素描基本技法

從簡到繁拒贱。由淺入深。循序漸進佛嬉。

理解的看逻澳，理解的畫。

看的整體暖呕，畫的整體斜做。

看的立體，畫的立體缰揪。

提煉概括，藝術(shù)的表現(xiàn)。

看地整體 畫地整體

美術(shù)是一種視覺的藝術(shù)钝腺，它必須以可視的現(xiàn)象反映生活抛姑。依靠形象的感染力打動觀者的感情，去達到教育的作用艳狐。因此定硝，素描基礎(chǔ)訓(xùn)練必須首先培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生視覺的觀察能力。只有看的正確毫目，才能達到畫的正確蔬啡，深入生動的表現(xiàn)，依賴于敏感的視覺感受和正確的觀察方法镀虐，依賴于對被描繪對象的深入理解箱蟆。

當(dāng)我們開始寫生時，對對象只是一個初步的感覺和印象刮便，盡管這一印象感覺比較新鮮空猜，但是如果只停留在初步的粗淺的印象來作畫，那就會被對象表面和偶然的細節(jié)所迷惑恨旱，使你無法深入下去辈毯，有時甚至?xí)a(chǎn)生一種錯覺而造成畫面的種種錯誤。所以這種初步的視覺感受必須深化搜贤，從感性認識的初級階段提高到理性分析的階段谆沃，因為“感受到了的東西，我們不能立刻理解它仪芒，只有理解了的東西才能更深刻的感受它唁影。”在寫生的時候始終把新鮮的視覺感受與分析研究對象結(jié)合起來桌硫，通過這樣長期反復(fù)的實踐夭咬，才能不斷發(fā)展眼睛的觀察能力。 美術(shù)作品反映生活铆隘，總是通過生動的卓舵，具有鮮明個性的形象來感染觀眾的。素描的基礎(chǔ)村里俺就不能只滿足于形的正確膀钠，還必須要求學(xué)生重視對象神態(tài)的刻劃掏湾。逐步達到形神兼?zhèn)涞哪康摹?/p>

形和神是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它們有區(qū)別而又相互依存肿嘲。神是指內(nèi)在本質(zhì)的東西融击，它給形以生命，人物的思想感情雳窟，精神氣質(zhì)尊浪，通過人物的外部造型匣屡，動作姿態(tài)和臉部表情傳達出來。美術(shù)作品中有失去神態(tài)的形似拇涤，但不可能有離開外形的神似捣作。

除了從生活經(jīng)歷中了解對象，我們還必須借助人體結(jié)構(gòu)和透視等知識來研究他生理上的外部造型鹅士。素描造型的方法券躁，涉及許多科學(xué)知識，有人體結(jié)構(gòu)掉盅，透視學(xué)也拜，還有物體由面構(gòu)成的法則，明度調(diào)子的法則趾痘，以及有關(guān)表現(xiàn)質(zhì)量感慢哈，空間感的知識《笃辏科學(xué)并不能代替藝術(shù)岸军，藝術(shù)的表現(xiàn)也不應(yīng)受科學(xué)法則的束縛，但是系統(tǒng)的掌握這些造型的科學(xué)知識瓦侮，能使我們由表及里更深入的理解對象艰赞。

看的整體 畫的整體

在作畫時始終整體的觀察對象，這是基礎(chǔ)課訓(xùn)練中一個經(jīng)常突出的問題肚吏。因為在素描中沒有完全獨立的東西方妖。由于我們畫的時候總是一部分一部分進行的，在這個時候要使眼睛的觀察范圍擴大開來罚攀，把對象作為一個不可分割的整體党觅。培養(yǎng)整體觀察的能力，做到寫生的時候能夠一眼看到全部斋泄，經(jīng)過長期嚴格的訓(xùn)練杯瞻。

