn)果乔宿。兩者機(jī)杼不同，而同樣達(dá)到寫(xiě)景傳神的藝術(shù)效果访雪。如果說(shuō)详瑞，《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”臣缀，是為了渲染和襯托寒江獨(dú)釣的漁翁坝橡；那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定精置，余拏一小舟计寇，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
“是日”者番宁，“大雪三日”后元莫，祁寒之日也；“更定”者贝淤，初更時(shí)分柒竞，晚上八點(diǎn)左右，寒氣倍增之時(shí)也播聪⌒嗷“擁毳衣?tīng)t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨离陶。試想稼虎，在“人鳥(niǎo)聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門(mén)招刨，“獨(dú)往湖心亭看雪”霎俩，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字，正不妨與“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字互參沉眶。在這里打却，作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎谎倔？其所以要夜深獨(dú)往柳击，大約是既不欲人見(jiàn)，也不欲見(jiàn)人片习；那么捌肴，這種孤寂的情懷中，不也蘊(yùn)含著避世的幽憤嗎藕咏？
請(qǐng)看作者以何等空靈之筆來(lái)寫(xiě)湖中雪景：霧凇沆碭状知，天與云與山與水，上下一白孽查。湖上影子饥悴，惟長(zhǎng)堤一 痕，湖心亭一點(diǎn)卦碾，與余舟一芥铺坞，舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣洲胖，一片彌漫济榨。“天與云與山與水绿映，上下一白”擒滑，迭用三個(gè)“與”字腐晾，生動(dòng)地寫(xiě)出天空、云層丐一、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象藻糖。作者先總寫(xiě)一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景库车，從看雪來(lái)說(shuō)巨柒，很符合第一眼的總感覺(jué)、總印象柠衍。接著變換視角洋满，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫(xiě)鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”等等珍坊。這是簡(jiǎn)約的畫(huà)牺勾，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有若無(wú)阵漏、依稀恍惚之感驻民。作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆履怯。你看回还，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨叹洲，使人惟覺(jué)其大懦趋；而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨疹味，使人惟覺(jué)其小。此真可謂著“一”字而境界出矣帜篇。同時(shí)由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”糙捺，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三馏舷叮”洪灯，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微竟痰。這“痕”“點(diǎn)”“芥”“燎┕常”等量詞，一個(gè)小似一個(gè)坏快，寫(xiě)出視線的移動(dòng)铅檩，景物的變化，使人覺(jué)得天造地設(shè)莽鸿，生定在那兒昧旨，絲毫也撼動(dòng)它不得拾给。這一段是寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景兔沃；我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中蒋得，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。
下面移步換形乒疏，又開(kāi)出一個(gè)境界：到亭上额衙，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸怕吴。見(jiàn)余窍侧，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別械哟。問(wèn)其姓氏疏之，是金陵人，客此暇咆。
“獨(dú)往湖心亭看雪”锋爪，卻不意亭上已有人先我而至；這意外之筆爸业，寫(xiě)出了作者意外的驚喜其骄，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說(shuō)自己驚喜扯旷，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”拯爽；背面敷粉，反客為主钧忽，足見(jiàn)其用筆之夭矯善變毯炮。“湖中焉得更有此人!”這一驚嘆雖發(fā)之于二客耸黑，實(shí)為作者的心聲桃煎。作者妙在不發(fā)一語(yǔ)，而“盡得風(fēng)流”大刊。二客“拉余同飲”为迈，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂(lè)缺菌，似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色葫辐，然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的“舉杯邀明月伴郁，對(duì)影成三人”耿战，不過(guò)是一種虛幻的慰藉罷了《暌铮“焉得更有”者昆箕，正言其人之不可多得鸦列。“強(qiáng)飲三大白”鹏倘，是為了酬謝知己薯嗤。“強(qiáng)飲”者纤泵，本不能飲骆姐，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)捏题，逢此人玻褪，卻不可不飲。飲罷相別公荧，始“問(wèn)其姓氏”带射，卻又妙在語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)：“是金陵人循狰，客此窟社。”可見(jiàn)這二位湖上知己绪钥，原是他鄉(xiāng)游子灿里，言外有后約難期之慨。這一補(bǔ)敘之筆程腹，透露出作者的無(wú)限悵惘：茫茫六合匣吊，知己難逢，人生如雪泥鴻爪寸潦，轉(zhuǎn)眼各復(fù)西東色鸳。言念及此，豈不愴神!文章做到這里见转，在我們看來(lái)缕碎，也算得神完意足、毫發(fā)無(wú)憾了池户。但作者意猶未盡，復(fù)筆寫(xiě)了這樣幾句：
及下船凡怎，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡校焦，更有癡似相公者!”
讀至此，真使人拍案叫絕!前人論詞统倒，有點(diǎn)寨典、染之說(shuō)，這個(gè)尾聲房匆，可謂融點(diǎn)耸成、染于一體报亩。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字井氢；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較弦追、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透花竞。所謂“癡似相公”劲件，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”约急×阍叮“喃喃”二字，形容舟子自言自語(yǔ)厌蔽、大惑不解之狀牵辣，如聞其聲，如見(jiàn)其人奴饮。這種地方纬向，也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾拐云，余味無(wú)窮罢猪。癡字表明特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水叉瘩，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性膳帕。
這一篇小品，融敘事薇缅、寫(xiě)景危彩、抒情于一爐，偶寫(xiě)人物泳桦，亦口吻如生汤徽。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)灸撰，而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字谒府。光是這一點(diǎn)，就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然浮毯，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào)完疫，我們不應(yīng)盲目欣賞，而必須批判地對(duì)待和歷史地分析债蓝。
