子曰：“人之生也直策精，罔之生也幸而免凯沪「┟龋”
子曰：“人之生也直果录，罔之生也幸而免「牢酰”
【注釋】
1）直：正直
2）罔：誣枉不直
3）幸而免：僥幸的躲過了災(zāi)禍
【譯文】
孔子說：“一個(gè)人生存下來弱恒，是因?yàn)樗麨槿苏保荒切┎徽钡娜思幢隳苌嫫迥眨彩且驗(yàn)樗麄儠簳r(shí)僥幸的躲避了災(zāi)難返弹。
【理解與思考】
這又是一句令人頭疼的話，學(xué)者何新說：“此句自古無譯文爪飘∫迤穑”
我在剛看完這句話的時(shí)候腦子里面的直譯是：“人活著就要正直，頂天立地师崎，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)默终，如果總是想著什么事都能幸運(yùn)的躲避過去的話，那樣的生活就是不正直的生活∑氡危”我當(dāng)時(shí)覺得“罔之生也幸而免”是一個(gè)倒裝句两疚，如果把“也”換成“者”那就完美了。不過這樣應(yīng)該也沒有什么不妥吧含滴。當(dāng)我打開書開始查找關(guān)于這句話的各方面資料后我才發(fā)現(xiàn)诱渤，原來這句話有眾多解釋：
1）楊伯峻 譯文：人的生存由于正直，不正直的人也可以生存谈况，那只是他僥幸的免于禍害勺美。
2）李澤厚 譯文：人應(yīng)該生活得很正直，那些彎曲生活下來的人不過是僥幸避免了災(zāi)禍罷了鸦做。
3）傅佩榮 譯文：人活在世間励烦，原本應(yīng)該忠誠(chéng)，沒有忠誠(chéng)而活下去那是靠?jī)e幸來避免災(zāi)禍的泼诱。
4）何新雖然說了此句自古無譯文坛掠，但是他也給出了一個(gè)譯文，他說：人活著要正直治筒，不可為僥幸求生而逃避屉栓。
諸如此類譯文太多了，可就是沒有和我的想法一致的耸袜，這就尷尬了吧友多？但是這么多解釋算誰的呢？我就想到“朱熹”堤框，他的《論語集釋》還是很權(quán)威的域滥，畢竟宋朝離我們稍近一些，離孔子也近一些蜈抓。他給出的答案是：“生理本直启绰，罔，不直也沟使，而亦生者委可，幸而免也±拔耍”就是說：“生理應(yīng)當(dāng)是正直的着倾，罔，是不正直燕少，但是為什么也能生存呢卡者？是因?yàn)樾疫\(yùn)的避免了災(zāi)禍】兔牵”無論怎么解釋虎眨，萬變不離其中蟋软，我們作文或者平時(shí)使用的時(shí)候可以根據(jù)自己的需要去引用各種解釋方式，在我們的學(xué)習(xí)中嗽桩，我們只需要知道要做正直的人岳守，做正直的事；不要做不正直的人碌冶，不要干不正直的事我覺得就可以了湿痢。