人的眼睛由于瞳孔能放大放小，對于不同的光線下的景物都能看的清楚炫掐，有很大時適應(yīng)能力魁莉。但作畫的時候，如果我們畫到哪看到哪里募胃，畫了這部分就忘了其他部分旗唁，眼睛這種生理上的適應(yīng)作用和習(xí)慣，不僅會使畫面到處都一樣清楚而失掉主次虛實的關(guān)系痹束，而且必然會顧此失彼检疫，因小失大，造成形體比例的錯誤祷嘶。所以實際寫生的時候雖然不能各局部同時去畫屎媳，但是看對象時應(yīng)始終胸有全局夺溢，對象各個部分的關(guān)系，應(yīng)以一次觀察所見為標準烛谊，而不能以數(shù)次觀察不同時間所見為標準企垦。例如畫頭的基本形的時候，就必須同時注意它與頸肩的關(guān)系晒来。又如確定眼睛的位置時，必須首先找到它與其他五官的關(guān)系郑现。在處理明暗調(diào)子的時候也是這樣湃崩。有時把這部分畫暗一點是為了突出那一部分，都是從整體關(guān)系為著眼點接箫≡芏粒總之，由于我們描繪的對象時一個具有內(nèi)在和相互聯(lián)系的不可分割的整體辛友，不論是結(jié)構(gòu)的關(guān)系薄扁，比例的關(guān)系，運動的關(guān)系废累，體面的關(guān)系邓梅，線和面的關(guān)系，都是相互存在相互制約的邑滨，所欲在作畫的時候要始終全力以赴的去尋對象中這些相互關(guān)系日缨，正確的表現(xiàn)這種關(guān)系，如果作畫時孤立的片

面的去看待掖看，最后必然失去畫面的整體和統(tǒng)一匣距。

由此可見，整體的看哎壳。整體的畫毅待，它不僅是一個觀察和表現(xiàn)的方法問題，也是一個思想方法問題归榕。

一副作品的整體效果尸红，是由它的一切局部構(gòu)成的，沒有細節(jié)的整體蹲坷，必然會影響形象的具體性和真實性驶乾，要把所有局部統(tǒng)一在整體里面，主要靠視覺的反復(fù)比較循签。整體的看级乐，就是眼睛始終不停留在畫面中的一點上要來回的不斷的再畫幅上跑。反復(fù)比較和檢查县匠。

首先要從確定最大關(guān)系入手按“整體-----局部-----整體”的作畫步驟风科，從小到大撒轮，從簡到繁的逐步深入。同時要注意畫面各局部之間的進展始終保持相應(yīng)的關(guān)系贼穆。應(yīng)該明確：在寫生過程中题山，只有各部分深入的程度是一樣的時候才能進行有效的對比，檢查和調(diào)整故痊。

作為一種整體觀察的方法顶瞳，我們也經(jīng)常把對象復(fù)雜的形象簡單化為幾何形的方法去看待，特別是在開始的時候愕秫，它能幫助我們快速的確定基本形慨菱。在寫生將近結(jié)束的時候，有時要把眼睛瞇起來看戴甩，或者離開畫面散步符喝，退遠去看。采用這類方法甜孤，主要是使視覺減弱對細節(jié)印象协饲，便于檢查和調(diào)整大的關(guān)系。

在注意深入程度要保持相應(yīng)的關(guān)系的同時缴川，還必須要注意到突出重點茉稠。要分清：主次，前后把夸，明暗战惊，虛實。不要所有細節(jié)和局部都平均對待扎即，花同樣的力氣詳盡的描寫吞获。所謂重點，是指對象中最能顯示造型特征和精神狀況的那些部分谚鄙，為了突出重點各拷，就要減弱甚至放棄某些次要的東西。

看的立體 畫的立體

立體性是任何物體的基本特性之一闷营。在一張平面的紙上畫出對象的立體感和空間感烤黍。這也是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中的一個基本要求。

客觀世界的一切物體傻盟。都有它的高度速蕊，寬度和深度（合起來也稱三度空間）應(yīng)該明確，任何物體都要以三度空間來測量娘赴，缺任何一方就不行规哲。

在素描基礎(chǔ)課一開始就要培養(yǎng)立體的去看待客觀世界的一切現(xiàn)象，并把它充分的表現(xiàn)出來诽表。隨著反復(fù)的實驗唉锌，對這方面的要求更加明確和鞏固隅肥。因為素描雖然也有表現(xiàn)對象質(zhì)感，量感以及不同色感的任務(wù)袄简。比如畫頭像時腥放，眼睛是透明的，頭發(fā)蓬松而顏色較淺绿语，但他們都共同要求首先具有立體感秃症。初學(xué)者在開始觀察時，總是把淺色的背光部畫深吕粹。對于物體各種 固有色的觀念伍纫，影響他去研究物體受光后的明暗變化。

開始的時候昂芜，可以通過對石膏幾何模型的寫生來理解物體由面構(gòu)成的原理，這個原理對于表現(xiàn)其他復(fù)雜的形體具有普遍的意義赔蒲。在這個基礎(chǔ)上泌神，再進一步研究其他實物的結(jié)構(gòu)特別是人體的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是指物象各個部分的構(gòu)造和組合舞虱，而人體的結(jié)構(gòu)包含兩個方面欢际，即解剖結(jié)構(gòu)（骨骼，肌肉及其組合矾兜，生長規(guī)律和運動規(guī)律）和幾何結(jié)構(gòu)（也稱體積結(jié)構(gòu)损趋，是根據(jù)解剖結(jié)構(gòu)概括簡化而來的人體各部分的幾何形體及其組合）借助幾何結(jié)構(gòu)對于面得分析，便于較快的掌握對象形體的組合椅寺。例如用立方體來分析頭部的體積結(jié)構(gòu)浑槽，把復(fù)雜的頭部形體分為幾個基本的面，就會發(fā)現(xiàn)返帕，鼻子和耳朵是長在兩個方向不同的面上的桐玻。樹立這樣的概念對于表現(xiàn)頭部的立體感十分重要。

提煉概括 藝術(shù)地表現(xiàn)對象

美術(shù)作品反映生活部是機械被動的再現(xiàn)荆萤，它必須源于生活又高于生活镊靴。

作者的感受越是深刻越是能夠鮮明的感受到對象精神和形象的美，就越能進行有效的藝術(shù)概括链韭。當(dāng)你滿懷激情的去觀察對象時偏竟，你所感受到得已經(jīng)帶有概括的因素，中國有據(jù)成語“心不在焉敞峭，視而不見”從心理現(xiàn)象和視覺規(guī)律來看確實常常是這樣的踊谋。如果純客觀的冷漠的去抄襲對象，詳盡無遺的描寫所有的細節(jié)旋讹，反而掩蓋了對象最重要的部分褪子，而使形象流于繁瑣和累贅量淌。自然形態(tài)的東西在作者頭腦中加工，變?yōu)轷r明生動的藝術(shù)形象嫌褪，總要經(jīng)過提煉和概括呀枢，選擇和集中，在作畫時既要深入的分析笼痛，又要大膽的綜合裙秋，既要有取又要有舍，既要有實又有虛缨伊，為了強調(diào)突出本質(zhì)的東西摘刑，有時不放果對象某些細節(jié)部分的微妙變化，甚至

運用藝術(shù)夸張的手法來加強某些特征刻坊，減弱摒棄那些可有可無的東西枷恕。

提高藝術(shù)的表現(xiàn)力，不光是一個技法問題谭胚，它與作者的生活知識和藝術(shù)素養(yǎng)有密切的關(guān)系徐块。在平時要經(jīng)常地觀摩各種優(yōu)秀的美術(shù)作品，了解中外美術(shù)發(fā)展歷史灾而，研究藝術(shù)的功能和它反映生活的特殊規(guī)律胡控，關(guān)心文學(xué)，電影旁趟，戲劇昼激，音樂等姐妹藝術(shù)，對于提高藝術(shù)素養(yǎng)都是十分必要的锡搜。觀摩優(yōu)秀的美術(shù)作品橙困，不僅要研究他們在藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法上的某些特點，最重要的是要尋找隱藏在作者的觀察方法和他對生活藝術(shù)探索的道路耕餐。尋找那些隱藏在作品中規(guī)律性的東西纷宇。

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